深圳市舞協理事臧馨受邀擔任第七屆世界軍人運動會開幕式編導

創軍人榮耀，筑世界和平。第七屆世界軍人運動會（下簡稱“軍運會”）于2019年10月18日晚在湖北省武漢市隆重開幕。深圳市舞協理事臧馨受邀擔任此次軍運會開幕式《和合之道》章節的編導。本屆軍運會是繼北京奧運會后我國承辦的綜合性國際軍事體育賽事，開幕式表演規模盛大、氣勢磅礴，驚艷世界。4年前，臧馨曾作為軍運會的代表，前往韓國參加接旗儀式。她出色完成了接旗儀式上的8分鐘文藝展演的編導工作。正是基于與軍運會的機緣以及導演團隊的肯定和信任，4年后，她與軍運會再續前緣，奉獻自己的才智與力量。《和合之道》這一篇章承載著中華古代先賢的用兵之道，以及止戈為武，熱愛和平的理念。向世界展示中國軍隊是一支威武之師，文明之師，和平之師，展示出中國以和為貴的軍事文化風采。編創團隊在總體結構確立之后，要用何種方式，用什么樣的語言和符號去表達呈現這一章的主題是難題之一，經過多個不眠之夜的創作思考和頭腦風暴，她與團隊編導們最終找到了最適合表達主題的方案。《和合之道》是本屆軍運會演出環節參演人數最多的節目，而且參演的戰士都是第一次參加類似的活動。因為隊形多、變換快，排練時，即使是肩并肩的兩個人，各自的動作也會存在很大差異，戰士們一邊要全神貫注的聽音樂節拍，一邊還要回顧自己的“專屬動作”，腦子稍一走神、反應稍慢半拍，手上的動作就會下意識地被身邊戰友“帶偏”。作為編導，臧馨不僅是整體動作形象的設計者、排練者，更是全過程的參與者。為保證每一個演出動作都干凈利落、充滿自信，將動作規范印入戰士們的腦子里、身體中，備戰軍運會開幕式的5個多月時間里她和團隊成員付出了諸多艱辛和努力。對于一個參與人數如此之多的節目而言，掌握好自己的動作僅僅是第一步，當演出的音樂響起時，近2000名官兵如何在短短幾個八拍內，從僅2米寬的舞臺踏板上有序地沖上舞臺，準確找到自己的位置，并按照舞臺地面上的光影痕跡，擺出規定的演出隊形，是決定演出后續動作能否順暢進行的關鍵。為了做到隊形集結快速準確，無論是驕陽似火還是大雨滂沱，她都必須和隊員們一起在訓練場上堅持指導。夜深人靜往往不是熄燈就寢的時間，而是訓練剛剛開始之時，連續五六天訓練到凌晨兩三點的情況不在少數，甚至有的時候還要熬通宵。這既是對所有人體力、意志的嚴峻考研，更是嚴格錘煉。正是編導及演員們成千上萬次精益求精的動作錘煉，才有了開幕式上驚艷世界的榮耀綻放。10月18日晚，當現場和電視機前的觀眾觀看第七屆軍運會開幕式后，贊嘆演員行云流水般的動作和絢爛多彩的燈光完美結合，呈現了一場精彩絕倫的視覺盛宴，同時也深深感慨這場盛宴背后所有演職人員的艱辛付出。臧馨作為我市青年藝術家受邀擔任此次軍運會編導，出色的完成了此次任務，是深圳舞者的驕傲，也是深圳的榮譽。臧馨，國家一級演員，中國舞蹈家協會會員，深圳市舞蹈家協會理事。畢業于北京舞蹈學院，曾任武漢歌舞劇院編導、舞蹈團副團長、舞蹈團黨支部書記等職務。現就職于深圳福田文體中心。曾獲“文華大獎”、湖北省“五個一工程”獎等國家級、省級獎項。參與了大型音樂舞蹈史詩《復興之路》的編導工作。2019年3月，擔任中央電視臺2019春節聯歡晚會深圳分會場編導。10月，受邀參加第七屆世界軍人運動會開幕式第二篇章《和合之道》創編工作。（市舞協供稿）

“用戲曲向黨致敬”專題黨會——探索“文藝范兒的黨建”與“黨建的文藝范兒”

2019年10月29日下午，深圳市文聯協會工作部黨支部召開支部擴大會議。支部書記許石林主講用戲曲向黨致敬專題黨會——《“以古人之規矩，開自己之生面”——學習習近平總書記用典之“戲曲篇”》，以習近平總書記2014年10月15日在文藝工作座談會上的重要講話為指引，講述戲曲的起源及發展歷程的7個時期。再結合實際，說唱并用，從劇本、題材、結構、服裝、化妝等方面，講如何創新發展。許石林表示，這是一種結合文藝家本質工作的“文藝范兒的黨建”與“黨建的文藝范兒”的探索，希望以此課題作為一個試驗，不斷完善，以期能走向全市，用文藝的方式宣傳黨的路線方針政策，配合黨建工作，使大家更加深入的了解我國傳統藝術的發展脈絡，在汲取前人經驗的同時，探索文化藝術在黨的領導下新的發展道路。講課結束，與會人員紛紛表示“戲曲旋律這么好聽，希望支部以后多舉辦此類活動。”參加擴大會議的非黨員同志也表示“今后如果還有同樣的"文藝范兒的黨建"與"黨建的文藝范兒"的活動，一定會積極參加。”（協會工作部呂晗文／圖）

深圳市文藝評論家協會主席高建平：深圳發展美學要堅持“在地性”

