國際拍賣行瞄準(zhǔn)中國買家

深圳商報(bào)記者 杜翔翔近日， 11幅佳士得紐約拍場(chǎng)精選拍品亮相上海安培洋行的藝術(shù)空間，其中包括克勞德·莫奈、威廉·德·庫寧、羅依·李奇登斯坦等西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的重量級(jí)作品。佳士得為何首次集結(jié)拍品來到中國內(nèi)地？這些拍品的市場(chǎng)情況如何？佳士得專家紛紛表達(dá)了看法。中國藏家與莫奈有緣記者從佳士得獲悉，本次是佳士得首次成規(guī)模組織拍品亮相中國內(nèi)地，首次來華的11幅西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)重量級(jí)作品，都有極高的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值，僅莫奈的《睡蓮池塘》、庫寧的《無題XXIX》、畢加索的《坐著的女人》這三件作品的估值就高達(dá)4700萬美元。除了莫奈、庫寧、畢加索的作品，佳士得這次還帶來了馬克·夏加爾、亨利·摩爾、安迪·沃霍爾、亞歷山大·考爾德，山姆·法蘭西斯以及亞洲藝術(shù)家草間彌生的作品，他們的畫作也都價(jià)格不菲。作為莫奈創(chuàng)作生涯的代表之作，《睡蓮池塘》無疑備受關(guān)注，佳士得印象派及現(xiàn)代主義藝術(shù)部高級(jí)總監(jiān)喬萬娜告訴記者，莫奈探索了“睡蓮”這一主題20多年，他大概從1902年到1903年開始，一直畫到1926年。在莫奈的創(chuàng)作生涯中，這是他最開心也是最成功的一個(gè)階段。此次亮相上海的《睡蓮池塘》，是他這個(gè)系列當(dāng)中最完整、成就最高的，畫出了最完整的睡蓮的形象。談到莫奈作品目前在市場(chǎng)上的狀況，喬萬娜說，買家對(duì)莫奈作品有非常濃厚的興趣，過去4年中沒有一幅莫奈作品流拍過，而“睡蓮”這個(gè)主題的認(rèn)知度非常高，其行情是螺旋上升的。2011年在紐約蘇富比拍賣會(huì)上，中國藏家以2250萬美元拍得莫奈作品。談到中國藏家對(duì)莫奈作品的喜愛，喬萬娜認(rèn)為中國藏家跟莫奈很有緣：首先，中國藏家喜歡表現(xiàn)自然中的力量，像風(fēng)、陽光與光線這樣的主題。莫奈的畫表現(xiàn)自然，并非社會(huì)性或者批判性，所以很容易被中國藏家理解；再有，對(duì)中國藏家來說，他的作品就像他們熟悉的中國傳統(tǒng)水墨畫，所表現(xiàn)的主題是相通的。庫寧作品也來了相對(duì)于莫奈、畢加索，庫寧是在西方聲譽(yù)與市場(chǎng)兼?zhèn)涞珜?duì)國人而言稍顯陌生，本次他的《無題XXIX》也較為重要，這是庫寧晚期的作品，這個(gè)時(shí)期他的作品越來越呈現(xiàn)出抽象表現(xiàn)的特點(diǎn)。雖然他的作品很容易被吐槽“看不懂”，但它們出乎意料地頗受西方藏家的青睞。早在2006年，庫寧的畫作《女人川》就曾以1.37億美元的價(jià)格易手。此次來華的《無題XXIX》，是庫寧上世紀(jì)80年代抽象繪畫的系列，流動(dòng)的用色受到他在長(zhǎng)島的工作室周圍水景的啟發(fā)。畫面還在不同部分融入了幾何形式的建筑學(xué)考量，特別是右下方的豎直長(zhǎng)條。談到庫寧作品的市場(chǎng)行情，佳士得紐約戰(zhàn)后及當(dāng)代藝術(shù)資深專家詹妮弗表示，現(xiàn)在正處在市場(chǎng)的上升期，佳士得上一季剛有一件庫寧作品，成交價(jià)超過兩千萬美元。這次展覽的作品，對(duì)于市場(chǎng)來說比較新，對(duì)藏家具有很大的吸引力。詹妮弗說，現(xiàn)在庫寧作品的價(jià)格還沒有到5000萬美元的級(jí)別，但是如果有一天他達(dá)到了這樣的一個(gè)高度，她也不會(huì)感到驚奇。作為二十世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家，安迪·沃霍爾的版畫作品也來了。詹妮弗表示，安迪·沃霍爾的市場(chǎng)行情像畢加索、考爾德一樣，都是非常堅(jiān)挺、穩(wěn)定的，對(duì)藏家來說，從投資的角度看，購藏他的作品是一個(gè)非常明智的選擇。此外，安迪·沃霍爾的市場(chǎng)行情現(xiàn)在也呈現(xiàn)出不同的層級(jí),對(duì)于不同媒介的作品以及不同時(shí)期的作品，會(huì)有不同的價(jià)格，都會(huì)吸引非常廣泛的群體。詹妮弗還表示，安迪·沃霍爾的藝術(shù)生涯，起步于版畫的設(shè)計(jì)師，所以他對(duì)這種紙的媒介有一種特殊的情感，很早就開始這種紙本藝術(shù)的創(chuàng)作，但是還要提到一點(diǎn)，他的興趣點(diǎn)非常廣泛，對(duì)于媒材的選擇也非常多元，非常自信。中國買家橫掃西方藝術(shù)品本次是佳士得首次成規(guī)模組織重量級(jí)精品亮相中國內(nèi)地，喬萬娜表示，“中國藏家與藝術(shù)愛好者們對(duì)于西方藝術(shù)的極大熱情與深入了解令人印象深刻，使得我們萌生了專門為中國策劃此次展覽的想法，將一系列重量級(jí)作品帶到中國與公眾見面。”記者也發(fā)現(xiàn)，近年來，中國藏家在國際拍場(chǎng)上的確頻頻擲下大手筆，橫掃西方藝術(shù)品。如2010年在紐約蘇富比拍賣會(huì)上，以 1.06億美元刷新當(dāng)時(shí)全球藝術(shù)品拍賣最貴紀(jì)錄的畢加索《裸體、綠葉和半身像》；2011年在紐約蘇富比拍賣會(huì)上，以2136.25萬美元成交的畢加索《閱讀的女人》；2013年在紐約佳士得拍賣會(huì)上，一家中國企業(yè)以2816.5萬美元拍下畢加索《兩個(gè)小孩》；去年在紐約佳士得拍賣會(huì)上，上海藏家以1.7億美元購得20世紀(jì)表現(xiàn)主義藝術(shù)大師莫迪利安尼《側(cè)臥的裸女》。而根據(jù)《2016全球藝術(shù)品市場(chǎng)報(bào)告》顯示，2015年全球藝術(shù)品銷售額為638億美元，低于2014年的682億美元，同比下降7％。銷售量為3810萬件，同比下降2％。其中，美國市場(chǎng)同比增長(zhǎng)4％，英國和中國市場(chǎng)出現(xiàn)下滑，降幅分別為9％和23％。報(bào)告撰寫人麥克·安德魯指出，雖然經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)形成一定影響，但中國買家的影響力令海外市場(chǎng)矚目，2015年多件重量級(jí)作品的買家是中國藏家。麥克·安德魯表示，在西方市場(chǎng)，藝術(shù)品有時(shí)是避險(xiǎn)投資和多樣化投資的一部分。但在中國，將藝術(shù)品納入專業(yè)投資組合的現(xiàn)象還較少見，不過，從全球財(cái)富發(fā)展趨勢(shì)看，中國藝術(shù)品市場(chǎng)的長(zhǎng)期發(fā)展仍有巨大潛力。

四位美術(shù)家作品個(gè)性鮮明

【深圳商報(bào)訊】（記者 梁瑛/文 韓墨/圖）作為持續(xù)四年對(duì)本土青年藝術(shù)家的推介活動(dòng)，深圳本土優(yōu)秀青年美術(shù)家推廣工程第四階段展覽開幕。郭慶文、陳峻峰、陳小鳳、柯明澤等四位青年美術(shù)家聯(lián)展5月18日在深圳美術(shù)館舉行，展出四位藝術(shù)家近期創(chuàng)作的百余幅作品，包括版畫、水彩、水墨等不同門類。本次展覽由深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，深圳美術(shù)家協(xié)會(huì)、深圳美術(shù)館承辦。參展的郭慶文、陳峻峰、陳小鳳、柯明澤四位青年藝術(shù)家，有的來自觀瀾版畫基地，有的來自大芬油畫村，其中三位都是體制外畫家。藝術(shù)家郭慶文說，這些作品是幾位藝術(shù)家對(duì)生活的感悟，也是對(duì)自己藝術(shù)追求的真實(shí)再現(xiàn)。畫展的對(duì)話、交流，也會(huì)推動(dòng)年輕藝術(shù)家互相促進(jìn)、不斷成長(zhǎng)。他特別感謝美協(xié)主席團(tuán)對(duì)基層青年美術(shù)家的關(guān)心和提攜。深圳80后本土畫家陳峻峰本次展出了25幅中國畫。他告訴記者，本次展覽展出的是他近五六年的創(chuàng)作，“很感謝有深圳本土優(yōu)秀青年美術(shù)家推廣工程這樣的平臺(tái)，為我們年輕的畫家提供了施展才華的天地。”據(jù)了解，深圳本土優(yōu)秀青年美術(shù)家推廣工程已經(jīng)成為推出深圳本土畫家的重要平臺(tái)，得到深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項(xiàng)基金的持續(xù)支持，目前已成為深圳市美協(xié)三個(gè)常設(shè)項(xiàng)目之一。連續(xù)四期的活動(dòng)，已經(jīng)推介了32位青年藝術(shù)家，分別為他們舉辦個(gè)人畫展、作品研討會(huì)、出版作品集。深圳市美協(xié)副主席楊曉洋介紹，四年來，美術(shù)推廣工程取得了巨大成果，推出的青年美術(shù)家大多已成為深圳藝術(shù)界的中堅(jiān)力量。比如第一批推出的戴耘，目前已是國內(nèi)最受關(guān)注的青年雕塑家之一，作品多次斬獲大獎(jiǎng)。油畫家陳向兵作品入選全國美展，如今已經(jīng)是深圳美協(xié)副主席。水彩畫家方曉龍的作品去年獲得第七屆廣東省水彩（粉）畫金獎(jiǎng)。版畫家李康作品入選全國美展，獲得全國美展版畫類銀獎(jiǎng)。來自大芬村的油畫家謝非，作品兩次在全國展覽中獲金獎(jiǎng)。近年來，政府一直關(guān)注本土人才的培養(yǎng)，深圳畫院簽約藝術(shù)家制度的推出、深圳市美協(xié)的本土青年美術(shù)家推廣工程，都注重在各大藝術(shù)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)青年人才。連續(xù)幾年在大芬村舉辦的全國大芬中青年油畫展，每年都有十幾位深圳青年藝術(shù)家入選并獲獎(jiǎng)，通過這一活動(dòng)直接進(jìn)入中國美協(xié)，作品被收藏。今年深圳本土優(yōu)秀青年美術(shù)家推廣工程的美術(shù)家作品涵蓋油畫、國畫、版畫等藝術(shù)門類，從不同視角展示了深圳青年畫家的藝術(shù)觀念和精神世界，作品既有對(duì)傳統(tǒng)的繼承，又有對(duì)當(dāng)代藝術(shù)精神表達(dá)的探索，主題新穎、形式多元、風(fēng)格各異，集中代表和體現(xiàn)了深圳青年美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍的創(chuàng)作狀態(tài)和風(fēng)采面貌，同時(shí)也反映了深圳青年畫家百花齊放、傳承和創(chuàng)新的創(chuàng)作意識(shí)。

中國畫藝術(shù)或有斷代危險(xiǎn)

