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來源：深圳市文聯
時間：2019-10-25
圓桌論壇：“新時代中國故事的現實精神”
主持：中國戲劇家協會副主席、著名編劇 羅懷臻
◎廖夏璇（上海大學上海電影學院博士研究生）：要講好新時代的中國故事，就必然要求我們用現實的精神去把握現實的問題。但是，當下很多創作的重點并不在于把握和揭示現實問題，而往往跳過深入剖析現實問題的環節，竭盡全力地去“解決”現實問題，試圖為錯綜復雜的現實問題“開藥方”。比如，“扶貧題材”的戲曲創作，不少創作者的關注點不在于如何客觀地剖析導致貧困的深層次原因，而熱衷于創造一套“扶貧理論”去指導主人公如何帶領村民脫貧致富，舞臺上出現了一種概念化、雷同化、公式化的“扶貧套路”。究其根本，在于創作者雖然提出了“扶貧”這一現實問題，卻沒有以現實的精神和方法去觀照現實生活，不能對現實生活的未來發展進行合理的藝術想象。所有經典的或偉大的作品，無一不是與它所處的時代同頻共振的。不僅如此，它最好還能或多或少地超越所處的時代，引領時代之風潮，告訴人們接下來的路該往哪兒走、該如何走。事實上能做到與時代同頻共振已屬不易，要超越時代之束縛更是難上加難，它對創作者的時代感悟力、藝術創造力以及知識結構的完善度提出了較高要求。
◎高東旭（中娛智庫創始人兼首席分析師、中娛數字創意產業研究院院長）：就此議題，我從幾個細分領域的結合來談一下：
一是網絡音樂。這兩年的網絡綜藝節目帶動了嘻哈或者是說唱音樂在年輕人中的火爆，這種類型音樂反映了他們對現實社會的態度和思考，甚至成為他們的一種生活方式，這是在音樂部分的現實主義表達在內容題材上的體現。嘻哈或者說唱的內容還存在一些糟粕，政府、行業需要有效引導。
二是網絡游戲。傳統網絡游戲更多是玄幻、武俠甚至科幻、神話的題材，這兩年在行業主管部門的引導下，網絡游戲開始重視現實主義題材的一些內容，最廣泛的現實應用就是功能游戲。功能游戲主要是能把一些寓教于樂的內容和互動娛樂方式進行結合，主要應用于軍事、培訓、醫療、應急等場景。
三是網絡文學。這兩年中國很多文學作品在海外走紅，背后是中國在文化、政治、經濟受到世界矚目的大環境，海外讀者對于來自于中國文化的內容產品會更加關注，而文學是一個很好的溝通世界的語言體系。著名作家麥家曾指出，一部作品走向世界，首先走入的是人心，以最誠懇的姿態挖掘人類的深度，寫人類的故事，而不是獵奇甚至投西方意識形態的喜好，玩弄政治語言。講好中國故事，歸根到底是講好中國的故事，故事是中國的，但是人是世界的。
◎楊頻（故宮博物院副研究館員）：在這個場合講中國故事、講現實精神，從書法從業者的角度來說，我感覺書法藝術更多是一種“被失語”狀態，它還沒有完全地參與到這個時代的現代精神構建中來，不管這幾十年來的社會現實發生了多么巨大的變化。對于書法，上世紀80年代時有一些探索，現在也有，但是都不夠成熟。我認為，今天的書法藝術對于這個時代來說整體是有些“失語”的，或者說在當代藝術格局中有一點缺位。書法該如何表達它應具有的現代精神，又該如何真切地表達今天豐富多元的現實生活與精神狀態，這是我作為批評者依然感到困惑的問題。
但我相信中國的文化土壤有一個文脈在涌動，一定會結出碩果，任何束縛也不可能使之消失，任何人為的拔苗助長也不會對它有所幫助。真正的偉大作品、好作品，獨立于我們的意志之外。我認為這里有內在的運行規律，這是我對中國文化的信心。