上個月，深圳市文藝評論家協會第五次會員代表大會召開，深圳大學特聘教授、美學與文藝批評研究院院長、人文學院院長高建平當選為本屆主席。現任中華美學學會會長、中國中外文論學會會長的高建平著有《全球化與中國藝術》《西方美學的現代歷程》《美學的當代轉型》《回到未來的中國美學》《美學的寬度與深度》《中國藝術：從古代走向現代》等十部中英文學術著作，在文藝評論界造詣深厚。深圳的城市發展如何汲取美學精髓？美學如何融入高校教育？高建平教授向南方＋分享了他的觀點。南方＋：您認為從深圳建市開始，美學的發展經歷了一個怎樣的過程，目前是處在什么階段，最緊要的任務是什么？高健平：深圳于1979年建市，建市之初，主要以經濟建設為中心，但也同時具有文化發展的需求。到了1983年，深圳大學建校后，邀請了一批知名的學者來深圳大學創建人文學科。這其中包括著名美學家胡經之先生。胡先生來到深圳以后，組織了一系列的活動，邀請眾多國內專家來深圳講學，還與暨南大學合作，申請到了廣東省第一個文藝美學的博士點。以此為依托，培養了一些美學研究者。這些學者目前都在重要的學術崗位上起著重要的作用。這幾年，美學在全國都處越來越興盛之勢。深圳的美學發展與全國美學的發展是聯系在一起的。這些年，全國各地的美學研究都有了長足的進步。出版了多種多卷本的美學史，也出現了多種流派和美學分支研究。在深圳發展美學研究，面臨雙重的任務：第一，要堅持“在地性”，要研究深圳的美學的問題，加強美學研究與藝術研究的結合。第二，是立足深圳，面向全國。2020年下半年，深圳大學將主辦全國美學大會。屆時將邀請全國各地的美學家來深圳，共商美學發展大計。深圳是先行先試的“示范區”，美學的研究也要努力居全國前列，實現創新性發展。南方＋：美學其實對于個人的生活都是有指導和潛移默化的作用。在高效率快節奏的深圳，您覺得美學的傳播對于個人修養的培養和城市底蘊的提升有哪些益處？高建平：一方面，美學是一門理論學科，它并不能直接對生活起作用；另一方面，美學的研究對推動文學藝術的發展，對城市和生態美的建設，具有重要的意義。深圳是一個以“速度”聞名的城市，城市的快速發展，會帶來注重效率和功利的傾向。在這樣的城市里，倡導美學和藝術，提升城市的品味，就顯得更加重要。在一些以慢生活著稱的城鎮和鄉村，生活本身就富有情味。而以快節奏的都市生活中，要通過文學藝術，來頤養人的性情。在城市美學的研究中，對大城市有一種區分，即巨型城市（megacity）和中心城市（center city）。巨型城市是指那些人口稠密的大城市，在文化上并不起重要作用，而中心城市是要對各種人才有著吸引力，在文化上又具有輻射力的城市。深圳要從巨型城市發展成為中心城市，有很多的工作要做：在經濟上，深圳是成功的；在文化上，還需要努力。美學在文化發展中，具有統領的作用。發展美學研究，會助力文化、文學和藝術的發展。南方＋：能否談談在深圳，在市場與科技非常發達的環境下，文藝該如何健康地發展，已經探索出了一條什么樣的道路？您作為深圳大學人文學院的院長，是如何將美學融入在教育理念和教學綱要中的？高建平：文藝是生活的反映。深圳城市的發展，走出了一條獨特的道路，描寫深圳的生活，特別是打工文學方面，有一些優秀的佳作。當然，深圳的作家藝術家，還是本土培養的比較少，外地來的比較多。這也是深圳作為一個移民城市的普遍狀況。目前，深圳在人文建設方面最為緊迫的任務，是發展大學的文科教育。前幾天，我去南方科技大學，參加了一個有“新人文”教育的建設為主題的會議。南方科技大學在這方面有很多很好的思路。深圳大學是一所有著從本科到碩士，再到博士水平的文學教育，有著健全的文史哲、政經法，教育、各門藝術，以及新聞傳播和多語種外語、國際漢語教育等人文社會科學各學科全面發展的大學，理應在提升深圳這所城市人文素養，培養高水平的人文社會科學人才方面起重要作用。我們正要編一套《人文社科經典文選導讀》和《自然科學經典文選導讀》，我負責前一本，即《人文社科經典文選導讀》。我們爭取2020年春天編好此書并錄好慕課，秋季開學時就將書發給學生，組織學生觀看慕課錄像，并組織好助教團隊。你提到怎樣將美學融入到教育之中。我的回答是，美學是一門專門的學科。我們將在課堂上開設美學課，但是，更重要的是，在教育中以“寓教于樂”的方法，讓學生在審美的過程中，更好更快的接受人文科學知識，同時，通過美育，培養學生的審美能力和道德情操。南方＋：您在論文中提到過，發展美學是文藝出精品的需要。在《中共中央國務院關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的意見》的背景下，文藝創作要做到“先行示范”，美學可以如何發揮作用，可否舉一些例子，協會下一步將如何努力？高建平：在當今時代不同了，文藝要出精品，不能只有高原，沒有高峰。精品力作的出現，就是要按照美學的規律，精心打磨，有“十年磨一劍”的精神。前幾天，深圳市評論家協會在深圳大學召開了一次主席團會議，商定采取一系列措施，提高深圳市評論家的理論水平。在這些措施中，包括要籌辦深圳市評論家理論培訓班，邀請國內重要的理論家和評論家，給深圳市中青年評論家講課，給他們帶來全國的理論和評論信息，講述如何實現美學與文藝評論的結合，在文藝評論中運用美學。【記者】郭悅