齊白石曾孫女、中央美術(shù)學(xué)院博士、深圳借山畫館主持齊駙近年在深圳從事繪畫教學(xué)工作，第十二屆深圳文博會(huì)期間，齊駙接受了深圳商報(bào)記者對(duì)她的專訪。齊駙向記者表示，她希望通過借山畫館打造的水墨課堂，引導(dǎo)更多人加入到振興傳統(tǒng)中國畫藝術(shù)這一事業(yè)中來。中國畫教學(xué)應(yīng)回歸傳統(tǒng)齊駙說，在如今很多人眼里，中國畫似乎只是用毛筆畫出來的牡丹、梅蘭竹菊而已。認(rèn)識(shí)稍微深刻點(diǎn)的人認(rèn)為，中國畫就是中國傳統(tǒng)的文人畫。在這種觀念的統(tǒng)攝之下，現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)中，所用工具大多是色彩斑斕的水彩筆、油畫棒、鉛筆等，真正使用毛筆作畫的為數(shù)不多。許多學(xué)校或者美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教給學(xué)生的繪畫方法也多是一些西畫的繪畫語言，很少或幾乎沒有對(duì)學(xué)生們進(jìn)行中國畫藝術(shù)的教學(xué)與熏陶。而所謂的中國畫教學(xué)，則往往采用師徒制，將臨摹作為教學(xué)的唯一模式。這樣教出來的學(xué)生，往往對(duì)中國畫興趣不大，甚至對(duì)中國畫有著厭煩與恐懼心理，堅(jiān)持下來的也只會(huì)畫一些臨摹過的作品。而在家長(zhǎng)眼里，他們甚至認(rèn)為中國畫已是過時(shí)的東西。他們認(rèn)為送孩子學(xué)習(xí)畫畫，就是要看畫得像不像，是否能夠?qū)W會(huì)自己畫各種造型的物體，通過繪畫作品來評(píng)判孩子的學(xué)習(xí)成果。齊駙說，由于從小訓(xùn)練不夠，一些孩子進(jìn)入大學(xué)以后，即使是國畫專業(yè)的學(xué)生，他們中基本功好的很少，對(duì)中國畫中與文學(xué)有關(guān)的氣息及與書法有關(guān)的筆墨法度方面問題茫然不知。他們就算在大學(xué)里學(xué)4年，也很難達(dá)到應(yīng)有的程度。很多國畫專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，很難寫出一筆好字，難以畫出基本能達(dá)到某種水準(zhǔn)的國畫作品。長(zhǎng)此以往，中國畫發(fā)展少了參與的群眾基礎(chǔ)，人才的選拔將成為一句空話，出現(xiàn)國畫大師更是空談，國畫藝術(shù)可能會(huì)出現(xiàn)斷代的危險(xiǎn)。文化滋養(yǎng)自然流露“對(duì)于中國畫藝術(shù)，我們既不能妄自尊大，也不要妄自菲薄。”齊駙說，追溯中國畫的淵源、傳統(tǒng)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國畫并不過時(shí)，甚至可以說是非常時(shí)髦的一種藝術(shù)。中國畫表現(xiàn)內(nèi)容并不只有梅蘭竹菊、牡丹以及傳統(tǒng)的文人山水，世間萬物皆可入畫。其表現(xiàn)形式也有多種多樣，既有唐代的大氣磅礴，宋代的溫婉、細(xì)膩、寫實(shí)，也有明清文人畫的工巧、冷逸、狂放等。既包括宮廷繪畫、民間繪畫，也包括文人畫的表現(xiàn)形式。畢加索曾經(jīng)說過：“人們都聽不懂鳥鳴是什么意思，但都喜歡聽它的聲音。”中國畫是我國的國粹，對(duì)少兒應(yīng)該加強(qiáng)中國畫的教學(xué)，當(dāng)然其主要目的是注重提高修養(yǎng)，以鑒賞教學(xué)為主，簡(jiǎn)單的筆墨技法教學(xué)為輔，絕不僅僅是純粹的培養(yǎng)國畫家。因此，齊駙說：“對(duì)于少兒學(xué)習(xí)中國畫，我們關(guān)注的不應(yīng)是他們畫得像不像，形準(zhǔn)不準(zhǔn)，而應(yīng)該尊重少兒的天性和創(chuàng)造。”“我信奉一句話：少學(xué)而天成。”齊駙說，當(dāng)一個(gè)人從小接觸國畫藝術(shù)的時(shí)候，他由此獲得的觀念、思維和修養(yǎng)是深入骨髓的。所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，這種由中國畫學(xué)習(xí)獲得的中國文化的滋養(yǎng)將成為一種自然流露的修養(yǎng)。自編藝術(shù)教材前年底，由齊駙主持、其父齊靈根創(chuàng)辦的“借山畫館”落戶深圳。借山畫館的教材是齊駙自己編寫的，她希望孩子在借山畫館學(xué)得很有樂趣，并得到傳統(tǒng)文化的熏陶。作為藝術(shù)名門之后，齊駙坦言，雖然頂著一個(gè)耀眼光環(huán)，但也有著一份巨大壓力，因?yàn)閯e人對(duì)你挑剔更多。她認(rèn)為，藝術(shù)名門之后有著一份更重大的責(zé)任感和壓迫感。要超越大師很難，如果超越不了又繼承不了，按中國一句老話所說，那叫“有辱門風(fēng)”。因此，她時(shí)刻都抱著一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)努力著。齊駙說：“希望自己能做得更好，也得到了很多人的幫助，并希望得到更多人的幫助。”齊駙之所以期待更多人的幫助，這緣于她的一個(gè)理想。齊駙認(rèn)為，在當(dāng)今浮躁的社會(huì)里，書法、國畫等中國的傳統(tǒng)藝術(shù)是最能讓人們靜下心來回歸初心的一劑良藥。齊駙說，經(jīng)過國畫學(xué)習(xí)的孩子無論今后從不從事國畫創(chuàng)作，這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷都將對(duì)其未來尋求精神寄托、提升社會(huì)交往、完善健康人格帶來幫助。齊駙說，“要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我一個(gè)人的力量太微不足道了，需要更多人一起參與才能做好這件事情。我希望借助白石老人的影響力形成號(hào)召力，吸引更多人參與到從事振興中國傳統(tǒng)藝術(shù)的事業(yè)中來。這是我的一份理想，也是我父親創(chuàng)建借山畫館的理想。”（深圳商報(bào)記者 蘇海強(qiáng) 文/圖）

社科院撰 《中國通史》出版

新華社北京5月17日專電（記者 白瀛）由中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所撰稿的五卷本《中國通史》，日前由華夏出版社和安徽教育出版社聯(lián)合出版。全書摒棄編年體或章節(jié)體，采用人物傳記與重大事件結(jié)合的方式，用一百個(gè)專題敘述了從中國境內(nèi)的人類起源到晚清的中國歷史，且包含了新近的考古和研究成果。該書責(zé)任編輯杜曉宇17日在京介紹，全書以專題式的綜合體敘述中國歷史，以普及化的方式表述對(duì)歷史的解讀，從人物、事件的細(xì)節(jié)入手，采用了人物傳記與重大事件結(jié)合的方式，如周公攝政、諸葛亮治蜀、煬帝功過、永樂遷都等，著重寫出了人物身上體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)以及對(duì)歷史的貢獻(xiàn)和影響。同時(shí)，作為“國家2011計(jì)劃”出土文獻(xiàn)與中國古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新研究成果，該書包括了許多新近的考古和研究成果，如關(guān)于武王克商究竟在哪一年這個(gè)問題，曾存在著幾十種不同的說法，而本書采用了2000年11月公布的夏商周斷代工程的成果，即公元前1046年。

景泰藍(lán)名家作品亮相深圳

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 孟迷 文/圖）由深圳立梵創(chuàng)意策劃有限公司承辦“崛起新絲路，構(gòu)建新橋梁”一帶一路主題系列文化交流藝術(shù)活動(dòng)日前在深圳開幕。著名畫家湯余銘、中國工藝美術(shù)大師鐘連盛等出席了“承前人璀璨”世界文化遺產(chǎn)傳承人論壇。5月20—31日，“承前人璀璨，啟后世瑰寶”世界文化遺產(chǎn)系列主題藝術(shù)展將在深圳市民中心東廳展出，錢美華、常沙娜、鐘連盛、湯余銘等藝術(shù)家100余件作品將一一亮相。本次展覽從“溯源、傳承、交融”三大主題角度呈現(xiàn)。“溯源”部分圍繞湯余銘的中華石窟遺產(chǎn)美術(shù)作品展開。湯余銘是國內(nèi)著名居士畫家，世界文化遺產(chǎn)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。通過多年對(duì)石窟文化的研究寫生，創(chuàng)作出獨(dú)具一格的三維效果美術(shù)作品。據(jù)悉，湯余銘是演員湯唯的父親。“傳承”將展出常沙娜、錢美華和鐘連盛等大師級(jí)掐絲琺瑯?biāo)囆g(shù)品。常沙娜是“敦煌守護(hù)神”常書鴻之女，曾于清華大學(xué)營建系師從林徽因，她始終追隨恩師對(duì)景泰藍(lán)復(fù)興的理想，為掐絲琺瑯的現(xiàn)代應(yīng)用與設(shè)計(jì)作出極大貢獻(xiàn)，還曾出任中央工藝美院院長(zhǎng)。已故中國工藝美術(shù)大師錢美華的作品也將在本次展出。她曾任北京市琺瑯廠第一任總工藝師，師從梁思成、林徽因，是新中國知識(shí)分子從事景泰藍(lán)專業(yè)設(shè)計(jì)的第一人，她所設(shè)計(jì)的景泰藍(lán)被國家譽(yù)名為“錢氏景泰藍(lán)”。鐘連盛是錢美華的學(xué)生，現(xiàn)任北京市琺瑯總經(jīng)理兼總工藝師，接過恩師衣缽的他將傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)完美結(jié)合，開發(fā)創(chuàng)作出簡(jiǎn)約抽象的作品，為景泰藍(lán)工藝注入了新時(shí)代的春風(fēng)。“交融”部分將以“行走深圳”中西當(dāng)代文化藝術(shù)交流展的名義，于5月20—31日在深圳星河麗思卡爾頓酒店2層藝術(shù)中心展出。展覽將引入以色列雕塑家David Gerstein的作品，同時(shí)展出深圳新銳藝術(shù)家尹燁敏及中國書法最高獎(jiǎng)“蘭亭獎(jiǎng)”獲得者彭雙龍的作品。

深大教授進(jìn)中學(xué)助力閱讀起跑線

【深圳商報(bào)訊】(記者 蘇兵 通訊員 曾嘉豪)由光明新區(qū)公共事業(yè)局主辦，光明新區(qū)圖書館、光明新區(qū)教育科學(xué)研究中心承辦的“閱讀起跑線”系列活動(dòng)近日走進(jìn)光明中學(xué)，深圳大學(xué)文學(xué)院教授、深圳市作家協(xié)會(huì)副主席南翔以“在生活中感受文學(xué)”為題，與光明中學(xué)全體高一師生面對(duì)面交流閱讀、文學(xué)與寫作的話題。講座中，南翔圍繞當(dāng)前中學(xué)教育現(xiàn)實(shí)背景，從自己的文學(xué)創(chuàng)作談起，重點(diǎn)探討生活與文學(xué)的關(guān)系，講述如何在生活中感受文學(xué)。南翔說：“文學(xué)來源于生活，生活因了酸甜苦辣，更顯豐富；相較于生活，文學(xué)無疑更自由、灑脫、跌宕、審美。”南翔在談到自己寫作時(shí)，“創(chuàng)作素材有三個(gè)來源：一是閱歷，二是閱讀，三是新聞。”在與現(xiàn)場(chǎng)中學(xué)生的互動(dòng)中，南翔建議青年學(xué)生除了關(guān)注學(xué)業(yè)外，應(yīng)該培養(yǎng)自己開闊的視野，創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)去體驗(yàn)和感受社會(huì)生活。本場(chǎng)活動(dòng)系光明新區(qū)“閱讀起跑線”2016年度校園計(jì)劃的第三場(chǎng)活動(dòng)。

