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聚焦文聯(lián)
來(lái)源：深圳市文聯(lián)
時(shí)間：2018-06-26
中國(guó)文藝家之家25日迎來(lái)以周思明、王樽、陳向兵、黃永健、于愛(ài)成和唐小林為代表的深圳中青年文藝評(píng)論家。他們與北京文藝評(píng)論界專家學(xué)者展開(kāi)“南北對(duì)話”。京城專家表示，深圳文藝批評(píng)家充滿活力，直面當(dāng)前文藝創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題，敢于“亮劍”發(fā)聲，具有鮮明的地域特色，非?？少F。
本次深圳中青年文藝評(píng)論家北京交流會(huì)由中國(guó)藝術(shù)報(bào)社、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年工作委員會(huì)和深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)共同主辦。中國(guó)文聯(lián)理論研究室主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任龐井君，中國(guó)藝術(shù)報(bào)社總編輯康偉，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年工作委員會(huì)主任、《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹，中國(guó)藝術(shù)報(bào)社副社長(zhǎng)朱虹子以及北京文藝評(píng)論家張晶、白建春、劉瓊、陳漢萍、李昌菊、賴洪波等參加交流活動(dòng)，并就文藝評(píng)論工作經(jīng)驗(yàn)和評(píng)論心得開(kāi)展交流，為深圳中青年文藝評(píng)論家提建議。深圳市文聯(lián)黨組成員、副主席張忠亮作了講話，會(huì)議由中國(guó)藝術(shù)報(bào)社副社長(zhǎng)朱虹子主持。
張忠亮表示，30多年來(lái)，深圳文藝評(píng)論家以特區(qū)文藝現(xiàn)象為突破點(diǎn)，批評(píng)力量也從小到大，從弱到強(qiáng)，初步形成了相對(duì)完整的批評(píng)體系，并在全國(guó)文藝界發(fā)出了文藝批評(píng)的“深圳聲音”。張忠亮歸納總結(jié)了深圳文藝評(píng)論的四大特點(diǎn)：一、深圳文藝評(píng)論的發(fā)展與特區(qū)實(shí)踐同行。二、擁有一支生機(jī)蓬勃的深圳文藝評(píng)論隊(duì)伍——文學(xué)深軍、書法深軍、深派曲藝、深圳攝影流派得到了全國(guó)文藝界的認(rèn)可。三、發(fā)出了文藝評(píng)論的“深圳聲音”。深圳文藝評(píng)論家立足深圳，放眼全國(guó)，以特區(qū)文化現(xiàn)象為話語(yǔ)背景，提出了移民文學(xué)、打工文學(xué)、新都市文學(xué)、陽(yáng)光寫作等特區(qū)文學(xué)概念和理論口號(hào)。四、深圳新銳文藝評(píng)論群體崛起。一批深圳新銳評(píng)論家文風(fēng)犀利，摒棄了時(shí)下評(píng)壇多見(jiàn)的對(duì)理論名詞的擺酷炫技和廉價(jià)吹捧的“文學(xué)諛評(píng)”，大膽指斥當(dāng)代文壇藝壇的現(xiàn)狀和問(wèn)題。
張忠亮認(rèn)為，深圳在打造中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、深圳特色的文化藝術(shù)，推出深圳優(yōu)秀文藝作品的過(guò)程中，文藝評(píng)論的指導(dǎo)、總結(jié)、提升是不可或缺的。深圳市評(píng)協(xié)將繼續(xù)立足于本土文藝，推進(jìn)深圳文藝?yán)碚搫?chuàng)新，努力培育“文藝批評(píng)的深圳學(xué)派”，為當(dāng)代中國(guó)文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為發(fā)展繁榮深圳文藝再立新功。