深秋，我們再次吹響文學集結號 ——第六屆深圳文學季述評

▲第六屆深圳文學季時值深秋，天氣變涼。然而在深圳，文學的氛圍卻不隨天氣變化而變冷，反而像這里的陽光，顯得熱氣蒸騰——由深圳市文學藝術界聯合會主辦，深圳市作家協會承辦的《深圳報告②——中華人民共和國成立70周年前沿記錄》新書發布會暨第六屆深圳文學季啟動儀式在深圳市當代藝術與城市規劃館云平臺舉行。作為一項創新性、常設性、綜合性城市文化品牌活動，深圳文學季旨在推動深圳文學創作、鑒賞、普及與推廣，至今已連續開展五屆。第六屆深圳文學季將圍繞“構筑新時代深圳文學新高地”這一主題，聚焦深圳建設中國特色社會主義先行示范區，集結最優質的文學原創力量，陸續舉辦多項重大文學活動，以文學的形式展示特區改革發展的巨大成就，講述新時代中國故事、深圳故事。同時，加強市區聯動、實現全市覆蓋，10個區作家協會將集中開展10多項文學活動，再次開啟一座“文學之城”的“文學時間”。來自中國作家協會、廣東省作家協會的嘉賓以及深圳市各區的近300位作家和文學愛好者共襄盛會，共同見證這場屬于深圳人的文學嘉年華的開啟。▲《深圳報告②——中華人民共和國成立70周年前沿記錄》《深圳報告②——中華人民共和國成立70周年前沿記錄》一書的發布是本次活動的重頭戲之一。該書將慶祝新中國成立70周年和深圳經濟特區建立40周年兩個重大主題作為創作的立足點，圍繞深圳改革開放和創新發展若干重點領域的主要成就和亮點，楊黎光、李春雷、李朝全、彭名燕等12位作家從文學的角度，定點采寫一批體現社會主義核心價值觀，思想性、藝術性俱佳的報告文學作品，及時、生動地反映改革開放以來深圳經濟社會取得的重大成就和感人事跡，旨在向新中國70華誕、深圳建市40周年獻禮。據悉，明年和后年，還將繼續推出以慶祝深圳經濟特區成立40周年和建黨100周年為主題的第三輯、第四輯《深圳報告》。近年來，深圳市文聯、深圳市作協積極發揮黨和政府聯系文學藝術界的橋梁和紐帶作用，團結帶領廣大文學工作者，投身改革開放和現代化建設的偉大實踐，記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代，創作出一批優秀的文學作品；同時，組織策劃系列豐富多彩、有聲有色的文學活動，積極構建深圳文學新平臺、培育深圳文學新生態、開創深圳文學新境界、構筑深圳文學新高地，不斷推動深圳文學出精品、出人才。▲第六屆深圳文學季啟動儀式在深圳市當代藝術與城市規劃館云平臺舉行改革開放40多年來，深圳文學已經成為中國文學版圖中的重要組成部分。深圳文學季系列活動，正在產生越來越大的影響。這些活動有利于深圳搭建更高的文學平臺，構筑文學高地。他相信隨著深圳文學環境的不斷優化改善，文學創作會迎來一個豐碩的成果。今年8月，《中共中央國務院關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的意見》發布，對文化建設進行了濃墨重彩地描繪，特別是賦予深圳建設區域文化中心城市和彰顯國家文化軟實力的現代文明之城，預示著深圳的文化事業和文學藝術事業將迎來一個嶄新的明天。改革開放40多年來，深圳創造了令世人刮目相看的文學業績。深圳作家隊伍陣容鼎盛，人才輩出，在深中國作協會員居全省之冠，省市作協會員列全省前茅；青年作家群、城市作家群、網絡作家群等集中亮相，迅速崛起；鄧一光、楊黎光等作家佳作迭出，吳君、蔡東、陳再見等一批中青年作家以及周思明、唐小林、于愛成等中青年文藝批評家在國內文壇持續發力，使深圳文學成為廣東文學的第一方陣，在全國的文學版圖中也占有重要的一席之地。當天活動上，還舉行了第十屆深圳青年文學獎頒獎、第六批深圳重點文學作品扶持簽約儀式、首屆大灣區杯（深圳）網絡文學大賽頒獎暨第二屆大灣區杯（深圳）網絡文學大賽啟動儀式，以及第十屆茅盾文學獎獲得者陳彥題為“時代戲劇與文學審美”的專題講座。▲第六批深圳重點文學作品扶持簽約儀式現場青年強，則文學強。在深圳這座年輕的城市，正在崛起一批中堅文學力量，青年作家群成為深圳文學正在冉冉升起的太陽。他們來自祖國的四面八方，懷揣一個個火熱的文學夢想。活動上，一批深圳重點文學作品扶持簽約的青年作家激情澎湃，熱血沸騰。短篇小說集《人間鹽粒》的作者畢亮說：“正是差異性的存在，形成了深圳文學的多樣性和可能性。這些年，生活在深圳，我是一個參與者，也是一個旁觀者，這一片熱氣騰騰的場域，成了我寫作的背景和底色。作為第六屆深圳重點文學作品扶持項目簽約作家的一分子，希望通過這個項目，實現個人寫作路徑的突破，寫出深刻彰顯深圳人精神風貌的好作品，為傳承和發揚深圳精神貢獻力量”。陳再見的短篇小說集《仝身》，則計劃以四個中篇小說組成，均以粵東地方風俗作為寫作素材，不過不拘于某個地域，而是打通城市與鄉鎮的隔閡，以舊風俗為隱喻，書寫現代城鄉融合與裂變的新主題。陳再見激情洋溢地表示：“我來深圳十五年了，一直生活在西鄉，深圳活躍的文學氛圍不時激勵著我繼續寫作，至今已經在《人民文學》《當代》《十月》等發表作品一百多萬字，出版著作六本，取得如此成績離不開深圳文學環境的滋養”。兒童文學作家吳依薇的長篇兒童小說《二十二張匯款單》，亦獲第六批深圳重點文學作品扶持簽約。她坦言：“深圳的文學創作土壤和環境非常好，市作協通過多種形式激勵作家們實踐創作，團結了作家群體，極大激發作家們你追我趕的創作激情。勤勉的深圳作家群體也是深圳拓荒牛的縮影，深圳有能力創造出匹配中國特色社會主義先行示范區的文學高峰。▲首屆大灣區杯（深圳）網絡文學大賽舉行頒獎儀式阿菩的作品《大清首富》獲首屆大灣區杯（深圳）網絡文學大賽“最人氣獎”。在活動上，他也發言道：““我所鐘情的創作題材是神話領域，然后又進入歷史領域，未來我會更傾向于中國傳統文化題材以及現實主義題材。同時，在地域選取上，我的描寫對象會更多地聚焦在大灣區，比如我這次獲獎的作品以十三行為書寫對象的《大清首富》。接下來，我希望把大灣區與海上絲綢之路結合起來，碰撞出更加豐富精彩的故事。如果說以前的大灣區網絡文學是創造出了一個高原，那么在未來，我們將有機會在大灣區網絡文學領域看到若干座高峰的誕生”。阮雪芳的詩歌集《在記憶的樹冠上》獲第十屆深圳青年文學獎。她說：“青年文學獎體現了深圳多元開闊的藝術視野和廣博容納的人文情懷。深圳既有引領時代的宏闊氣量，又有楔入生活肋骨的感人細節。無論是最前沿的，還是最生活的，都一樣煥發出深圳人拼搏和創新的精神，一樣傳遞出時代人對美好生活的不息追求，所有這些形成了深圳獨特的魅力。這些流動的、鮮活的、日新月異的生活情景，無時不刻在沖擊著我，撼動著我。‘妙萬物而為言，啟時代而為書‘，我愿意以剛健的精神繼續努力，寫出配得上這座偉岸城市、這個偉大時代的文學作品”。獲第十屆深圳青年文學獎的郝周是長篇小說《黑仔星》的作者，他介紹說：“我的作品寫的是深圳本土英雄劉黑仔的故事，我也是在深圳成長起來的寫作者，可謂是深圳人寫深圳故事，并把它推向全國。希望有更多的機構關注作品，深入宣傳黑仔英雄，講好嶺南故事”。▲茅盾文學獎獲得者陳彥舉行專題講座作為深圳第六屆文學季特邀的重量級嘉賓，茅盾文學獎得主陳彥做了題為“時代戲劇與文學審美”的講座，這是本次活動的重頭戲。講座中，陳彥與在座的深圳作家們分享自己的從文之路，談論文學與戲劇之間的緊密關系。他坦陳，作家只有深入生活，觸摸生活的根底，才能在作品中寫出神韻。他建議在座作家多做生活閱讀和文學閱讀，為寫作助力。第六屆深圳文學季在一片火熱、激情、浪漫的氛圍中圓滿結束，她再次吹響了深圳文學的集結號，鼓舞深圳作家和文學寫作者們勠力同心，攜手并肩，向著文學的高原和高峰開啟新的奮進征程。【作者簡介】周思明，在近30年文藝批評實踐中在《人民日報》《光明日報》《文藝報》《文學報》《中國藝術報》《中華讀書報》《中國文化報》《中國文藝評論》《中國文學批評》《南方文壇》《名作欣賞》《揚子江評論》《長江文藝評論》《新華文摘》《中國人民大學報刊復印資料》等報刊發表和被轉載批評文章多達900多篇，出版文藝批評專著3部，獲國家省市文藝評論獎和作品獎多次，在當代文藝批評界產生了較大影響。周思明不僅長期關注和跟蹤深圳文藝發展，也關注和跟蹤整個中國當代文藝發展，并發出獨具個性的批評聲音。此次登上《文學自由談》封面之前，他還被選為《藝術廣角》“今日批評家”稱號。（深圳商報記者韓墨攝影）