從設(shè)計(jì)到水墨是一種內(nèi)心的回歸

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 孟迷）隨著莊玉君藝術(shù)館日前在深圳吉虹創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園的揭幕，“莊玉君深圳32年回望展”學(xué)術(shù)研討會(huì)也一并舉行。中央美院教授李建群、西泠印社社員郭莽園等專家學(xué)者，對(duì)莊玉君32年來的藝術(shù)探索進(jìn)行了梳理與總結(jié)。莊玉君1957年生于廣東海豐，1984年移居深圳，是中國著名的徽標(biāo)設(shè)計(jì)師，作品包括深圳市徽、文博會(huì)會(huì)徽、廣交會(huì)深圳館標(biāo)志、深圳黨校標(biāo)志等1000多個(gè)徽標(biāo)，共獲得國內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)60余項(xiàng)。同時(shí)，莊玉君在書法和水墨畫上也頗有建樹，他將三個(gè)不同領(lǐng)域中的形式與理念融會(huì)貫通，形成了極具特色的個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格。2015年，莊玉君曾受邀在紐約時(shí)代廣場(chǎng)進(jìn)行“繪旗袍快閃”，并錄制成節(jié)目在時(shí)代廣場(chǎng)大屏幕播出；還曾在美國紐約聯(lián)合國酒店舉辦“中國性格——民族英雄人物國畫展”，并連續(xù)兩年受邀參加美國洛杉磯藝博會(huì)“中國國家展”。本次研討會(huì)由策展人武湛主持，專家們從各自的視角對(duì)莊玉君的藝術(shù)實(shí)踐作出了解讀，并針對(duì)莊玉君作品中獨(dú)特的藝術(shù)語言、豐富的表現(xiàn)形式、多元的價(jià)值呈現(xiàn)等主題展開了討論。中央美院美術(shù)史系教授李建群表示，莊玉君的藝術(shù)既體現(xiàn)出蓬勃的創(chuàng)作激情，又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式感和匠心獨(dú)運(yùn)的簡(jiǎn)潔作風(fēng)，以草書入畫，恣意而狂放，堪稱“中國的野獸派”；廣州畫院藝術(shù)顧問郭莽園指出，莊玉君在從事設(shè)計(jì)工作的同時(shí)始終堅(jiān)持水墨畫及書法的創(chuàng)作和研究，為設(shè)計(jì)注入了深厚的藝術(shù)功底與內(nèi)涵；中國藝術(shù)研究院美術(shù)系教授王端廷認(rèn)為，莊玉君的藝術(shù)語言中可以看到很多當(dāng)代藝術(shù)理念的影響，如從他的水墨畫造型、構(gòu)圖可以看出現(xiàn)代造型觀，其對(duì)人物頭像的特寫處理與攝影觀念也有契合之處。“當(dāng)代蠟染繪畫之父”劉子龍指出，莊玉君的繪畫所呈現(xiàn)出的厚重感與他的設(shè)計(jì)功底有著密切的關(guān)系；深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授周月麟談到，莊玉君的水墨作品以書入畫，在不斷的嘗試中彰顯出自己的人生價(jià)值；北京畫院理論部研究員馬明宸認(rèn)為，藝術(shù)是創(chuàng)作者的獨(dú)立人格和自由個(gè)性的呈現(xiàn)，它是自由、開放的，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)判除了創(chuàng)作風(fēng)格層面，還應(yīng)包括多元的價(jià)值和意義。在與會(huì)專家闡述了各自的觀點(diǎn)之后，莊玉君也分享了自己的創(chuàng)作心得：“從設(shè)計(jì)行業(yè)轉(zhuǎn)向水墨藝術(shù)，從職業(yè)上看是一種跨界，但實(shí)際上是一種內(nèi)心的回歸。”不論從事何種行業(yè)，他對(duì)水墨的探索、對(duì)中國深厚文化底蘊(yùn)的研究都從未停止。

“妙墨青砂”嶺東潮籍 名家博覽展開展

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 楊媚）“妙墨青砂”嶺東潮籍名家珍品博覽展正在深圳隆盛博物館舉行，展期將至5月20日。此次博覽會(huì)以嶺東潮人文化“名家書畫、青花瓷器”展示和交流為主題，進(jìn)行名家名作的展覽。參展藝術(shù)家包括林仲偉、蔡建忠、蔡岳城、陳杰生、徐燕舞、劉蟄、葛俊輝，展出的作品有書畫、手繪青花瓷、篆刻等，同時(shí)還特別從民間征集到潮汕著名已故書法家“觀瀾老人（林慶雄先生）”的書法作品。據(jù)主辦方之一的深圳先行文化負(fù)責(zé)人蘇國輝介紹，本次展會(huì)的主推畫作“嶺東書畫”是一個(gè)以地理區(qū)域?yàn)榫壍娜宋奶刭|(zhì)群體。活動(dòng)者為潮汕籍或客屬為主的藝術(shù)家們，他們的作品不拘泥于學(xué)術(shù)派別，不追逐社會(huì)協(xié)會(huì)名利，但師古法、尊法度，多以嶺東風(fēng)景和民俗人文為題材。畫風(fēng)上傳承嶺東本土名師技法，也融合了海派大師或外域?qū)I(yè)技法等，變通后自成一格。

深圳7名企業(yè)家聯(lián)袂 “東張西望”攝影展開展

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 姚卓文）“東張西望”攝影展今天在東門“思月書院”正式開幕，展出深圳7名企業(yè)家利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作的攝影作品51幅。展期從今日起至5月30日，免費(fèi)向市民開放。饒永霞、向榮、卿安永、鄂建軍、謝繼紅、胡悅瓊及張琪，這七位從事不同行業(yè)的深圳企業(yè)家百忙之中走到了一起，共同學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，歷時(shí)3年多時(shí)間，把足跡和心靈的感嘆曲呈現(xiàn)給深圳的攝影愛好者。此次影展內(nèi)容不僅有深圳獨(dú)特的城中村記憶，還有我國新疆、西藏等地的人文風(fēng)情，以及印度的異國風(fēng)光等，題材極為豐富。參展攝影家饒永霞告訴記者，深圳人的業(yè)余生活豐富多彩，但攝影的魅力更為獨(dú)特，其功能和特性不單單是為了獲獎(jiǎng)，更重要的是能讓影者從大自然中汲取藝術(shù)靈感，陶冶身心，并以更積極的人生態(tài)度面對(duì)工作和各種困境及挑戰(zhàn)。本次攝影展由羅湖區(qū)委宣傳部（文體局）主辦，羅湖區(qū)攝影協(xié)會(huì)和羅湖區(qū)文化館承辦。

王洪亮?xí)ㄑ不卣辜皬埱逯前倜组L(zhǎng)卷展深圳隆盛博物館開展

深圳新聞網(wǎng)訊（記者付洋）深圳文博會(huì)期間，來自全國各界的書畫藝術(shù)家齊聚深圳，各類書畫作品展覽也紛紛開幕，其中，以“一帶一路水墨聚焦王洪亮?xí)ㄑ不卣辜皬埱逯前倜组L(zhǎng)卷展”開幕式５月１３日在深圳隆盛博物館舉行，展覽將持續(xù)到５月２０日。本次活動(dòng)參展展品主要包括王洪亮的書法作品１００余幅，漢畫拓片３０余幅，陶瓷書法瓶２０余個(gè)，展品同時(shí)還包括張清智創(chuàng)作的《版納風(fēng)情一帶一路》主題畫作。本次參展的作品主要以中國國學(xué)文化為主體，包括儒家、道教、佛教的經(jīng)典名篇，書體主要有漢隸和爨寶子。據(jù)了解，張清智創(chuàng)作的《版納風(fēng)情一帶一路》主題畫作高２米，長(zhǎng)１５０米，展現(xiàn)了西雙版納獨(dú)特的人文風(fēng)貌。這些作品不僅展示了王洪亮和張清智豐厚的藝術(shù)功力和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，也可以讓觀眾體會(huì)到書畫家強(qiáng)烈的使命意識(shí)和不懈的藝術(shù)追求。全國政協(xié)委員、全國政協(xié)外事委員會(huì)委員、中國國際文化傳播中心黨組書記、執(zhí)行主席龍宇翔，中國國際文化傳播中心顧問陶方桂中將，全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會(huì)原黨組書記、副主席趙長(zhǎng)青，廣東省武警總隊(duì)原政委、武警少將朱鳳云，世界華人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)程萬琦，中國國際文化傳播中心藝術(shù)總監(jiān)盛和泰少將，中國國際文化傳播中心聯(lián)絡(luò)部副部長(zhǎng)張志國少將，深圳市委宣傳部、文化體制改革和發(fā)展辦公室主任王躍軍，深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)黨組成員、深圳特區(qū)報(bào)總編胡恒芳，中國國際文化傳播中心深圳聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)李官德，原深圳市人大常委會(huì)副主任、原警備區(qū)司令李友烈，深圳文創(chuàng)研究院院長(zhǎng)、深圳天基權(quán)集團(tuán)董事長(zhǎng)釋延豹等出席了開幕式。中國國際文化傳播中心藝術(shù)總監(jiān)盛和泰少將擔(dān)任此次開幕式的主持人，為現(xiàn)場(chǎng)來賓介紹了此次展覽的書法家及出席嘉賓。中國國際文化傳播中心黨組書記、執(zhí)行主席龍宇翔上臺(tái)致辭，他表示中國國際文化傳播中心一直是國家對(duì)外文化交流的重要窗口，中心以傳承、傳播中國優(yōu)秀文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將眾多當(dāng)代優(yōu)秀書法家集合于“水墨聚焦”平臺(tái)，“水墨聚焦”已經(jīng)成為傳播中國優(yōu)秀文化的知名品牌，也是書法藝術(shù)家圓夢(mèng)的重要陣地。同時(shí)此次展覽是為響應(yīng)習(xí)近平主席提出的“一帶一路”這一跨越時(shí)空的宏偉戰(zhàn)略思想，實(shí)現(xiàn)文化的大發(fā)展、大繁榮。全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會(huì)原黨組書記、副主席趙長(zhǎng)青對(duì)此次展覽的成功舉辦表達(dá)了美好的祝愿。深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)黨組成員、深圳特區(qū)報(bào)總編胡恒芳上臺(tái)致辭，作為文博會(huì)的主辦單位對(duì)此次書畫展表示了熱烈的祝賀。深圳文創(chuàng)研究院院長(zhǎng)、深圳天基權(quán)健康科技集團(tuán)董事長(zhǎng)釋延豹表示文化交流是“一帶一路”建設(shè)的重要組成部分，中華傳統(tǒng)文化是我們引以為豪的珍貴遺產(chǎn)，中國書畫更是其中的精髓，也是中國人文精神的載體。我們舉辦此次展覽就是為了表達(dá)對(duì)“一帶一路”建設(shè)的美好祝愿，也希望借此次展覽來弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)。隨后，王洪亮及張清智兩位藝術(shù)家也登致辭，并與大家分享了創(chuàng)作中的心路歷程以及對(duì)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的思考。在領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓上臺(tái)剪彩過后，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓參觀展覽，開幕式圓滿結(jié)束。掃一掃在手機(jī)打開當(dāng)前頁

