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來源：深圳市文聯
時間：2017-03-30
【事件】進入互聯網時代，成人口水歌漸漸取代兒歌
【觀點】兒歌是孩子成長不可或缺的精神食糧，亟需更多具有時代特點的兒歌供他們傳唱
讓兒歌成為孩子們的詩和遠方
“小燕子，穿花衣，年年春天來這里……”“門前大橋下，游過一群鴨……”“我們的祖國是花園，花園里花朵真鮮艷……”說起童年的回憶，每個人腦子里都會浮現出幾首兒歌。剛剛過去的世界兒歌日，讓兒歌這個遙遠又深刻的記憶再次回到了成年人的視野當中。
兒歌是兒童成長過程中不可或缺的。許多孩子從牙牙學語，到不斷認識不同的事物，對世界有了最早的認知，再到形成最初的價值觀和道德觀，茁壯成長，都有兒歌相伴；兒歌通俗易懂的歌詞、朗朗上口的旋律還是孩子們最早接受文學啟蒙和音樂啟蒙的媒介，對啟迪心智、培養審美趣味等都具有重要作用。然而，縱觀現在的兒歌，現狀卻不容樂觀。
雖然已經進入互聯網時代，孩子們大多還是唱著父輩甚至祖父輩傳下來的兒歌。瀏覽各種兒歌書籍和音像制品，常常會發現很多兒歌都是“70后”“80后”小時候就跟著家長和老師一起哼唱的。不可否認，像《兩只老虎》《小燕子》《數鴨子》《采蘑菇的小姑娘》等兒歌，之所以能夠經久不息地傳唱下來，是因為它們不僅詞曲優秀，而且恰如其分地切合兒童成長階段，如同古代兒童開蒙讀物《三字經》《千字文》《百家姓》那樣，以其易懂、易學、易傳的特點，和內容的知識性、趣味性等獲得了較高的傳唱度。然而，這也顯現出一個不爭的事實，那就是缺少傳唱度高的新創兒歌。
與此相對的是，《老鼠愛大米》《愛情買賣》《小蘋果》《大王叫我來巡山》等成人口水歌，很多孩子竟能張口就來，頗有取代兒歌之勢。一些專家早有呼吁，要多創作讓孩子們真正愛聽愛唱的歌曲，不能再讓孩子把“小蘋果”們掛在嘴邊。事實上，雖然近年來出現了很多新創兒歌和童謠，但在孩子當中傳唱度并不太高。著名作曲家徐沛東也曾提出，我們小時候有歌唱，現在孩子們少有歌曲可唱，不是沒寫，實際寫了很多。為什么孩子們不唱？
“70后”“80后”習得兒歌，多是從父輩口中或音樂課上，如今孩子傳唱的成人口水歌，一方面來自發達的網絡，另一方面也來自他們生活學習的環境，孩子的好奇心強、善于模仿，在他們還沒有辨別力自己選擇文化娛樂生活的階段，家長、老師是否不加選擇地把自己的文化娛樂生活帶入了孩子的世界，是值得反思的。同時，像《采蘑菇的小姑娘》這樣生動活潑的作品，不難看出既是田園生活滋養的結果，又是創作者愛孩子、充分了解孩子才能寫就的；像《黑貓警長》《藍皮鼠和大臉貓》《大頭兒子小頭爸爸》等作品，則是由于動畫作品的深入人心而廣為兒童所傳唱。城鎮化進程中，創作者要想寫出當代兒童愿意聽、愿意唱的兒歌，還需要重新發現童真、發掘童趣。
前不久，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中明確提出，“編寫中華文化幼兒讀物，開展少年傳承中華傳統美德系列教育活動，創作系列繪本、童謠、兒歌、動畫等”。兒歌是孩子成長的精神食糧，如果說成年人要有詩和遠方，那么兒歌就可以說是孩子們的詩和遠方。開放的互聯網環境，打破了從前紙質出版的壁壘，不同階層、不同年齡的人群獲取信息更有望實現平等。然而，假如屬于兒童群體的文化資源不足，讓其他階層和年齡的文化充斥了孩子的視野，這個看似平等的環境，將在無形中對孩子造成不平等。孩子應該擁有他們自己的一方天地，希望真正屬于孩子、屬于這個時代的新兒歌，點亮孩子們的童年時光。(中國藝術報 陸尚）