深圳、平山兩地文藝工作者 聯袂創作音樂快閃《又見西柏坡》

10月13日至18日，深圳市文聯組織基層黨員及文藝骨干40人，在紅色教育基地西柏坡舉辦“不忘初心、走在前列”黨建研修班。特區與老區心連心。學習期間，在專題授課、參觀學習之余，深圳市和平山縣兩地文藝工作者聯袂創作了音樂快閃《又見西柏坡》。這首歌曲由深圳著名音樂人姚峰作曲、田地作詞。本次研修班旨在認真貫徹落實中共中央、國務院關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的戰略部署，貫徹落實習近平總書記的重要講話精神，加強黨的領導和黨的建設，強化文藝類社會組織特別是新文藝組織和新文藝群體政治引領，讓黨員與文藝骨干接受紅色基因教育，努力把新時代改革開放的旗幟舉得更高更穩。

大別山（組詩）

大別山安靜的下午看見緩緩流動時間帶動著一景一物一草一木變幻這樣的時光我們不要去驚醒這意境祖祖輩輩千年的追夢就是眼前的生活來到這里就像來到我的故鄉來到夢境里常常出現的安逸……每一處每一角都是你安放靈魂的地方每一分每一秒都泛起樸素的光芒您所望去的地方都有母親的溫馨與慈祥大別山的風大別山的風將天空的蔚藍搓揉得透藍將天空的云朵洗滌得晶瑩將山山水水滋潤得精神氣爽將大地的五谷雜糧撫摸得硬朗挺拔大別山的風吹遠了戰火硝煙的彌漫吹遠了血風腥雨的氣息吹遠了槍炮廝殺的震撼吹遠了視死如歸的吶喊大別山的風吹來了八月桂花香滿園吹來了校園里瑯瑯讀書聲吹來了玉米板栗花生的濃濃清香大別山沉浸在天高氣爽的秋天秋天是收獲碩果累累的季節大別山飄蕩在孩子的歡笑歌聲里大別山沉靜在茂密的叢林和花蕊里大別山，您的一草一木都是有血有肉可歌可泣的悲壯史詩大別山，您的一粒石一粒土都能巍峨屹立地撐起歷史的重量大別山，您就是一座記載著輝煌歷程崢嶸歲月的人民用生命抒寫的豐碑哭泣的文字哭泣的文字無法湊成一篇文章最終化作緩慢而清澈的溪流遠去深秋的樹枝硬撐著升起的云朵那一朵最素凈的蓮花盛開在蔚藍天際清晨我看到秋天的眼淚一顆顆噙在樹葉和花瓣上遠方的詩意伴隨著晨光的漣漪滋潤在遼闊的大別山大別山在深秋的早晨，我看到一顆星從山頂從樹梢從花叢從我悲傷的心上狠狠劃過……劃過的地方都出現傷疼捂不住的是每個傷口噴出的傷情在大別山，我心里想起一位英雄他是一位大地的歌者他隨光而去，他隨風而去他將自己種在天空，天空爆開星群他將自己種在大地，大地開滿鮮花離開大別山離開大別山讓我有著萬分的感慨與激情您是感天動地悲壯昂揚的大別山您是二十八年紅旗不倒傳奇的大別山您是十萬的新縣五萬五千烈士的大別山您是家家有紅軍戶戶是烈士的大別山您是一位母親將六個兒子送上戰場的大別山您是我洗滌心靈凈化靈魂的大別山大別山啊大別山！您的精神支撐起民族的希望我們沿著總書記的足跡重溫著大別山的輝煌歷程

深圳市文聯：以“五種能力”夯實基層組織體系建設

近年來，深圳市文聯認真落實中央關于群團組織改革的精神，著力夯實文聯基層組織體系建設，促進基層文聯工作邁上新臺階，共同推動深圳文藝事業繁榮發展。首先是強化引領作用，增強基層文聯工作的“政治力”。將黨建內容寫入市直屬文藝家協會章程，向各協會派駐黨建聯絡員，發揮黨建引領作用。定期組織市直屬文藝家協會主席團開展學習，組織基層文聯主要負責同志和骨干力量參加相關培訓，充分發揮文藝名家的示范引領作用，注重對新文藝群體的團結與引導，不斷增強文藝工作者隊伍的政治意識。主動延伸服務手臂，增強基層文聯工作的“組織力”。支持和指導龍華區成立文聯，為光明區和地鐵集團成立文聯籌備工作提供指導和幫助。積極探索基層文聯組織下沉服務，指導寶安區在街道設立區直屬協會分會，使之成為深入群眾、服務群眾的終端觸角。聯合創作文藝精品，增強基層文聯工作“創作力”。發揮深圳市文聯作為“最大創意聯合體”的優勢，整合全市各區、街道、行業等基層文藝力量開展聯合創作，合力打造文藝精品，培養基層文藝人才。2018年深圳共獲國家級文藝專業獎108項，國際文藝專業獎21項，其中市區合作文藝項目占一半以上。共同打造文藝品牌，增強基層文聯工作的“活動力”。與基層共同搭建深圳國際水彩畫雙年展、全國（大芬）中青年油畫雙年展等4個國家（國際）級文藝活動品牌，共同建設觀瀾版畫基地、打造大芬村油畫文化產業品牌。在舉辦深圳國際魔術節、深圳國際攝影大展、深圳舞蹈月等重大文藝活動時，在各區設置分會場、平行展等，為基層文聯培養人才、培植項目、展示成果提供平臺。攜手對外文藝交流，增強基層文聯工作的“影響力”。組織各區文聯參加香港藝術節和巴塞爾藝術展等活動，與區文聯共同組團赴法國參加阿維尼翁戲劇節，組織深圳版畫家赴巴拿馬參加“中國藝術周”，既展示深圳城市文化形象，又不斷拓寬基層文聯的思路和視野，提升基層文藝的影響力。