我們距離莎士比亞有多遠(yuǎn)？

◎ 深圳特區(qū)報(bào)記者 劉莎莎2016年是文學(xué)巨匠莎士比亞逝世400周年。世界范圍內(nèi)，紀(jì)念莎翁的各種文化活動(dòng)徐徐展開。為紀(jì)念莎士比亞逝世400周年，日前，上海戲劇學(xué)院、上海國際莎士比亞戲劇節(jié)重點(diǎn)劇目《麥克白斯》在上戲劇院首演。這部由名導(dǎo)雷國華執(zhí)導(dǎo)的話劇，在傳統(tǒng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了形式創(chuàng)新，雷導(dǎo)認(rèn)為，《麥克白斯》 是莎翁四大悲劇中最難排的一部，“它講述的是一個(gè)英雄被毀滅的過程。”雷導(dǎo)同時(shí)表示，她反對(duì)經(jīng)典作品的隨意“解構(gòu)”與“創(chuàng)新”，“缺乏對(duì)經(jīng)典的尊重是因?yàn)闆]有讀懂。”據(jù)悉，這出上戲版《麥克白斯》將于7月在深圳保利劇院演出多場(chǎng)。★ 解剖人性聯(lián)通莎翁與當(dāng)下《麥克白斯》是莎士比亞最為著名的四大悲劇之一，講述的是戰(zhàn)神麥克白斯受到女巫蠱惑并且在妻子的鼓勵(lì)下弒君奪權(quán)，最后漸漸深陷欲望的泥沼中無法自拔，一個(gè)昔日英雄逐漸在絕望中走向殺戮的深淵……一千人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。同理，一千個(gè)導(dǎo)演眼中也有一千部《麥克白斯》。作為莎士比亞的四大悲劇之一，數(shù)百年來，《麥克白斯》被成百上千次地搬上各種舞臺(tái)和大銀幕，雷國華導(dǎo)演也表示，自己看過英國、美國多個(gè)版本的《麥克白斯》舞臺(tái)劇，“排這部戲，太艱難了。”這份艱難，首先來源于希望“不走老路”的痛苦，另一方面源自于《麥克白斯》本身。“這劇距離我們時(shí)間太久，艱深苦澀，太難了。”“但當(dāng)下定決心要排時(shí)。我們就像麥克白斯夫人說的那樣，‘決定這么干了，就這么干了’。”雷國華說，在一遍又一遍通讀原著的過程中，雷國華漸漸找到了《麥克白斯》“故事新編”的內(nèi)心支點(diǎn)。“《麥克白斯》講述的是一個(gè)英雄的毀滅。在這個(gè)毀滅的過程中，有很多人性共通的東西，其實(shí)就是欲望。在當(dāng)今社會(huì)，人的欲望膨脹大大超過100年前。今時(shí)今日重排《麥克白斯》就是解剖人性，聯(lián)通莎翁名著與時(shí)代人心。”與此同時(shí)，導(dǎo)演選擇了一支年輕的隊(duì)伍，話劇《麥克白斯》由上戲出品，上戲演藝中心制作，雷國華導(dǎo)演創(chuàng)意工作室創(chuàng)意策劃聯(lián)合制作。劇組從創(chuàng)作到所有演員，全部來自上戲，是名副其實(shí)的“上戲軍團(tuán)”。★ 莎士比亞一定是一種精神在“娛樂至死”的年代，觀眾會(huì)有耐心觀看一場(chǎng)幾百年前、萬里之外的莎翁經(jīng)典嗎？對(duì)此，雷國華表示，盡管她反對(duì)對(duì)經(jīng)典的隨意肢解，但她也不希望還原一出400多年前的英國老戲。“《麥克白斯》太有名了。我看過歐美很多版本的《麥克白斯》，在舞臺(tái)上他們甚至把麥克白斯符號(hào)化為法西斯一樣的存在，殘忍而冷酷。”雷國華說，“隨著我閱讀的深入，我愈發(fā)覺得，對(duì)經(jīng)典的隨意肢解，其實(shí)是因?yàn)槟銢]有讀懂。”莎翁戲劇的偉大之處在于他對(duì)人性的深刻洞見。“人性是什么？在《麥克白斯》里，人性就是我們對(duì)自己所犯下罪行的懺悔感。一個(gè)正常人被罪惡感折磨走向毀滅都會(huì)痛不欲生，更何況麥克白斯是一個(gè)為國拼殺的大英雄。英雄毀滅所帶來的強(qiáng)烈的悲壯感，這個(gè)特別棒，特別有張力。”雷國華說，“當(dāng)麥克白斯殺了人，他就步入了一個(gè)瘋狂的世界，從此他沒有了黑夜，只有白晝，一個(gè)人失去了睡眠，只能是精神崩潰。”今時(shí)今日重溫《麥克白斯》，雷國華認(rèn)為，不僅是解剖人性，還具有“警鐘的意義”。她說：“當(dāng)一個(gè)人欲望纏身的時(shí)候，他其實(shí)已經(jīng)行走在了癲狂深淵的懸崖邊。”她強(qiáng)調(diào)：“莎士比亞一定只是一種精神。它提供的價(jià)值不僅是文學(xué)、戲劇范本，而是一種精神的力量，你理解幾分莎士比亞，你就可以站在巨人的肩膀上，再去闡述個(gè)人的情懷， 就有力量了。”上海首演結(jié)束，雷國華說，“觀眾反饋，他們沒有覺得與這個(gè)戲有距離，內(nèi)心有被打擊到。這就是我排的《麥克白斯》的現(xiàn)代性。”★ 時(shí)尚外衣包裹著“傳統(tǒng)的心”這次的雷國華執(zhí)導(dǎo)的上戲版《麥克白斯》在內(nèi)容上“十分傳統(tǒng)”，嚴(yán)格遵循莎翁原著4幕劇的結(jié)構(gòu)，在劇情和人物設(shè)定上也是一板一眼，照章辦事，但是在舞臺(tái)美術(shù)、服裝設(shè)計(jì)和音樂等這些“外在形式”上卻進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。雷國華認(rèn)為，那些隨意改編經(jīng)典的導(dǎo)演不僅是沒有讀懂原著，更是投機(jī)倒把，“我也可以把《麥克白斯》放到中國古代，拍一個(gè)漢代甚至清代的《麥克白斯》，其實(shí)這樣反而沒有人說你。”“但像我這樣，在堅(jiān)持古典傳統(tǒng)的同時(shí)注入現(xiàn)代精神，反而會(huì)有文學(xué)界、藝術(shù)界的人站出來批評(píng)你，說你和400多年前的莎士比亞不一樣。其實(shí)，誰又知道400多年前的莎士比亞是怎樣的呢？誰也不知道！”雷國華感嘆說。據(jù)悉，《麥克白斯》的劇本脫胎自朱生豪翻譯的《莎士比亞戲劇全集》，“我們把那些晦澀的、冗長(zhǎng)的語言去掉了。可謂骨干版的《麥克白斯》。”雷國華說。而在舞臺(tái)設(shè)計(jì)方面，亦回歸簡(jiǎn)潔。《麥克白斯》的舞臺(tái)融合了黑與紅的元素，烘托殘酷與破損的環(huán)境氛圍，縈繞著舞臺(tái)的是主人公嚴(yán)肅與冷峻的氣場(chǎng)，不見底的舞臺(tái)縱深將故事的情節(jié)綿延不絕。無論是英雄的誕生和毀滅，還是惡魔的出世和封印，都是麥克白斯的屬性。破損的樓梯構(gòu)造的城樓無時(shí)無刻不在訴說著戲劇的語言，推動(dòng)了整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展。冷色調(diào)的燈光把人物的內(nèi)心暗示表達(dá)得更加直接與深刻，多角度的投影將視覺呈現(xiàn)得更加有沖擊力。演員化妝和服裝設(shè)計(jì)“妖而不俗”頗具現(xiàn)代感和時(shí)尚感。“不少國際同行在看到我們的舞美之后都覺得特別好。還有我們的音樂，也做得特別現(xiàn)代，不僅有蘇格蘭的民樂也有搖滾。”雷國華說。

深交首演《夢(mèng)中之城》

【深圳商報(bào)訊】（記者 祁琦）繼《人文頌》之后，深圳交響樂團(tuán)著重打造的交響新作《夢(mèng)中之城》將作為2016文博會(huì)藝術(shù)節(jié)的演出項(xiàng)目，5月20日晚在深圳音樂廳首演，由青年指揮家、法蘭克福第六屆喬治·索爾第爵士國際指揮大賽冠軍獲得者林大葉執(zhí)棒。此外，該場(chǎng)音樂會(huì)還將演奏朱彬的管弦樂《山丹丹花開紅艷艷》與邱玉鳳的笙協(xié)奏曲《黔嶺》。交響曲《夢(mèng)中之城》委約當(dāng)代著名作曲家、美國茱莉亞音樂學(xué)院作曲教授埃里克·伊文森先生擔(dān)任主要作曲，中國青年作曲家倪辰康整理完善，旨在以一個(gè)外國人的角度和視野看待深圳改革開放前后的重大變化，從而贊美為深圳建設(shè)作出貢獻(xiàn)的無數(shù)勞動(dòng)者，歌頌建設(shè)者們開拓創(chuàng)新、敢為天下先的“深圳精神”。伊文森先生是美國當(dāng)代作曲大師，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，盛名享譽(yù)海內(nèi)外。受邀來深圳采風(fēng)時(shí)，甫一踏上紅土地，伊文森就對(duì)深圳旖旎的風(fēng)光和奇跡式的發(fā)展發(fā)出了一聲聲驚嘆，世紀(jì)新城美輪美奐的風(fēng)韻，朝氣蓬勃的風(fēng)姿令他心弦波動(dòng)不已。《夢(mèng)中之城》共分為“東方曙光，前程錦繡”、“悲情民族，奮斗人生”、“改天換地，歡歌笑語”、“大鵬之城，傲立東方”和“繼往開來，夢(mèng)中之城”五個(gè)樂章。第一樂章受嶺南音樂元素影響，極具跳躍性、旋律優(yōu)美、節(jié)奏性強(qiáng)。作者以象征深圳的大鵬雕塑為主題動(dòng)機(jī)，大膽融入中國元素，通過中國悠久的歷史文化，向東方的鵬城致以純美的敬意。第二樂章表現(xiàn)了中國人民堅(jiān)忍不拔的生存信念和奮斗意志，贊頌了為求民族解放、人民當(dāng)家作主而英勇獻(xiàn)身的無數(shù)英烈。第三樂章音樂活潑、幽默，滿蘊(yùn)喜慶氣氛。第四樂章直抒胸臆，描述了作為改革開放先鋒的深圳所取得的令人嘆為觀止、舉世矚目的成就。第五樂章中飛揚(yáng)的樂思，詮釋了“大鵬展翅”這一神秘而悠久的傳說的深刻內(nèi)涵。合唱元素的加入，令人心海沸騰。《夢(mèng)中之城》音樂會(huì)是第12屆中國（深圳）文博會(huì)藝術(shù)節(jié)的演出項(xiàng)目之一，由深圳市宣傳文化基金資助，票價(jià)最低50元，中小學(xué)生和60歲以上長(zhǎng)者還可享受半價(jià)優(yōu)惠。除《夢(mèng)中之城》外，音樂會(huì)上還將演奏我國當(dāng)代作曲家朱彬根據(jù)陜北信天游改變的管弦樂《山丹丹花開紅艷艷》，青年作曲家邱玉鳳根據(jù)朱踐耳先生的交響組曲《黔嶺素描》改編的笙協(xié)奏曲《黔嶺》。邱玉鳳應(yīng)約為深圳交響樂團(tuán)將《黔嶺素描》改編為38簧笙協(xié)奏曲《黔嶺》，分為“侗鄉(xiāng)蘆笙節(jié)”、“吹直簫的老人”、“月夜情歌”和“苗嶺節(jié)日”四個(gè)樂章，這次演出也是此作品的首演，由享譽(yù)國際的笙演奏家鄭德惠與深圳交響樂團(tuán)合作演奏。

香港39間博物館免費(fèi)開放

深圳特區(qū)報(bào)訊 為響應(yīng)國際博物館日，香港特區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署（康文署）將于14至15日（星期六和日）舉行“2016香港國際博物館日”。期間，康文署轄下的39間博物館、文化場(chǎng)館和文博單位將免費(fèi)向公眾開放。今年國際博物館日的主題為“博物館與文化景觀”。康文署表示，文化景觀是人類文化的財(cái)產(chǎn)，由自然和歷史交織而成，在新時(shí)代下，博物館已經(jīng)不單關(guān)注館內(nèi)的藏品，對(duì)館外的環(huán)境、社會(huì)上各種文化景觀也應(yīng)肩負(fù)保育的責(zé)任，在推動(dòng)保護(hù)文化景觀的課題上擔(dān)當(dāng)更積極的角色。據(jù)了解，參與免費(fèi)開放的場(chǎng)館包括香港歷史博物館及其分館、香港藝術(shù)館及其分館、香港科學(xué)館、香港太空館、亞洲協(xié)會(huì)香港中心等，但不包括正于香港文化博物館舉行的“他鄉(xiāng)情韻：克勞德·莫奈作品展”、香港太空館何鴻燊天象廳節(jié)目和香港電影資料館電影院放映節(jié)目。國際博物館協(xié)會(huì)1977年將每年5月18日定為“國際博物館日”。香港康文署自2001年起，每年5月中旬舉辦“香港國際博物館日”。 （鐘通）

第三屆明天音樂節(jié)開幕 瑞士藝術(shù)家獻(xiàn)演

【深圳商報(bào)訊】（記者 祁琦）第三屆明天音樂節(jié)5月11日晚在B10現(xiàn)場(chǎng)拉開大幕。作為華僑城創(chuàng)意文化園2016文博會(huì)分會(huì)場(chǎng)的重要活動(dòng)之一，本屆明天音樂節(jié)將持續(xù)至5月15日，共邀請(qǐng)了來自6個(gè)國家的18位音樂家，演出涵蓋實(shí)驗(yàn)、搖滾、先鋒、自由爵士、民族在內(nèi)的多種音樂風(fēng)格。5月11日晚，開場(chǎng)便是猛料十足的重頭戲，來自瑞士的聲音和視覺藝術(shù)家Feldermelder將經(jīng)典的爵士樂、電子樂和模擬音樂結(jié)構(gòu)重組，猛烈撞擊，釋放出驚人的聲音能量。不斷變化的模擬音效與撲朔迷離的燈光效果相得益彰、相互輝映。緊接Feldermelder之后登場(chǎng)的，是意大利噪音搖滾雙人組合OvO。他們是一支難被歸類的樂隊(duì)，噪音、金屬、搖滾等元素都能在他們音樂里找到。舞臺(tái)上，兩人以面具做飾，在增加儀式感的同時(shí)，也讓表達(dá)更徹底、更真實(shí)。馬木爾、張東再次成為明天音樂節(jié)的座上賓，今年李劍鴻的加入，使得三人碰撞出更多意想不到的火花。5月12日晚，吉他、貝斯、鼓這傳統(tǒng)三大件在他們手里充滿了前衛(wèi)的張力。本屆音樂節(jié)的壓軸大餐，當(dāng)屬將于5月14日晚登場(chǎng)的德國老炮樂隊(duì)faUSt。他們是Kraustrock的先驅(qū)，從某種意義上說重新定義了流行音樂。他們以普通物件作樂器，猛烈敲擊，所有不被稱為“音樂”的聲響，在他們手中重新拼貼創(chuàng)作，創(chuàng)造出詭異的催眠律動(dòng)和全新的音響世界。據(jù)悉，這是faUSt第一次來華演出，5月14日下午音樂節(jié)還安排了faUSt紀(jì)錄片放映。