中國(guó)藝術(shù)報(bào)社總編輯康偉在講話中指出，深圳的批評(píng)家在深圳這片熱土上積淀了深厚的理論底蘊(yùn)和獨(dú)特的思想光芒，深度開(kāi)掘著深圳文藝中的藝術(shù)價(jià)值、理論價(jià)值和歷史價(jià)值，凸顯了地域性。同時(shí)，在深圳“這條大川”上“弄潮”，有凸顯了時(shí)代性。正在構(gòu)想中或者已經(jīng)在穩(wěn)步前進(jìn)的文藝批評(píng)的“深圳學(xué)派”，是基于深圳而又超越深圳，甚至面向全國(guó)、面向世界的。由此，深圳的文藝批評(píng)具有強(qiáng)烈的開(kāi)放性，這既是由深圳的城市特質(zhì)決定的，也是由深圳文藝創(chuàng)作的獨(dú)特實(shí)踐決定的，更是由眾多深圳文藝批評(píng)工作者的學(xué)術(shù)眼光和人文情懷決定的。期待來(lái)自改革開(kāi)放發(fā)源地深圳的優(yōu)秀中青年文藝評(píng)論家、批評(píng)家，能寫作出更多具有原創(chuàng)性的、充滿誠(chéng)意的學(xué)術(shù)成果，為新時(shí)代文藝批評(píng)提供新的思想資源和學(xué)術(shù)資源，為別的地域性的批評(píng)家群體提供新鮮的經(jīng)驗(yàn)。
中國(guó)文聯(lián)理論研究室主任、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任龐井君在講話中說(shuō)，當(dāng)今，文化已日益成為深圳的核心競(jìng)爭(zhēng)力，持續(xù)行進(jìn)在文化創(chuàng)新道路上的這座城市，正以可圈可點(diǎn)的文化成果，彰顯文化自信的“深圳力量”。深圳對(duì)新生事物敏銳，對(duì)外來(lái)文化包容，同時(shí)又很“接地氣”。著眼于下一步的工作，期待和深圳評(píng)協(xié)從增強(qiáng)思想交流、加強(qiáng)組織合作、促進(jìn)人才培養(yǎng)三個(gè)方面繼續(xù)深化合作與交流。龐井君針對(duì)當(dāng)前文藝?yán)碚撛u(píng)論發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合自身思考，提出幾個(gè)重要的理論問(wèn)題，與大家探討了“如何認(rèn)識(shí)審美藝術(shù)在人類精神價(jià)值體系重建中的地位和作用”“如何定位審美藝術(shù)的本質(zhì)、審美本體的回歸”“如何確立審美藝術(shù)的價(jià)值向度”“如何期許中國(guó)文化的未來(lái)”和“如何直面高科技對(duì)審美藝術(shù)帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇”五個(gè)問(wèn)題。龐井君認(rèn)為，未來(lái)人類發(fā)展不是在技術(shù)牽引下的一意孤行，應(yīng)該是人類依靠美的力量，按照美的法則建設(shè)出來(lái)的理想田園。我們要做的是在肯定現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上超越現(xiàn)實(shí)，在承認(rèn)科學(xué)的基礎(chǔ)上利用科學(xué)，明確科學(xué)體系的界線和限度，找到審美體系發(fā)揮作用的領(lǐng)域和獨(dú)特方式。
中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年工作委員會(huì)主任、《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹強(qiáng)調(diào)，今天的文藝評(píng)論與媒體傳播密不可分。文藝評(píng)論在開(kāi)拓新媒體陣地的同時(shí)，還要堅(jiān)守傳統(tǒng)媒體的學(xué)術(shù)陣地。另外，文藝評(píng)論包括口頭形式和書面形式，如何以交談、互動(dòng)的方式，以訪談、辯論的形式傳播文藝評(píng)論，是文藝評(píng)論工作者需要思考的一個(gè)重要問(wèn)題。他認(rèn)為，好的文藝評(píng)論是緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的，同時(shí)也是知識(shí)體系建設(shè)的一部分。文藝評(píng)論的發(fā)展，要高度重視年輕人，給年輕人平臺(tái)，讓他們發(fā)聲、集體亮相，這是刻不容緩的事情。