深圳市文聯啟動深圳紅色故事公益巡講活動

一只只小手高高舉起，華新小學的孩子爭著表達心中的感受：“中國人是一家人，我們應該要團結協作，共同保衛國家！”苗承霖同學說。“我們應該牢記這些真心英雄，因為如果沒有他們就沒有現在的美好生活！”余籽萱同學說。“每個人都要愛自己的國家，不能做背叛國家的事情。”鄭思欣同學說。“我要好好讀書，不辜負人民期望！”馬樂同學說。“國家給了我們美好生活，長大后我要報答國家！”劉宇凡說。沒有說教，只講故事，孩子們聽后的感受如此質樸，如此有力。10月14日下午，由深圳市文聯主辦，深圳市文聯協會工作部、市文聯創研部、深圳兒童文學學會和華新小學等多所學校承辦的深圳紅色故事公益巡講活動啟動儀式在華新小學舉行。深圳市文聯黨組成員、專職副主席林亮，市文聯文藝志愿者、市東江縱隊粵贛湘邊縱隊研究會會長李建國，市兒童文學學會副會長萬福友，華新小學曾小鵬副校長以及華新小學130名師生出席了本次活動。深圳紅色故事公益巡講活動啟動儀式現場　趙小燕攝2016年11月30日，習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上發表重要講話，指出：“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創作的永恒主題，也是最動人的篇章。”在慶祝新中國成立70周年之際，深圳市文聯在10月至11月，組織文藝志愿者走進校園，舉辦“深圳紅色故事公益巡講”活動。通過宣講70多年前的深圳東縱英雄故事，幫助深圳學生重返深圳本土的歷史現場，感受深圳東縱英雄的愛國情懷和獻身精神，了解深圳的過去與今天、夢想與光榮，激發他們對深圳歷史的興趣，從而更加熱愛家園、熱愛祖國，繼承先輩遺愿，傳承英雄精神。深圳具有豐富的紅色資源，涌現了一代又一代的時代英雄。林亮表示，市文聯鼓勵各藝術門類文藝家積極發掘紅色歷史資源，書寫時代英雄，在創作中播撒紅色的種子，將紅色故事、英雄故事與文學藝術靈光相互碰撞，生發耀眼的藝術之花。傳承紅色基因是新時代文藝家應當自覺承擔的責任，市文聯將通過形式多樣的文藝創作與呈現傳播，為深圳青少年講好深圳紅色故事，傳承紅色基因。在“深圳紅色故事公益巡講”活動啟動儀式上，林亮語重心長地對同學們說：有句老話，三代人就能在一個地方生根，就能產生傳統。可以說，你們是深圳經濟特區的第三代。你們應該了解和知道，你們所看到的高樓大廈，一磚一瓦都是父輩建設起來的。建設特區，建設中國特色社會主義先行示范區，也是你們長大后的責任，你們是未來的主人翁，希望寄托在你們身上。英雄是一座城市的脊梁和靈魂，沒有英雄就沒有城市的光榮，忘記英雄就是背叛自己。李建國說：東縱精神不僅沒有隨著時光流逝而逐漸遠去，反而在歷史車輪的運行中，在深圳建設的征程上，彰顯出更具魅力的靈魂之光。文聯組織巡講活動非常有意義，通過生動的紅色故事，可引導廣大青少年認清自己的“根”和“魂”，使廣大青少年從紅色基因中吸取道德滋養和文化精髓，真正使紅色基因在廣大青少年中融于血、入于腦、立于心、見于行，當好紅色基因的傳承者和實踐者。深圳兒童文學學會是深圳市文聯掛靠協會，創會20多年來，以關注本土故事，書寫本土英雄、傳承紅色基因為己任，致力創作青少年喜聞樂見的深圳本土少年故事，借助創作的兒童文學作品，深入校園和社區宣傳深圳故事，弘揚特區精神。深圳兒童文學學會副會長萬福友介紹，這次巡講活動，將以學會組織創作的《東縱英雄列傳》為基礎，挑選兒童文學學會實力講師，通過圖文并茂的形式，向深圳青少年講述發生在深圳的一個個真實可信的東縱英雄抗戰故事，傳承深圳紅色基因。華新小學曾小鵬副校長宣布“深圳紅色故事公益巡講”活動啟動。其后，市兒童文學學會秘書長桐雨為華新小學學生講述了帶領7名子女參加東江縱隊的英雄母親李淑桓的故事。生動的故事像磁鐵一樣吸引住了學生們，體現出一個紅色歷史故事就是一本鮮活教材。據了解，《東縱英雄列傳》寫了系列東江縱隊紀實人物故事，有東江縱隊的靈魂人物、司令員曾生；令日軍恨得咬牙切齒的抗戰奇俠劉黑仔；先后支持、帶領7名子女從香港回國參加抗日戰爭的“東縱媽媽”李淑桓；為掩護部隊撤退被日軍殺害的抗戰少年黃友；以小木船痛打日軍的海隊猛將歐鋒；東縱交通線的交通站站長月姐；待戰士如兄弟的蘭姐（衛生員）。同時也包括抗戰期間發生的抗戰大事件：香港文化名人的“大營救”以及“營救美國飛行員”等感人的真實故事。相信這些故事會在青少年心中種下紅色基因的種子，成為深圳改革開放新時代再出發的精神動力。深圳紅色故事公益巡講受到小學生們的熱烈歡迎　趙小燕攝

“融”語境下的文藝發展新生態

圓桌論壇：“‘融’語境下的文藝發展新生態”主持：浙江大學人文學院教授 盤劍◎于洋（中央美術學院中國畫學研究部主任、北京青年藝術發展促進會會長）：在多元文化融合的當代語境下，中國文藝的發展呈現出生機勃勃、充滿正能量的新生態。特別在新世紀以來的美術作品展覽中，青年美術家的主題性創作尤為引人注目。以本人近年來策劃的一些以青年美術家為主體的主題性美術展覽為例，如“青春志：北京優秀青年美術作品展”、以“世紀青春”為主題的中俄青年美術作品聯展、以“絲路脈動”為主題的2016北京青年美術雙年展、以“新時代青春志”為主題的2018北京青年美術雙年展、以“藝苑擷英·華夏前行”為主題的首屆全國藝術院校青年中國畫作品學術邀請展等，這些展覽匯集展示了青年美術家近年來表現社會文化、弘揚正能量的美術作品，也濃縮呈現了當下青年的精神狀態與文化理想，起到了以藝術鼓舞民眾、記錄歷史、謳歌時代的作用。當美術創作面對時代主題，葆有積極正面的歷史觀、價值觀和審美觀，開拓創作眼界與思維空間，成為美術家們需要堅守與拓展的問題。在美術創作本體層面，如何在寫實風格為主流的主題性創作格局中，拓展新的藝術語言，如油畫的表現性語言、中國畫的寫意風格；如何在敘事方式上，進一步實現宏大敘事、家族敘事與個人生命體驗敘事的有機融合；如何處理好藝術表現與歷史現實的契合關系等，這些課題需要當下的美術家，特別是青年美術創作者結合自身的藝術語言風格，找到個體思考、審美趣味面向歷史與現實的切入點。◎李劍鋒（北京印刷學院副教授）：“融”語境下，當代書法如何克服目前存在的一些問題，更好地向前發展，我有幾點思考。第一，作為一門傳統藝術，我們一定要堅持民族形式，不能以炫目的形式去迎合他人的獵奇心理，而喪失了書法的本來面目。第二，書法的發展要打破學科門類、藝術門類之間的壁壘。我們應該跳出自己的小圈子，和其他的專業門類多交流，接受批評和指導。多方面的修養是書法的一種內在要求，我們要呼喚書法向其文化本質的回歸。第三，書法的發展要打破傳播途徑和方法的壁壘。目前我們獲取書法信息的渠道比較多，但這些信息是碎片化的、莫衷一是的。我們需要有一種力量對這些信息加以整合和引導，需要相對權威或相對專業的聲音告訴大家什么是書法，什么是好的書法，如何欣賞書法，如何學習書法。第四，書法的發展還應該打破專業圈和大眾之間的審美壁壘。從全社會而言，歷史上從來沒有一個時期對于書法評價標準的分歧有現在這么大。我認為，真正好的藝術應該是雅俗共賞的。所以，引導書壇的專業力量，應該把眼界放開一些，思想上應該更具有包容性，要倡導多元審美風格的并存。◎張延杰（《北京舞蹈學院學報》副主編兼編輯部主任、副教授）：舞蹈作為綜合性舞臺藝術，從早期開始就是融合多個藝術門類的跨界藝術形式。比如作為芭蕾前身的文藝復興宮廷舞蹈就是詩歌、音樂和舞蹈結合在一起；20世紀初俄羅斯現代芭蕾中巴蘭欽的作品，舞臺布景是畢加索畫的，演員服裝是香奈兒設計的；芭蕾舞劇《羅密歐與朱麗葉》 《紅色娘子軍》就是由文學作品和電影改編的；當代舞蹈藝術中，如林懷民“云門舞集”的代表作《行草》和北京奧運會開幕式上由沈偉編創的作品《畫卷》，就是將書法與舞蹈融合起來。我認為從事美術或書法創作的專業人士，可以多進劇場了解話劇、舞劇這些舞臺藝術；從事舞臺藝術創作的多走進美術館和博物館。這樣綜合起來，藝術創作的空間才能打開，否則永遠都在各自圈子里打轉。另一個“融”的理念，就是打破專業精英和普通人之間的界限。抖音、快手上的舞蹈短視頻以及遍布全國城鄉的廣場舞，這些現象都應引起專業人士的關注。可以說這是一個“人人都是藝術家，人人可舞”的時代。關于“融”還有一個需要打破的界限，就是主流創作要關注民間藝術。很多民間舞蹈是民間傳統文化的重要組成部分。藝術家應深入鄉村，真正做到“扎根人民”，汲取民間藝術的力量和精神。