邂逅當(dāng)代藝術(shù) 賞精品景泰藍(lán)

深圳商報(bào)記者 梁瑛作為第十二屆文博會(huì)分會(huì)場(chǎng)之一，歡樂海岸在本屆文博會(huì)期間推出“藝的三次方”系列活動(dòng)，用藝術(shù)開啟都市人的初夏。5月11日下午，包括展覽、論壇、表演在內(nèi)的系列活動(dòng)在O’PLAZA歡樂海岸購物中心正式啟幕。邂逅當(dāng)代先鋒藝術(shù)展覽在歡樂海岸購物中心，一場(chǎng)與當(dāng)代先鋒藝術(shù)的邂逅正在悄然上演。從“參加過威尼斯雙年展的特別重要的藝術(shù)家”克勞斯親王獎(jiǎng)得主梁紹基，到作品市場(chǎng)價(jià)格已經(jīng)過千萬元的賈靄力，再到“后面跟著三十來個(gè)藏家”的冷廣敏，這些實(shí)力派藝術(shù)家的作品，第一次出現(xiàn)在購物中心的角角落落。這是由北京蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心館長(zhǎng)夏季風(fēng)策展的“現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí)：日常生活的精神緯度”展。這是華僑城歡樂海岸盒子藝術(shù)空間一年之內(nèi)的第六個(gè)展覽，也是今年第五度成為文博會(huì)分會(huì)場(chǎng)的歡樂海岸的重頭戲。展覽項(xiàng)目作品涉及架上繪畫、裝置、攝影、錄像、當(dāng)代水墨等媒介，一方面展示行進(jìn)中的中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作尤其是年輕一代藝術(shù)家的現(xiàn)狀；另一方面試圖探討當(dāng)代藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)語境中的交融或者悖離的微妙關(guān)系，觀察藝術(shù)介入日常生活的寬度與深度。這一次藝術(shù)家陣容強(qiáng)大，參展的28位藝術(shù)家，除了梁紹基這樣的實(shí)力派藝壇老將，還有影響力較大的年輕藝術(shù)家。東方雅趣與現(xiàn)代藝術(shù)空間交融作為第十二屆文博會(huì)歡樂海岸分會(huì)場(chǎng)的重量級(jí)首演，“匠心呈祥‘國禮’景泰藍(lán)藝術(shù)精品展”在皆一堂啟幕，市民可以在這里與藝術(shù)精品親密接觸，感受中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的底蘊(yùn)和匠心智慧。本次展覽展出多位國家級(jí)工藝美術(shù)大師的作品，中國工藝美術(shù)大師錢美華、鐘連盛、米振雄和戴嘉林親自創(chuàng)作的作品悉數(shù)亮相，40多件不可多得的高規(guī)格景泰藍(lán)臻品隱藏著專注、技藝和對(duì)完美的追求。展覽以創(chuàng)紀(jì)錄的展品規(guī)模和展品品質(zhì)，創(chuàng)下深圳近年同類展覽之最。國內(nèi)著名的景泰藍(lán)專家衣福成先生親臨開幕式現(xiàn)場(chǎng)，詮釋工匠精神內(nèi)涵，分享景泰藍(lán)鑒賞與收藏訣竅。5月11日至6月10日，皆一堂還將推出一系列非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的精巧手藝展覽，包括“時(shí)代流轉(zhuǎn) 經(jīng)典傳奇” 香港旗袍展、“美玉無雙”張清雷白玉藝術(shù)精品展等。如果說，皆一堂傳遞的是傳統(tǒng)美學(xué)東方雅趣；那么5月12日開業(yè)的【十＝十｜設(shè)計(jì)·生活·家】，則為我們展示為氣質(zhì)女人全新打造的現(xiàn)代空間。一張返鄉(xiāng)的車票、一張泛黃的黑白全家福、一件祖母縫補(bǔ)過的舊衣物……5月12日至6月12日，【十＝十｜設(shè)計(jì)·生活·家】將會(huì)帶來“家·手下留情”跨界生活藝術(shù)展，邀請(qǐng)時(shí)尚藝術(shù)家及傳統(tǒng)工藝民間藝人，進(jìn)行一場(chǎng)藝術(shù)與時(shí)尚的對(duì)話藝術(shù)展。該展將以殘留在記憶中的圖像片段或是舊物，讓都市人感受家的存在。前來觀展的市民，不僅可以建造兒童微觀夢(mèng)想家園，觀賞“苗鄉(xiāng)苗繡”刺繡表演，還可在購物中心的公共空間免費(fèi)體驗(yàn)“家庭照相館”，與家人朋友在不同年代溫馨留影。文化藝術(shù)與商業(yè)空間互動(dòng)與藝術(shù)不期而遇，已然成為歡樂海岸提供給都市漫游者的一種獨(dú)特體驗(yàn)。文化藝術(shù)和商業(yè)空間看似是兩個(gè)截然不同的專屬領(lǐng)域，但近年來隨著政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)，購物中心逐漸成為公共文化設(shè)施的重要補(bǔ)充，承載和展示更多藝術(shù)給消費(fèi)者。莫奈、達(dá)利、畢加索、波普藝術(shù)等大師級(jí)藝術(shù)展都選擇了K11、大悅城等購物中心作為舉辦場(chǎng)地，如今購物中心已不僅僅滿足于提供交易功能，而演變?yōu)楣δ茇S富的體驗(yàn)空間，文化藝術(shù)與購物中心不再是獨(dú)立的個(gè)體，良性互動(dòng)成為趨勢(shì)。5月11日下午，在第十二屆文博會(huì)歡樂海岸分會(huì)場(chǎng)啟幕的同時(shí)，一場(chǎng)以“文化藝術(shù)與商業(yè)空間”為主題的小型高端論壇在盒子藝術(shù)空間開展。現(xiàn)場(chǎng)文化、藝術(shù)、商業(yè)領(lǐng)域重量級(jí)嘉賓齊聚一堂，共同探討兩者的關(guān)系與促進(jìn)兩者未來的“集聚和融合”趨勢(shì)，為都市人提供更為豐富更深層次的藝術(shù)與消費(fèi)體驗(yàn)。

11位業(yè)內(nèi)大咖縱論“服務(wù)設(shè)計(jì)”

【深圳商報(bào)訊】（記者 盧博林）5月15日，2016中國文化產(chǎn)品國際營銷年會(huì)全球服務(wù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新論壇將在深圳前海舉行。該論壇由國家文化部外聯(lián)局、深圳市文體旅游局主辦，國家對(duì)外文化貿(mào)易基地（深圳）、深圳華薈國際文化傳播有限公司承辦。中國文化產(chǎn)品國際營銷年會(huì)是文化部開展對(duì)外文化貿(mào)易工作的重要平臺(tái)，2016年年會(huì)借助第十二屆文博會(huì)、上海自貿(mào)區(qū)文化藝術(shù)授權(quán)交易會(huì)等國際文化貿(mào)易展會(huì)，分別在創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化藝術(shù)授權(quán)等領(lǐng)域舉辦國際研討會(huì)，邀請(qǐng)海內(nèi)外行業(yè)權(quán)威和知名專家，通過主題演講對(duì)話等形式，分享行業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，打通文化貿(mào)易渠道。全球服務(wù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新論壇邀請(qǐng)11名國內(nèi)外服務(wù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專家發(fā)表主題演講，包括國際服務(wù)設(shè)計(jì)聯(lián)盟（SDN）常務(wù)理事、《Touchpoint》主編、國際服務(wù)設(shè)計(jì)聯(lián)盟荷蘭主席杰西·格賴姆斯，美國凱斯西儲(chǔ)大學(xué)維澤赫德管理學(xué)院教授理查德·布坎南，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授柳冠中，中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉寧，中國設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)主席陳冬亮，Continuum服務(wù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新副總裁喬恩·坎貝爾，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)魯曉波，PDR設(shè)計(jì)公司服務(wù)設(shè)計(jì)主管保羅·瑟斯頓，韓國國民大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院院長(zhǎng)崔炅蘭，國際服務(wù)設(shè)計(jì)聯(lián)盟（中國）主席王國勝，湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)何人可。同時(shí)王國勝將擔(dān)任論壇的嘉賓主持。據(jù)了解，“服務(wù)設(shè)計(jì)”是上世紀(jì)90年代新興的一種全新的創(chuàng)新視角和思維方法，利用產(chǎn)品設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)的成熟方法技術(shù)，進(jìn)行以人為本的系統(tǒng)整合設(shè)計(jì)，提升用戶體驗(yàn)和價(jià)值，使企業(yè)和社會(huì)達(dá)成可持續(xù)的目標(biāo)，是全球盛行的創(chuàng)新范式轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)60年代以來，全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)因服務(wù)業(yè)的發(fā)展而發(fā)生了巨大的變化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出由“工業(yè)型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)型的全球性趨勢(shì)。服務(wù)設(shè)計(jì)的奠基人G·索斯泰克在1982年和1984年分別在《歐洲營銷》雜志和《哈佛商業(yè)評(píng)論》上發(fā)表文章，首次將“設(shè)計(jì)服務(wù)”和“服務(wù)藍(lán)圖”的概念在營銷和管理界提出來。在2008年，31 Volts服務(wù)設(shè)計(jì)公司對(duì)服務(wù)設(shè)計(jì)有一個(gè)很生動(dòng)的描述：“在你面前有兩個(gè)咖啡廳，它們的咖啡完全一樣，連價(jià)格都一樣，決定你走進(jìn)一家咖啡廳的就是它的服務(wù)設(shè)計(jì)。”隨著設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)不斷的探索和研究，服務(wù)設(shè)計(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。不同于技術(shù)主導(dǎo)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服務(wù)設(shè)計(jì)由于其強(qiáng)烈的本土價(jià)值和文化導(dǎo)向，使得我國的服務(wù)設(shè)計(jì)能在自主創(chuàng)新的層面發(fā)揮強(qiáng)大的力量。21世紀(jì)是以信息、網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)作為顯著特征開啟的，尤其隨著人工智能、圖形識(shí)別技術(shù)、信息化和云計(jì)算等信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，設(shè)計(jì)的對(duì)象和載體都正在迅速膨脹，設(shè)計(jì)的范疇也隨之迅速擴(kuò)張。在后工業(yè)社會(huì)里，服務(wù)經(jīng)濟(jì)將替代產(chǎn)品制造經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)理念與創(chuàng)新思維在新經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)下面臨著巨大的挑戰(zhàn)，新的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)工具的發(fā)展成為必然。服務(wù)設(shè)計(jì)的發(fā)展預(yù)示著一個(gè)新的設(shè)計(jì)時(shí)代的開始。王國勝在《服務(wù)變革與創(chuàng)新設(shè)計(jì)》一文中曾提出，作為新興設(shè)計(jì)學(xué)科，服務(wù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容涉及社會(huì)學(xué)和心理學(xué)層面的行為研究、技術(shù)應(yīng)用、環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)、信息交互與產(chǎn)品設(shè)計(jì)等內(nèi)容，由于對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)服務(wù)的多樣化和高質(zhì)量服務(wù)的需求日益增長(zhǎng)，綜合多學(xué)科知識(shí)且關(guān)注多元價(jià)值的服務(wù)設(shè)計(jì)理念和方法對(duì)保證企業(yè)、國家競(jìng)爭(zhēng)能力和全球可持續(xù)發(fā)展而言至關(guān)重要。