王樽一直致力于電影批評(píng)寫作，一口氣為《看電影》雜志寫作十余年的電影評(píng)論。他的評(píng)論少有設(shè)定，少有框框，但始終激勵(lì)他不斷提升自己的是這樣的信念：如何超越自己、更好地詮釋觀點(diǎn)，如何讓自己的寫作總是給讀者一種新的感受。
陳向兵從職業(yè)畫家轉(zhuǎn)變?yōu)槊佬g(shù)館策展人之后才開(kāi)始從事美術(shù)批評(píng)，他在廣東的油畫創(chuàng)作、版畫創(chuàng)作兩個(gè)方面做了大量研究。他最為關(guān)心的是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和歷史、和傳統(tǒng)、和政治的關(guān)系。
黃永健認(rèn)為深圳的文化是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和碰撞的，具有對(duì)未來(lái)的指向性。他曾經(jīng)創(chuàng)辦過(guò)《38度評(píng)論》雜志和發(fā)明了詩(shī)體“手槍詩(shī)”也叫十三行漢詩(shī)。他認(rèn)為深圳文藝評(píng)論敢于直面文壇的主流，敢于發(fā)出不同的聲音甚至是相反的聲音。
于愛(ài)成的批評(píng)寫作放棄了嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范，采取了相對(duì)散文化的筆調(diào)、相對(duì)自由化的結(jié)構(gòu)、相對(duì)隨意性的感悟，再以新批評(píng)和敘事學(xué)方法結(jié)合主題、人物、情節(jié)、修辭等，對(duì)作品進(jìn)行細(xì)讀。
唐小林為青年評(píng)論家發(fā)聲，希望更多的報(bào)刊雜志能夠讓優(yōu)秀的青年評(píng)論有個(gè)亮相的機(jī)會(huì)。
北京文藝評(píng)論家代表張晶、白建春、劉瓊、陳漢萍、李昌菊、賴洪波直言，深圳的文藝批評(píng)家充滿活力，非常務(wù)實(shí)，敢于直面現(xiàn)實(shí)和問(wèn)題，這是批評(píng)家最可貴的品質(zhì)。張晶談及深圳學(xué)者胡經(jīng)之先生的“文藝美學(xué)”給全國(guó)的文藝批評(píng)領(lǐng)域帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。劉瓊指出，批評(píng)應(yīng)該有及物性，理論建設(shè)的之后是目前文藝批評(píng)遇到的最大問(wèn)題。白建春認(rèn)為，批評(píng)必須堅(jiān)守馬克思主義美學(xué)立場(chǎng)，批評(píng)的最高原則是美學(xué)和歷史的觀點(diǎn)，而不是從感性出發(fā)；批評(píng)家本身是思想家，而不是藝術(shù)家。陳漢萍認(rèn)為，深圳文藝評(píng)論正在逐步成為深圳文化構(gòu)建的奠基性力量，在這個(gè)過(guò)程中，要加強(qiáng)文體建設(shè)和平臺(tái)建設(shè)，進(jìn)一步完善推選機(jī)制。李昌菊建議，深圳文藝評(píng)論可以更多地關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)，并在培養(yǎng)新人方面做一些培訓(xùn)，讓年輕人能更快地脫穎而出。賴洪波感覺(jué)，與深圳的文藝評(píng)論相比，北京的文藝評(píng)論在文化符號(hào)的提取上還稍顯不足。每個(gè)城市都應(yīng)該有標(biāo)志性的文化符號(hào)，這既需要理論建構(gòu)，又需要批評(píng)家的共同努力。
此次交流會(huì)在愉悅的氛圍中結(jié)束，北京和深圳兩地的文藝評(píng)論家在如此近距離的深入交流中，增強(qiáng)了對(duì)地域文化和地域批評(píng)的認(rèn)識(shí)。雙方代表對(duì)接了文藝評(píng)論中的從理論到實(shí)踐層面的若干問(wèn)題，并且表示希望在今后有更多的機(jī)會(huì)互動(dòng)交流。會(huì)后，各位專家交流投機(jī)，不愿散去。