精神高度、文化內涵和藝術價值是文藝評論的準繩

黨的領導是文學藝術繁榮的根本保證，文藝評論工作的關鍵是學習、領悟、踐行好習近平總書記關于文藝工作的重要論述，因為這些重要論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。習近平總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話中指出，“要把提高作品的精神高度、文化內涵、藝術價值作為追求”。面對任何一個作品，這三方面的考察，應當成為文藝評論的準繩。第一，精神高度。習近平總書記的要求是兩個指向，“讓目光再廣大一些”，這是講空間感；“再深遠一些”，這是講歷史感。怎樣才能實現“廣大”呢？“向著人類最先進的方面注目”。不是把個人身邊的小悲歡當成大世界，不是向西方張揚的所謂的人性的復雜性注目。怎樣實現“深遠”呢？“向著人類精神世界的最深處探尋”。深處的東西都是真善美的嗎？未必，我們需要探尋鑒別。做到了這兩條之后，“我們既要像小鳥一樣在每個枝丫上跳躍鳴叫，也要像雄鷹一樣從高空翱翔俯視”。前一句是講要塑造人物，要有細節，不審美化、不藝術化就不能感人，這是講藝術性。后一句講把審美表現的對象納入歷史的長河中，用哲學思想加以觀照，這是講思想性。我們評論的對象，首先要經得住美學考量、藝術分析，然后對它進行思想上的分析，才有價值。第二，文化內涵。文化自信是起基礎性、廣泛性作用的自信。習近平總書記認為文化自信是一個國家、一個民族發展中一種更基本、更深沉、更持久的力量。黨的十九大報告中指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”。對于傳統文化，習近平總書記是有一套完整的思想體系的，絕不是簡單地一味批判，也不是簡單地照單全收。他把“批判繼承”換成了“揚棄繼承”，要“同當代中國文化相適應、同現代社會相協調”，然后從“兩相”到“兩創”，要堅持創造性轉化、創新性發展。這就是在文化內涵方面繼承與創新的正確態度和路徑。第三，藝術價值。藝術價值怎么體現？要用美學思想、美學精神、美育思想去考察它。習近平總書記強調要堅守中華文化立場，要傳承和弘揚中華美學精神。他強調知、情、意、行相統一，他認為“加強美育工作，很有必要”。他說，“講求言簡意賅、凝練節制”，這是承載精神的形態、結構方式；“講求形神兼備、意境深遠”，是指藝術作品最后的完成形態。搞藝術的人歸根到底是教育人、引導人追求高遠的意境，引導大家都去向著那些經典作品和大師們學習，這個民族才有希望。

新時代中國故事的現實精神

圓桌論壇：“新時代中國故事的現實精神”主持：中國戲劇家協會副主席、著名編劇 羅懷臻◎廖夏璇（上海大學上海電影學院博士研究生）：要講好新時代的中國故事，就必然要求我們用現實的精神去把握現實的問題。但是，當下很多創作的重點并不在于把握和揭示現實問題，而往往跳過深入剖析現實問題的環節，竭盡全力地去“解決”現實問題，試圖為錯綜復雜的現實問題“開藥方”。比如，“扶貧題材”的戲曲創作，不少創作者的關注點不在于如何客觀地剖析導致貧困的深層次原因，而熱衷于創造一套“扶貧理論”去指導主人公如何帶領村民脫貧致富，舞臺上出現了一種概念化、雷同化、公式化的“扶貧套路”。究其根本，在于創作者雖然提出了“扶貧”這一現實問題，卻沒有以現實的精神和方法去觀照現實生活，不能對現實生活的未來發展進行合理的藝術想象。所有經典的或偉大的作品，無一不是與它所處的時代同頻共振的。不僅如此，它最好還能或多或少地超越所處的時代，引領時代之風潮，告訴人們接下來的路該往哪兒走、該如何走。事實上能做到與時代同頻共振已屬不易，要超越時代之束縛更是難上加難，它對創作者的時代感悟力、藝術創造力以及知識結構的完善度提出了較高要求。◎高東旭（中娛智庫創始人兼首席分析師、中娛數字創意產業研究院院長）：就此議題，我從幾個細分領域的結合來談一下：一是網絡音樂。這兩年的網絡綜藝節目帶動了嘻哈或者是說唱音樂在年輕人中的火爆，這種類型音樂反映了他們對現實社會的態度和思考，甚至成為他們的一種生活方式，這是在音樂部分的現實主義表達在內容題材上的體現。嘻哈或者說唱的內容還存在一些糟粕，政府、行業需要有效引導。二是網絡游戲。傳統網絡游戲更多是玄幻、武俠甚至科幻、神話的題材，這兩年在行業主管部門的引導下，網絡游戲開始重視現實主義題材的一些內容，最廣泛的現實應用就是功能游戲。功能游戲主要是能把一些寓教于樂的內容和互動娛樂方式進行結合，主要應用于軍事、培訓、醫療、應急等場景。三是網絡文學。這兩年中國很多文學作品在海外走紅，背后是中國在文化、政治、經濟受到世界矚目的大環境，海外讀者對于來自于中國文化的內容產品會更加關注，而文學是一個很好的溝通世界的語言體系。著名作家麥家曾指出，一部作品走向世界，首先走入的是人心，以最誠懇的姿態挖掘人類的深度，寫人類的故事，而不是獵奇甚至投西方意識形態的喜好，玩弄政治語言。講好中國故事，歸根到底是講好中國的故事，故事是中國的，但是人是世界的。◎楊頻（故宮博物院副研究館員）：在這個場合講中國故事、講現實精神，從書法從業者的角度來說，我感覺書法藝術更多是一種“被失語”狀態，它還沒有完全地參與到這個時代的現代精神構建中來，不管這幾十年來的社會現實發生了多么巨大的變化。對于書法，上世紀80年代時有一些探索，現在也有，但是都不夠成熟。我認為，今天的書法藝術對于這個時代來說整體是有些“失語”的，或者說在當代藝術格局中有一點缺位。書法該如何表達它應具有的現代精神，又該如何真切地表達今天豐富多元的現實生活與精神狀態，這是我作為批評者依然感到困惑的問題。但我相信中國的文化土壤有一個文脈在涌動，一定會結出碩果，任何束縛也不可能使之消失，任何人為的拔苗助長也不會對它有所幫助。真正的偉大作品、好作品，獨立于我們的意志之外。我認為這里有內在的運行規律，這是我對中國文化的信心。