2016屆深大師范學(xué)院 美術(shù)系畢業(yè)展舉行

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 尹春芳）由深圳大學(xué)師范學(xué)院主辦，深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系、深圳大美術(shù)館承辦的“各就各位：2016屆深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)展”前日在深圳大學(xué)美術(shù)館開幕。此次展覽涉及近50位深圳大學(xué)青年藝術(shù)學(xué)子的近100件作品，展出的作品涵蓋了國畫、油畫、版畫、雕塑。本次展覽反映出深圳青年學(xué)子們的基本創(chuàng)作面貌和個(gè)性，也是深圳當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)教育的一次檢閱。此次展覽呈現(xiàn)了深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系學(xué)生的專業(yè)水平。他們既能結(jié)合時(shí)代語境和自身的創(chuàng)造性，又表現(xiàn)出時(shí)代性，學(xué)術(shù)性和多元性的特點(diǎn)。總體上看，參展作品大多介于具象與抽象之間，通過繪畫、雕塑等形式關(guān)注大學(xué)生自己的個(gè)人生活，或?qū)徱曌约旱膬?nèi)心世界，從而塑造自己的精神家園，讓自我的情感、觀念以一種視覺的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。據(jù)悉，展覽開幕式上還舉行了深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系與雅昌藝術(shù)網(wǎng)的線上學(xué)術(shù)平臺(tái)的合作簽約儀式，以及許欽松獎(jiǎng)學(xué)金的頒獎(jiǎng)儀式。本次畢業(yè)展將在雅昌“破殼計(jì)劃”平臺(tái)進(jìn)行線上展覽。

第三屆“明天音樂節(jié)”昨晚開幕

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 孟迷）昨晚，由深圳華僑城創(chuàng)意文化園主辦的第三屆明天音樂節(jié)在OCT-LOFT B10現(xiàn)場(chǎng)開幕。5月11—15日，來自6個(gè)國家的18位音樂家，將呈現(xiàn)包括音樂演出、專題講座和紀(jì)錄片放映在內(nèi)的多元節(jié)目，B10現(xiàn)場(chǎng)每晚都將上演1—2場(chǎng)涵蓋實(shí)驗(yàn)、搖滾、先鋒、自由爵士、民族等音樂風(fēng)格的先鋒演出。明天音樂節(jié)（Tomorrow Festival）始于2014年。作為一個(gè)非主流音樂節(jié)，“明天”指向?qū)π率挛锏目释约案嗟目赡苄裕囆g(shù)的前瞻性和創(chuàng)造力才是重要的音樂選擇標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)悉，本屆明天音樂節(jié)還是“創(chuàng)·藝 Creative Art”華僑城創(chuàng)意文化園文博會(huì)分會(huì)場(chǎng)系列活動(dòng)的重點(diǎn)項(xiàng)目。本屆音樂節(jié)的開幕大戲，是由瑞士藝術(shù)家Feldermelder帶來的聲音視覺裝置演出。從早期先鋒電子樂的解構(gòu)作品，到更經(jīng)典的爵士樂、電子樂和模擬音樂，不同時(shí)期、各種流派的音樂都給Feldermelder帶來了靈感。本次音樂節(jié)中最不可忽視的莫過于faUSt——這支讓中國樂迷期盼已久的傳奇樂隊(duì)，將把其中國首演獻(xiàn)給明天音樂節(jié)。作為Krautrock（德國前衛(wèi)搖滾）的先驅(qū)，來自德國的faUSt在70年代幾乎重新定義了流行音樂，并創(chuàng)造出一種歐洲特有的藝術(shù)形式。除現(xiàn)場(chǎng)演出外，本屆音樂節(jié)還設(shè)有faUSt的紀(jì)錄片放映環(huán)節(jié)。明天音樂節(jié)常以其“雜派”口味而為樂迷所稱道。剛剛在德國完成新專輯錄制的傳奇搖滾樂隊(duì)木推瓜，將在明天音樂節(jié)獻(xiàn)上暌違15年的重組首演；本屆唯一一場(chǎng)民族風(fēng)格的演出將由印度西塔琴演奏家Pandit Narendra Mishra與塔不拉鼓演奏家Kushal Krishna呈現(xiàn)；明天音樂節(jié)的老朋友馬木爾和張東，將與中國前衛(wèi)音樂家李劍鴻一同探索音樂表達(dá)的未知可能。本屆明天音樂節(jié)還將開啟一個(gè)重要項(xiàng)目：“明天即興”——即在音樂節(jié)的最后一天，邀請(qǐng)參演音樂節(jié)的藝術(shù)家同臺(tái)合作。在演出和放映之外，音樂節(jié)期間的兩場(chǎng)精彩講座也同樣值得期待。美國著名獨(dú)立電臺(tái)WFMU的音樂總監(jiān)Brian Turner將分享關(guān)于WFMU的一切；主營手工效果器的Death By Audio的創(chuàng)始人及總監(jiān)Oliver Ackermann將帶來關(guān)于效果器的革命美學(xué)，他本人更是紐約地下藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。

日本醍醐寺文物首次在中國展出

【深圳商報(bào)訊】（記者 樓乘震）“菩提的世界——醍醐寺藝術(shù)珍寶展”在上海博物館開幕，昨日正式向公眾免費(fèi)開放。由于展品十分脆弱、珍貴，個(gè)別國寶只能展出四周就要被替換，如此短的展覽周期吸引了各地文物工作者和觀眾一早就排起長(zhǎng)隊(duì)。公元804年，日本僧人空海作為遣唐使來到中國，在長(zhǎng)安青龍寺拜高僧惠果為師學(xué)習(xí)。空海回國后創(chuàng)立日本真言宗，以京都東寺為傳法中心，故稱“東密”。其徒孫圣寶（理源大師）于874年在京都建立了醍醐寺，醍醐寺不斷擴(kuò)建形成現(xiàn)今的規(guī)模。日本醍醐寺1994年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。寺內(nèi)收藏有69419件文物精品、6522件重要文化遺產(chǎn)，其他未指定寺寶更是多達(dá)15萬件。醍醐寺的珍藏除了在日本展出之外，此前僅在德國展出過一次，這次在中國的展覽是醍醐寺的藝術(shù)珍寶第二次出國展出。據(jù)悉，此展的文物選定主要以“與中國的淵源”為傾向，展出的64件（組）珍貴文物有雕刻、工藝、繪畫等，其中24件是日本重要文化遺產(chǎn)，6件日本國寶。這些展品多帶有濃郁的唐宋藝術(shù)遺風(fēng)，如弘法大師空海的真跡《〈大日經(jīng)〉開題》、記載醍醐寺初創(chuàng)珍貴史料的《醍醐寺緣起》、日本現(xiàn)存最古老的繪畫作品之一《繪因果經(jīng)》、源自中國五代時(shí)興起的“新樣文殊”題材的《文殊渡海圖》、創(chuàng)作于平安時(shí)代的《訶梨帝母像》《閻魔天像》，宋版《一切經(jīng)》等。

以書入畫呈現(xiàn)筆墨精妙

◎ 深圳特區(qū)報(bào)記者 尹春芳“和諧永昌——連建英中國畫作品展”繼去年在臺(tái)北展出，引起社會(huì)好評(píng)之后，今日將在關(guān)山月美術(shù)館開幕。本次展覽共展出連建英的精品力作80余幅，作品題材包括山水、人物、花鳥、書法等多門類作品。本次展覽由深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)、深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)有限公司聯(lián)合主辦和承辦，展期至5月15日。連建英，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，畢業(yè)于廣東省韓山師范學(xué)院，深造于中國美協(xié)培訓(xùn)中心和中國藝術(shù)研究院研究生院杜滋齡工作室。他師從著名中國人物畫家杜滋齡，并得到吳長(zhǎng)江、謝志高、梅啟林、霍春陽、王培東、賈廣健、陳鈺銘等名家親授。主攻中國寫意人物、山水畫、花鳥及書法，其中人物、山水作品多次在全國和省美展上入選、獲獎(jiǎng)。連建英的作品《陽光》、《肩負(fù)人民的希望》、《清泉不斷伴炊煙》、《搜救》、《寧靜的港灣》、《潮起潮落》等畫作在中國美協(xié)主辦的全國畫展上入選、獲獎(jiǎng)。《松下對(duì)弈圖》、《明月幾時(shí)有》分別被墨西哥和保加利亞國使館收藏。連建英的作品先后在臺(tái)北中正紀(jì)念堂、廣東省文聯(lián)藝術(shù)館、深圳會(huì)展中心、潮州、韶關(guān)等地舉辦個(gè)展。本次畫展圍繞著和平與和諧的主題，涵蓋了連建英近年創(chuàng)作的精品，當(dāng)中包括星云大師等名人的肖像畫、他在全國以及省市美展入選和獲獎(jiǎng)作品以及以和平為題材的作品。他擅長(zhǎng)通過現(xiàn)實(shí)的人物和景象，合理地融入西方畫元素和時(shí)代精神，再運(yùn)用中國畫傳統(tǒng)的線條與筆墨進(jìn)行創(chuàng)作。譬如，他的人物畫，借鑒了西方繪畫對(duì)光與影的處理，又兼?zhèn)渲袊嫷拇髮懸狻Ｓ绕涫乾F(xiàn)代人物畫，往往他會(huì)在人物的臉部和頭部采用工筆畫的方式，盡量寫實(shí)，衣服采用傳統(tǒng)繪畫的大寫意方式，工寫結(jié)合，要求學(xué)術(shù)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。連建英告訴記者，他的繪畫不少都師承古人，比如山水畫以元代、明代山水的筆墨特點(diǎn)來表現(xiàn)現(xiàn)代題材，他的花鳥畫得益于徐渭、八大山人，對(duì)筆墨的運(yùn)用。同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)在中國畫中書法的重要性，“書畫同源，以書入畫，才能靈動(dòng)，灑脫。”連建英在繪畫領(lǐng)域積極進(jìn)取。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心副主任田均清認(rèn)為，連建英主攻中國寫意人物、山水畫的同時(shí)，又兼工花鳥及書法，對(duì)創(chuàng)作的執(zhí)著達(dá)到癡迷忘我的地步。“他的作品中，秉承了以書入畫的傳統(tǒng)寫意畫風(fēng)和各個(gè)門類的筆墨技法相互滲透，同時(shí)又借鑒一些工筆畫的技法和西畫以虛實(shí)營造空間等的表現(xiàn)方式，使其人物畫、山水畫都達(dá)到很高的藝術(shù)造詣。”

深大學(xué)子展作品“各就各位”開幕

【深圳商報(bào)訊】(記者 梁瑛)由深圳大學(xué)師范學(xué)院主辦，深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系、深圳大學(xué)美術(shù)館承辦的“各就各位:2016屆深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)展”昨日在深圳大學(xué)美術(shù)館開幕。此次展覽涉及近50位深圳大學(xué)青年藝術(shù)學(xué)子的近100件作品，展出的作品涵蓋了國畫、油畫、版畫、雕塑。展期將延續(xù)到5月18日。 主辦方介紹，此次展覽展現(xiàn)了深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系學(xué)生的專業(yè)水平，既能結(jié)合時(shí)代語境和自身的創(chuàng)造性，又表現(xiàn)出了時(shí)代性、學(xué)術(shù)性和多元性的特點(diǎn)。總體上看，參展藝術(shù)家的作品大多介于具象與抽象之間，通過繪畫、雕塑等形式關(guān)注大學(xué)生自己的個(gè)人生活，或?qū)徱曌约旱膬?nèi)心世界，從而塑造自己的精神家園，讓自我的情感、觀念以—種視覺的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的作品大多充滿了情緒和情感的無盡傾訴或觀念的述說，隱藏著個(gè)性化藝術(shù)理念和個(gè)體化的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了青年學(xué)子們?cè)凇獋€(gè)新的視界重新審視與理解自我的視野，體現(xiàn)了青年學(xué)子們潛在的經(jīng)驗(yàn)表達(dá)與情感移植。此次展覽反映了深圳青年學(xué)子們的基本創(chuàng)作面貌和個(gè)性，也是深圳當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)教育的—次檢閱。 展覽開幕式上還舉行了深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系與雅昌藝術(shù)網(wǎng)的線上學(xué)術(shù)平臺(tái)的合作簽約儀式，以及許欽松獎(jiǎng)學(xué)金的頒獎(jiǎng)儀式。