媒介融合迭代與文藝評論新樣態

圓桌論壇：“媒介融合迭代與文藝評論新樣態”主持：復旦大學中文系教授、上海市文藝評論家協會主席 汪涌豪◎鄭煥釗（暨南大學文學院副教授）：媒體融合本質上是我們時代的文化融合議題。這是因為，移動互聯網技術的下沉與應用的便捷推動社會大眾多元文化主體的崛起，抖音、快手等短視頻的興起極大改變原先的文化版圖，文化分眾圈層的狀況越來越明顯，出現文化分化與審美代溝等問題（如周杰倫與蔡徐坤粉絲的超話現象）。媒介融合的議題正是面對文化分化的狀況，以媒介的融合推動文化的融合與代溝彌合，從而實現文化整合和文化認同的努力。推動文化融合要正視網絡文藝的轉化機制：一是適應網絡時代新的文化特質與生產機制，像“毛毛姐”這樣的“土味視頻”，與去年B站十大彈幕熱詞之首的“真實”，都深具網絡青年文化特質。二要尊重數字時代新的存在體驗的表達，如穿越、重生等網絡文學與我們的隨身移動搜索，現實－虛擬的穿越經驗密切相關。三要理解以網絡文藝為中介，中國傳統文化的創造性轉化的融合機制。在今天，網絡文藝不止是一種文藝類型，而成為一種“接口”，是連接不同藝術與社會生活的平臺，如成都、西安、重慶等城市借助短視頻的內容生產和傳播，極大地提高了城市形象。又如“非遺”傳承已成為抖音傳播中的重要內容。因此，網絡文藝的平臺化成為更大層面上的文化認同與社會公共文化建構的力量。◎劉英（17k小說網創始人，中文在線集團總裁助理、主任編輯）：互聯網的發展帶來了“媒介融合”，網絡文學就是最好的例證。文學與網絡的結合爆發了巨大的活力，并形成了以“IP”為核心的新樣態。一部小說在網絡上連載，經年累月有上百萬“粉絲”跟隨，并隨著小說出版紙書，開發有聲讀物、動漫畫、游戲、真人影視劇等作品形成巨大的影響力，且能向海外進行輸出，與世界上最流行的娛樂文化比肩。但是我們學界和評論界對于可能成為世界文化價值高地的網絡文學的研究和支持力度是不夠的。網絡文學自20年前興起至今，研究者依舊很少，與其行業影響力及四億多用戶量不匹配。社會對網絡文學怎么看，政府對網絡文學怎么管，很大程度上依賴于“智囊”的闡發和釋義，在這些方面青年評論家責無旁貸。研究網絡文學最大的難點是文本問題，需要研究者有很大的決心、毅力和很充足的時間、精力去閱讀上百萬字甚至上千萬字的作品；同時網絡文學有一個囊括作者、讀者、評論家、企業、行業組織、監管部門等在內相互影響共同作用的龐大生態圈，對這個生態圈的研究也是目前缺乏的；傳統文化的精髓和糟粕如何區分，是一個至今未完成的工作。◎卞天歌（中國傳媒大學藝術研究院博士后）：融媒環境對影視發展的影響包括正負兩個方面：正面無疑是促進影視的發展與繁榮。負面在于，從媒介環境角度上看，大眾媒介搭建了一種“擬態環境”，是一種“象征性”的現實，在媒介融合愈發深入的當下，人們的行為、人們對客觀現實的認識也愈發習慣依賴于“擬態環境”。無論是創作者還是批評者，都處于這樣的擬態環境之中。我們常常批判的“偽現實主義”作品沒有真實地反映現實、反映生活，我們有沒有想過，這些作品的創作者是從哪得來的生活素材。他們處于全媒體環境中，他們面臨的環境是擬態的，得到的資訊也是二手的，我想，他們并非是有意地不去反映真實的生活，而是以為自己反映了真實的生活，但卻不是。對批評者一樣如此，尤其是我們這一代青年批評者，同樣包裹在擬態環境之中，對于生活真實和藝術真實的邊界的判斷和把握并非那么容易。如何去評價作品？我們的判斷標準在哪里？對于評論者而言，要保持清醒，以更冷峻的觸角去關注生活，而不僅僅是作品本身。