《中國近現(xiàn)代名家畫集——汪友農(nóng)》出版

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 韓文嘉）中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、著名畫家汪友農(nóng)的畫集已于近日由人民美術(shù)出版社出版。該畫集收集了汪友農(nóng)生前的多幅精品畫作，涵蓋人物、山水、花鳥等題材，深受業(yè)內(nèi)好評(píng)。汪友農(nóng)（1939--2015）原系合肥學(xué)院美術(shù)教師，他于1939年出生在安徽蕪湖南陵一個(gè)喜愛詩畫的書香門第，自幼即因家庭的培育和熏染，形成良好的藝術(shù)感覺與文化基礎(chǔ)。1971年，他調(diào)入南陵師范任美術(shù)教師，1986年又調(diào)入合肥師范（今之合肥學(xué)院）任教，退休后一直在深圳從事繪畫創(chuàng)作和研究。汪友農(nóng)曾師從現(xiàn)代著名女詞人丁寧和國畫大師黃葉村，擅詩詞、精翰墨、懂鑒賞，尤其在中國畫方面造詣?shì)^深。他早期主攻人物畫，畫作生動(dòng)傳神，富有濃郁的生活氣息和人情味。后期汪友農(nóng)創(chuàng)作了大量山水畫和花鳥畫作品。其中山水畫作品主要分為三類，一類是寫生之作，一類是臨古之作，還有抒寫家鄉(xiāng)風(fēng)景、祖國山河、心中林泉與古人詩意的繪畫創(chuàng)作。而花鳥畫則既有清雅傳統(tǒng)的“四君子”，也有色澤濃麗的花鳥畜獸。集結(jié)汪友農(nóng)一生心血的《中國近現(xiàn)代名家畫集——汪友農(nóng)》一書已于近日出版。著名美術(shù)評(píng)論家、中國美協(xié)理論委員會(huì)主任薛永年，著名美術(shù)評(píng)論家、中國美協(xié)中國畫藝委會(huì)秘書長(zhǎng)孫克分別為該書作序。薛永年在序中評(píng)價(jià)汪友農(nóng)：“他的藝術(shù)既不媚俗，也不欺世，而是不息地尋找并表現(xiàn)真善美。他的人物畫創(chuàng)作，超越彼時(shí)的時(shí)風(fēng)，真誠歌頌了平凡生活中的高尚品質(zhì)，體現(xiàn)了他的社會(huì)責(zé)任感，而他的山水花鳥畫，寄予了高尚的情懷，表現(xiàn)了人與自然和諧，體現(xiàn)了‘神與物游’的超越精神。”他還指出：“汪友農(nóng)的山水畫，像黃葉村一樣‘借古以開今’，大量使用傳統(tǒng)的圖式，丘壑筆墨，古意盎然，又師法造化，中得心源，從大自然中提煉，意境是新的，氣象是新的，感情是新的。”據(jù)悉，“汪友農(nóng)中國畫藝術(shù)展”將于6月23日——7月3日在關(guān)山月美術(shù)館舉行。

深圳交響樂團(tuán)帶你走入“幻想之旅”

深圳特區(qū)報(bào)訊（記者 楊媚）5月13日，深圳交響樂團(tuán)“幻想交響曲”音樂會(huì)將在深圳音樂廳上演，保加利亞指揮家兼作曲家馬丁·潘捷列耶夫?qū)?zhí)棒，青年鋼琴演奏家袁芳助陣。馬丁·潘捷列耶夫在保加利亞國家音樂學(xué)院完成小提琴專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，又獲得了指揮、作曲雙碩士學(xué)位。如今馬丁·潘捷列耶夫是保加利亞國家愛樂樂團(tuán)副指揮、索菲亞愛樂樂團(tuán)首席指揮。他還是一位多產(chǎn)的作曲家，創(chuàng)作了3部大型交響曲、清唱套曲《普拉內(nèi)的臺(tái)階》和打擊樂協(xié)奏曲等。作為2015-2016音樂季名人名作系列，“幻想交響曲”上半場(chǎng)帶來的序曲就是由指揮家本人創(chuàng)作的《原型》（Archetype），根據(jù)作曲家介紹，《原型》主題取自于保加利亞民間樂曲，以不規(guī)則的拍號(hào)逐漸形成一條讓人經(jīng)常回憶起的浪漫曲線。兩條情感線則是在建立聯(lián)合脈絡(luò)創(chuàng)造新世界之前的短暫沖突。接下來樂團(tuán)將與青年鋼琴演奏家袁芳合作演奏拉赫瑪尼諾夫《帕格尼尼主題狂想曲》。作為深圳觀眾熟悉的鋼琴演奏家，袁芳和深圳交響樂團(tuán)有過多次合作。2008年，袁芳以鋼琴和室內(nèi)樂雙專業(yè)的出色成績(jī)畢業(yè)于慕尼黑音樂與戲劇大學(xué)，并分別獲得德國所能授予的鋼琴演奏、室內(nèi)樂的最高學(xué)位，被中國教育部認(rèn)證為雙專業(yè)博士。29歲時(shí)，她就成為中央音樂學(xué)院副教授。袁芳還是“慕尼黑國際青年鋼琴家舞臺(tái)”頭獎(jiǎng)獲得者，曾受邀加盟“慕尼黑鋼琴家俱樂部”，被其評(píng)為最受歡迎的鋼琴家，被鋼琴泰斗保羅·巴杜拉·斯柯達(dá)贊譽(yù)為“能彈出作曲家靈魂的少數(shù)年輕鋼琴家”。音樂會(huì)下半場(chǎng)將演奏法國音樂家柏遼茲的《幻想交響曲》。該作品的管弦語法充滿了想象力，業(yè)內(nèi)評(píng)價(jià)，柏遼茲具有多愁善感的性格，其帶有病態(tài)的夢(mèng)想和燃燒著的熱情，使他擺脫了形式上受約束的古典交響曲，而創(chuàng)造出了一種全新的風(fēng)格——柏遼茲大膽地使音樂成為標(biāo)題的附屬品，并在這一交響曲中構(gòu)成了自傳式的內(nèi)容。全曲在結(jié)構(gòu)、和聲與旋律方面都存在著大膽的創(chuàng)新，由此開創(chuàng)了自由浪漫主義音樂的道路，是音樂史上極為重要的交響樂作品。

文博宮祥山藝術(shù)館 邀工筆名家展作品

【深圳商報(bào)訊】（記者 梁瑛/文 韓墨/圖）深圳文博宮祥山藝術(shù)館第23屆美術(shù)作品展《中國當(dāng)代工筆畫名家邀請(qǐng)展》正在文博宮多功能廳舉行，展覽共展出了35位中國當(dāng)代工筆名家的近百幅創(chuàng)作，包括花鳥和人物兩大主要題材，以學(xué)術(shù)專業(yè)性吸引了眾多觀眾的目光。此次展覽邀請(qǐng)了中國工筆畫界眾多名家參展，在工筆畫領(lǐng)域最具影響力的畫家何家英的作品也在此次展覽中亮相。藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作上尊重傳統(tǒng)，并以一種兼容性的開放姿態(tài)，不斷拓展表現(xiàn)手段，用不同的表達(dá)技巧和風(fēng)格樣式闡釋他們對(duì)藝術(shù)本體的思考以及對(duì)生活的理解，不斷打破工筆畫傳統(tǒng)意義上的形式，把工筆畫的語言架構(gòu)和文化趣味導(dǎo)向當(dāng)代，將觀眾帶入一個(gè)全新的審美視野。縱觀近幾屆全國美展的工筆畫作品，題材之新穎、構(gòu)思之巧妙、風(fēng)格之多樣使工筆藝術(shù)創(chuàng)作展現(xiàn)了更自由的表現(xiàn)空間與強(qiáng)烈的視覺感受。在趨向多元發(fā)展的格局下，當(dāng)代工筆畫更是以其異軍突起、獨(dú)樹一幟的勢(shì)態(tài)開拓了中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)的新面貌。本次展覽正是從多方面展現(xiàn)了當(dāng)代工筆畫的風(fēng)采。本次展覽持續(xù)一個(gè)月，主辦方表示，此次展覽是祥山藝術(shù)館建館以來的第23個(gè)展覽，在不斷探究當(dāng)代語境中藝術(shù)發(fā)展可能性的同時(shí)，美術(shù)館正以展覽的多元性切實(shí)踐行其“尊重專業(yè)、追求學(xué)術(shù)、兼顧傳統(tǒng)、重在當(dāng)代”的展覽理念。

說文解字“蘭亭序”

【深圳商報(bào)訊】（記者 穆硯 通訊員 黃新良）近日，廣州美術(shù)學(xué)院書法歷史與文獻(xiàn)學(xué)碩士、南粵印社副社長(zhǎng)、召南詩社社員葉煉勇應(yīng)邀來深，在“說文解字——中華經(jīng)典古詩文公益課堂”上，為市民帶來了一堂生動(dòng)的書法與文學(xué)的欣賞課，帶著現(xiàn)場(chǎng)聽眾領(lǐng)略了《蘭亭序》書法的精妙、細(xì)細(xì)品鑒了文章義理的悠遠(yuǎn)。葉煉勇首先介紹了《蘭亭序》的創(chuàng)作與傳播史：王羲之與名士們?cè)谡憬B興的蘭亭雅集，寄情山水，沐浴消災(zāi)，談玄論道，臨流賦詩；雅集創(chuàng)作的詩文合成集子，大家便邀請(qǐng)王羲之作序，他便乘興寫下文辭、書法俱精的千古名作。后來，唐太宗得到它，就命眾多一流書法大家，如馮承素、虞世南、褚遂良、歐陽詢等，摹拓臨寫，分贈(zèng)名臣。當(dāng)時(shí)名臣都以得一摹本而視為家族的榮耀。據(jù)傳唐太宗死后，將《蘭亭序》書法作品隨葬入昭陵，但五代十國盜賊盜墓卻未發(fā)現(xiàn)這件被譽(yù)為“天下第一行書”的名作。所以《蘭亭序》的下落及真?zhèn)危统蔀榍О倌陙淼囊粯稇野浮Ｖv到《蘭亭序》的書法，作為書法篆刻家的葉煉勇展示了他課前寫就的“靜”字扇面，呈現(xiàn)魏晉時(shí)期流行的沉毅樸拙書體風(fēng)格，以區(qū)別王羲之在作品中的清逸俊朗。讓更多的聽眾輕易明辨《蘭亭序》書法史上的超越性。一直致力古典詩文創(chuàng)作的葉煉勇，對(duì)《蘭亭序》的義理也有深刻的理解。他說，理解古人的文章，要知人論世，更要將個(gè)人的經(jīng)歷與情感變化融入到文章中去體會(huì)，才會(huì)讀到深刻的內(nèi)涵。王羲之的《蘭亭序》融入了自己在“二起二落”后的人生經(jīng)歷的感悟，也融入了他對(duì)于當(dāng)時(shí)談玄論道、不識(shí)實(shí)務(wù)的風(fēng)氣的思考。在講解文章的義理時(shí)，葉煉勇說，王羲之很好地運(yùn)用了古典律詩創(chuàng)作的“起、承、轉(zhuǎn)、合”原則來寫作：全文起于事由，承于樂事，轉(zhuǎn)于悲情，合于作序之初衷。記者在當(dāng)天的“說文解字——中華經(jīng)典古詩文公益課堂”現(xiàn)場(chǎng)看到，很多聽眾在課前已經(jīng)熟讀甚至背誦好了當(dāng)天的演講篇目。現(xiàn)場(chǎng)有兩個(gè)小朋友帶著課本，為聽眾們朗讀全文，音韻節(jié)奏把握得非常好；一對(duì)母子自告奮勇地為大家背誦《蘭亭序》，流利而自然。在課后的交流中，現(xiàn)場(chǎng)的大朋友小朋友們紛紛請(qǐng)葉煉勇題字留念。

書房里的藝術(shù)故事

深圳商報(bào)記者 梁瑛/文 韓墨/圖由深圳美術(shù)館主辦的“二十間書房——深圳當(dāng)代青年書畫邀請(qǐng)展”5月6日至5月15日在深圳美術(shù)館舉行，展覽以藝術(shù)家的書房作為線索，通過中國書畫、篆刻等80件藝術(shù)作品，展示20位青年藝術(shù)家的藝術(shù)追求與人文志趣，開幕當(dāng)天將舉辦“書畫與當(dāng)代人文精神”主題研討會(huì)。都市里堅(jiān)持傳統(tǒng)藝術(shù)展覽匯聚了生活在深圳的一群具有傳統(tǒng)藝術(shù)情懷、研習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的踐行者。在他們看來，書房的日常樂趣是傳統(tǒng)文脈的自然延展，是對(duì)庸常生活的超逸，更是安放內(nèi)心的精神家園。了予堂、滋蘭庭、寄雨樓、有聊齋……20位青年藝術(shù)家，20個(gè)雅致的書齋號(hào)，各自都有一段文人與書房的佳話。本次展覽正是通過藝術(shù)作品，對(duì)這些深藏在喧囂都市里的文人雅事進(jìn)行挖掘和呈現(xiàn)。本次參展者年齡在45歲以下，呈現(xiàn)了在深圳專注中國書畫創(chuàng)作的青年藝術(shù)家樣本。策展人王子蚺介紹，這些藝術(shù)家一部分來自藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)，具有藝術(shù)史學(xué)識(shí)背景，在學(xué)術(shù)研究之余醉心翰墨丹青；一部分來自“深南道”，代表了深圳本土民間藝術(shù)群落自我生長(zhǎng)發(fā)展的狀態(tài)；一部分是不同領(lǐng)域的從業(yè)者，在藝術(shù)中尋求內(nèi)心情感的圓滿……他們的共同特點(diǎn)是，自幼因家庭教育環(huán)境影響或相關(guān)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，建立了與紙墨書畫血濃于水的情感，帶給他們內(nèi)心的溫暖和詩意。有的書房只是一張桌子在房?jī)r(jià)高企的深圳，擁有一間書房是一件奢侈的事情。本次展覽的20位藝術(shù)家，他們的書房有大有小，有華麗有樸素，都是大都市里一塊安放靈魂的靜謐空間。在本次展覽中，策展人特別設(shè)置了隔斷通道，使參觀展覽有曲徑通幽之感，每一位藝術(shù)家的作品旁都配了書房照片。青年藝術(shù)家李原原2009年來到深圳，兩年后成家買房，此后孩子出生，為了給孩子布置兒童房，李原原的“瀾平秀安居”被遷到了餐廳，每天茶香飯香混著書香墨香，別有一番味道。李原原說：“這就是傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，它始終給你一個(gè)空間觀照自己，無論這個(gè)空間在哪兒。”藝術(shù)家李延奎提供的照片是他在窗邊小桌上寫字的情景，窗外就是熱鬧的街市。他說：“我的書房從一間小房搬到客廳再搬到另外一間房，其實(shí)也就一張桌子而已，還是一張可折疊餐桌。因?yàn)槲移綍r(shí)多寫小字，有時(shí)就折起來只用一半，有時(shí)打開讓女兒坐我旁邊畫畫。學(xué)校有很大的書法室，在那里我卻寫不出來，自己的書房雖就一張桌子，我卻可以坐下來鼓搗半天。此心安處，便是書房。”王子蚺認(rèn)為，書房不但是一個(gè)空間，更是精神棲息之所。對(duì)于今天的藝術(shù)家來說，書房是具有獨(dú)立精神的個(gè)人空間，是與自己相處的私密世界，是藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源頭。在“二十間書房”里，藝術(shù)家講述書房齋號(hào)的來歷和故事，其實(shí)是他們?cè)诔鞘械某砷L(zhǎng)寫照，表達(dá)了他們對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特理解。

巴黎博物館在線展出 18萬件展品

新華社巴黎5月4日專電（記者 張曼）巴黎市博物館聯(lián)盟4日宣布，即日起開通專門網(wǎng)站在線免費(fèi)展出14座市立博物館的18萬件展品。18萬件展品中包括：雕塑、繪畫、手稿、服飾等各種形式的藝術(shù)作品。在線展出除提供展品照片外，還配有展品介紹、目錄資料、檔案等。巴黎市負(fù)責(zé)文化事務(wù)的官員布魯諾·朱利亞爾說，該網(wǎng)上平臺(tái)的推出，在把展品呈現(xiàn)給盡可能多觀眾的同時(shí)，還可保證展品得到良好的保護(hù)。他說：“在線展出并不是取代現(xiàn)場(chǎng)參觀，而是作為一個(gè)補(bǔ)充，既能幫助參觀者事先了解展品內(nèi)容，也可方便研究者獲取更多信息。”此外，據(jù)巴黎市博物館聯(lián)盟負(fù)責(zé)人德爾菲娜·萊維介紹，該網(wǎng)上平臺(tái)還會(huì)呈現(xiàn)一些易碎展品，以及由于存放條件或場(chǎng)所限制而未能展出的珍品。據(jù)悉，該網(wǎng)上平臺(tái)計(jì)劃在2020年前在線展出60萬件展品，并實(shí)現(xiàn)3D展示效果。巴黎市博物館聯(lián)盟整合了14座市立藝術(shù)、歷史博物館和藝術(shù)家故居，包括小皇宮博物館、巴爾扎克故居、巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館等。

市文聯(lián)組織干部職工觀看中共黨史題材3D立體故事片和文獻(xiàn)紀(jì)錄片

按照上級(jí)文件要求，結(jié)合我會(huì)“兩學(xué)一做”活動(dòng)安排，4月21日，機(jī)關(guān)黨委組織干部職工觀看中共黨史題材3D立體故事片《沖鋒號(hào)》和文獻(xiàn)紀(jì)錄片《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。文獻(xiàn)紀(jì)錄片《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》通過珍貴的歷史鏡頭，從“一個(gè)人、一首歌”的視角，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和豐功偉績(jī)。3D立體故事片《沖鋒號(hào)》通過講述流浪少年虎子跟隨紅軍長(zhǎng)征，逐漸從一個(gè)淘氣的兒童成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的紅軍司號(hào)手的勵(lì)志故事，再現(xiàn)了長(zhǎng)征中的重大事件和光輝、曲折、拼搏的撼動(dòng)人心的場(chǎng)面。此次觀影，干部職工的心靈受到了震撼，對(duì)黨的歷史革命事業(yè)又有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)肩上的責(zé)任也有了更深的理解。

公共藝術(shù)激活城市文化

作為2016年度關(guān)山月美術(shù)館“四方沙龍”系列學(xué)術(shù)講座的第二講，由中央美院城市設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)王中擔(dān)任主講的“藝術(shù)創(chuàng)造 文化國家——公共藝術(shù)與城市文化”講座近日在關(guān)山月美術(shù)館二樓報(bào)告廳舉行。“四方沙龍”由深圳商報(bào)《文化廣場(chǎng)》參與主辦，王中教授在講座中列舉國內(nèi)外多個(gè)案例，全面梳理公共藝術(shù)的發(fā)展歷史和對(duì)城市文化形象、文化氛圍產(chǎn)生的巨大影響。大拆大建造成城市特色危機(jī)和很多學(xué)者一樣，談到公共藝術(shù)，王中教授首先要厘清公共藝術(shù)的概念，他介紹，公共藝術(shù)很難有一個(gè)明確的定義，在不同國家、不同城市、不同時(shí)期，對(duì)公共藝術(shù)都有不同的解讀。而大體上，公共藝術(shù)有兩個(gè)脈絡(luò)，一個(gè)是藝術(shù)家進(jìn)行社會(huì)參與和社會(huì)介入，比如1995年藝術(shù)家克里斯托包括德國國會(huì)的行為藝術(shù)作品，而另一個(gè)則是被政府納入國家文化形象和城市發(fā)展戰(zhàn)略的城市公共藝術(shù)。在本次講座中，王中重點(diǎn)解讀了后者。同時(shí)，王中也強(qiáng)調(diào)，公共藝術(shù)是在上世紀(jì)90年代才傳入中國，但公共藝術(shù)進(jìn)入中國，從一開始就是一個(gè)被誤讀的過程。“因?yàn)樗殡S了一個(gè)非常特殊的時(shí)代，我把它稱之為‘中國的城市建設(shè)大躍進(jìn)’，這可以說是世界上沒有任何一個(gè)國家、任何一個(gè)城市、任何一個(gè)歷史時(shí)期，發(fā)生過這樣一個(gè)大規(guī)模的城市化的進(jìn)程，也就是在最近30多年來在中國發(fā)生了。”30年的大拆大建造成了我們今天常常談到的“城市特色危機(jī)”，有外國專家曾說中國的城市是一個(gè)“將軍的城市”，城市設(shè)計(jì)沒有主次之分。王中說，“我們總喜歡把城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)混為一談，實(shí)際上我告訴大家，中國目前還沒有真正意義上的城市設(shè)計(jì)。”王中認(rèn)為，“我們沿用的規(guī)劃幾乎都是西方在第二次世界大戰(zhàn)以后，一個(gè)應(yīng)急的城市規(guī)劃的理念。二次大戰(zhàn)后，德國很多的城市被戰(zhàn)火摧毀了，要迅速地恢復(fù)城市的功能，政府出臺(tái)了一些規(guī)劃的政策。但是我們一定要知道，德國人只經(jīng)過了8到10年的時(shí)間就迅速地進(jìn)行了修正，當(dāng)時(shí)甚至出現(xiàn)了一個(gè)非常強(qiáng)力的決議，就是要求建設(shè)包括建筑工程中，設(shè)計(jì)費(fèi)要占到20%~25%。為什么這么多？就是因?yàn)樗麄冇X得如果城市再像這樣一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去做的話，這個(gè)城市將丟掉靈魂。”王中列舉了大量中外城市公共藝術(shù)案例，證明公共藝術(shù)是城市文化建設(shè)中不可或缺的組成部分，是城市文化最直觀、最顯現(xiàn)的載體，城市公共藝術(shù)能夠培育在地的文化創(chuàng)新能力，營構(gòu)一種文化自我“生長(zhǎng)”氛圍，公共藝術(shù)在營造城市文化氛圍、提升城市美譽(yù)度的同時(shí)，還培育著公眾的藝術(shù)審美和創(chuàng)新精神。“我們有非常好的傳統(tǒng)的傳承，也有非常現(xiàn)代的建筑，但是很不幸我們直接把它放在一起了。”這樣完全不考慮審美的規(guī)劃在中國處處皆是，王中認(rèn)為這一點(diǎn)也不奇怪，因?yàn)椤霸谥袊憧赡苁且粋€(gè)中國工程物理研究院的院士，但是在美學(xué)素養(yǎng)上可能是小學(xué)生的水平。”公共藝術(shù)創(chuàng)新城市空間從巴塞羅那到洛杉磯、從巴黎到西雅圖，王中從公共藝術(shù)在歐洲的起源講起，完整地梳理了公共藝術(shù)百年來的發(fā)展歷程，以世界上發(fā)達(dá)國家的公共藝術(shù)為例，向觀眾展示了公共藝術(shù)對(duì)城市發(fā)展起到12個(gè)方面的巨大作用。美國的一個(gè)公共藝術(shù)評(píng)論雜志推算全美每天與公共藝術(shù)面對(duì)面的人數(shù)，每天超過500萬人。這個(gè)數(shù)字是博物館、劇院、美術(shù)館觀眾總數(shù)的一千倍。如此龐大的觀眾人數(shù)和社會(huì)媒體的關(guān)注度，使公共藝術(shù)不可避免成為重要的資源。據(jù)美國國家基金會(huì)推算，對(duì)公共藝術(shù)經(jīng)費(fèi)的投入可以得到12倍的連帶經(jīng)濟(jì)效益。日本著名的理論家南條史生先生說，無論從建筑、都市規(guī)劃或者是藝術(shù)的角度來看，時(shí)代正逐漸將注意力轉(zhuǎn)向公共藝術(shù)。早在2004年，哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究報(bào)告成果的核心結(jié)論，就是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心正在向文化積累厚重的城市轉(zhuǎn)移。西方發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就已經(jīng)就公共藝術(shù)立法，要求工程建設(shè)資金的百分之一要用于公共藝術(shù)，因此，公共藝術(shù)也叫百分比藝術(shù)。盡管中國目前還沒有對(duì)公共藝術(shù)立法，王中對(duì)未來仍然充滿信心，目前，中國有一大批有識(shí)之士在推動(dòng)公共藝術(shù)立法，同時(shí)中國的職能部門，文化部、住建部已經(jīng)高度重視公共藝術(shù)在未來城市化發(fā)展的重要作用。王中認(rèn)為，在新的歷史發(fā)展時(shí)期，加快公共藝術(shù)建設(shè)契合全面建成小康社會(huì)和新型城市的發(fā)展目標(biāo)。因此，在推進(jìn)“美麗中國”建設(shè)的過程中，必須充分發(fā)揮公共藝術(shù)在創(chuàng)新中國文化、重塑城市認(rèn)同、再造社區(qū)意識(shí)和激活城市空間等方面的功能優(yōu)勢(shì)， 將公共藝術(shù)納入國家未來的文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略之中。（深圳商報(bào)記者 梁瑛）

市文聯(lián)舉辦美術(shù)欣賞專題講座

4月21日, 由市文聯(lián)機(jī)關(guān)黨委、紀(jì)委、工會(huì)組織的市文聯(lián)藝術(shù)賞析系列講座開講，中國美協(xié)會(huì)員、國家一級(jí)美術(shù)師、原深圳市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席駱文冠為市文聯(lián)干部職工做了美術(shù)賞析專題講座。