致敬七十年：青年文藝與國家形象

主持：中國文聯文藝評論中心副主任、中國文藝評論家協會副秘書長周由強●于冠超（哈爾濱師范大學美術學院教授、博士生導師）：新中國成立以來，美術創作的每次現代性轉型都與國家重要的轉折和變革相對照，并在美術形象和藝術精神上反映出國家形象的建設過程。國家形象建設大體經歷四個階段：一是新中國成立前后，在黨的文藝方針倡導下藝術創作為人民大眾的新藝術實踐。延安文藝座談會后，在解放戰爭中發展起來的新的、革命的、為人民服務的藝術創新實踐描述了新農村的生活，樹立了新的人物形象，擺脫了傳統與西化形式的影響，繪畫的內容更為深刻。中國共產黨帶領中國人民革命的歷史是中國國家形象的基礎，是美術作品形象的生活來源，成為新中國成立后美術創作的歷史土壤。二是新中國成立后的17年，尤其在上世紀50年代的革命歷史題材繪畫創作中，出現了《開國大典》 《強渡大渡河》 《紅軍不怕遠征難》等一大批符合從艱苦奮斗的革命斗爭中走出、打造健朗樸素新中國的國家定位、代表共和國國家形象的文化形象和藝術符號。三是改革開放后，從羅中立的《父親》中經歷苦難的新農民形象的出現到詹建俊的《潮》對青年農民形象的塑造，隨后一大批表現城市農民工和普通市民生活的形象成為繪畫的主要題材，表現出當代藝術思潮下美術創作在探尋變革的藝術訴求。新興的城市生活被作為國家形象的符號載體展現出來。四是進入新世紀，國家啟動了一系列重大歷史題材的美術創作工程，讓我們可以站在一個新的歷史時期重新思考民族的命運，關注現實生活，面向理想的生活，對未來充滿希望和展望。●宋展翎（中國影協理論研究處處長）：新中國電影可以劃分為三個時期。一、1949年－1966年，是社會主義電影的初創時期。這個時期的銀幕形象是充滿了熱情和感染力的，各種類型基本都有所呈現。八大國營電影制片廠的建立及其創作生產具有非常重要的歷史意義。二、上世紀70年代末到2003年啟動電影產業化改革。電影的創作生產和市場規模起伏比較大，也是發展和問題并重的一個時期。上世紀80年代是一個空前絕后的四代導演同時創作的時期，也創作了很多優秀的電影作品。進入上世紀90年代以后，因為娛樂方式的多樣化、外片的沖擊以及機制體制對市場的不適應等原因，電影市場和社會關注度一度下滑到歷史低谷。三、從2003年到現在。從《英雄》開始，中國電影駛上產業化的軌道，在這個時期，中國電影從藝術質量和工業水準上都經歷了變革和發展，各個方面得到了長足的進步。新中國電影自誕生之初就深深植根于民族文化土壤之中。近些年，隨著電影市場的逐步開放和進入全球一體化時代，在符合當下觀眾的審美心理和審美需求的前提下，中國電影應展現出屬于東方文化的獨特個性、中華審美風范和民族化的美學風格。●顏全毅（中國戲曲學院戲文系主任、教授）：新世紀以來，文化生態發生了很大變化，文化自信的提法提振了整個戲曲行業。特別是習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發表重要講話之后，從國家政策層面到社會各種力量的合力，讓戲曲青年創作人才和評論人才得到了前所未有的發展。當前，青年戲曲人才的成長迎來了“三多”。培訓多。各個層級的培訓班如雨后春筍，為年輕人才提供學習機會。典型的如文旅部戲曲藝術人才培養高級研修班，包括編劇班、導演班、舞美班、音樂班、評論班等，現在已經辦了四年。中國劇協舉辦了全國青年戲曲音樂家研修班，效果良好。近幾年國家藝術基金的各種培訓班更是在各個地域落地。機會多。戲曲創作和評論以前面臨最大的問題是機會太少，很多青年人才看不到希望。這些年國家從上到下有意識地給青年創作人才的培養保駕護航。例如國家藝術基金專門設有青年藝術創作人才資助項目，相關院校也有孵化助推平臺，這些年行業內涌現了一批青年戲曲編劇和評論人才。交流平臺多。以前限于條件，大家都在各自的領域里埋頭苦干，對行業發展和整體趨勢了解不多。現在的交流能夠跨地域、跨平臺，讓青年人才更好進入行業、了解趨勢。“西湖論壇”就非常典型，集合了文藝界各個領域、各個方向、不同年齡層次的人才互相交流，推動了青年戲曲人才更好成長。●孫佳山（中國藝術研究院馬文所當代文藝批評中心主任、副研究員）：青年文化自啟蒙時代以來，在相當長的時間內，在現代的世界歷史進程中都扮演著極為重要的先鋒角色。通過新文化運動、“五四運動”，中國青年也開始作為獨立的社會力量登上了中國歷史舞臺。以移動互聯網為表征的媒介迭代浪潮帶動了各領域、各層級等多維度、多層次的文化經驗的發展和更新。我國移動互聯網普及程度比較高，本土的青年文化、亞文化正在生成著具有世界史意義的原創性文化經驗。例如，從《我在故宮修文物》 《中國詩詞大會》 《國家寶藏》到《戰狼2 》 《紅海行動》 《流浪地球》，傳統文化與主旋律題材不斷收割影視、互聯網等領域的收視率、點擊率紀錄。當下我國的亞文化現象的內涵和外延已經開始基本超脫出歐美曾經的、在改革開放之后被我們以“常識”來接受的概念范疇，其復雜內涵和對當代歷史的影響，亟待深入評估。面對新時代的青年文化、亞文化，應該有更包容的態度和更縱深的視野，引導青年文化、亞文化更好地迸發出先鋒性、創造性。這是一個長期的文化治理過程，也是移動互聯網時代對文化治理能力、體系的一大內在考驗。●白銳（中央美術學院博士后）：當代青年書法創作主要表現在以下三種面向。根植傳統：上世紀80年代，在書法復興的浪潮中，伴隨著“書法熱”興起、中國書法家協會成立、書法類報刊媒體推動、書法美學討論帶來的思想解放，中國書法進入狂飆突進的發展狀態，具有示范性的青年書法家代表便是新古典群體。多樣融合：上世紀90年代，青年書法創作中呈現一種“反傳統”的嘗試，從“現代書法”走向“書法主義”，乃至“后現代書法”，由于邊界的泛化，最終導致“書法”與“非書法”并存。另一個方面，基于對上世紀80年代書法發展的冷靜思考，書法新古典主義、新文人書法、民間書風、流行書風、現代書法、“廣西現象”等流派錯綜復雜地交織發展。他們鮮活強烈的時代氣息、勇猛精進的開拓意識值得稱道。借古開今：新世紀以來，青年書法創作走上穩定發展的理性道路，重溫傳統、再現經典成為書法創作的旨歸。從連續四屆全國青年書法篆刻作品展來分析，以回歸經典為旨歸，包含對帖學、碑學、碑帖結合的全面理解，以開放、多元、包容的心態面對傳統、吸收傳統、反思傳統，是根植傳統的創造性轉化、創新性發展。

人工智能與藝術未來

主持：浙江大學傳媒與國際文化學院教授、浙江省文藝評論家協會主席 范志忠◎蓋琪（廣州大學人文學院副教授）：我記得很多年前看一本美學的書，它給了藝術一個非常美妙的定義，說藝術就是人類站在此岸眺望彼岸大同愿景的實踐活動。我們可以眺望一下在人工智能高度發達的未來，藝術應該擔負什么樣的責任。類似這樣的問題深深困擾著即將迎來“后人類時代”的人文知識分子。在此，我想提供兩個基本的思考角度：第一，我覺得在未來，藝術的首要責任應該在于劃定人之為人的主體性邊界，通過各種審美的途徑去張揚人的主體意志。而在尋找這樣的途徑方面，人是否能夠顯示出比人工智能更大的自由度和自覺性，必將成為一個很關鍵的問題。第二，我覺得在未來，藝術的重要責任應該在于維護人之為人的倫理邊界，即通過各種具有審美意涵的方式，去為新技術條件下出現的新的倫理道德問題提供解決思路乃至實踐場域。在人工智能得到普遍應用的世界上，人和人工智能之間、人和人之間、人和自己的身心之間，都會出現很多新的倫理和道德問題——在這些方面，我們可以期待藝術為我們提供更多具有想象力的解決方案。＆nbsp；◎李長鴻（北京大學歌劇研究院院長助理、副研究員）：技術是冰冷的，人性是溫暖的。我認為今天我們探討的關乎人工智能的一切問題，最終的訴求就是如何讓技術真正擁有人性的光芒。如今，新的科技生態正在催生著新文化景觀的產生，藝術顯然是這個景觀中不可或缺的組成部分。我們可預見這個科技生態，在未來將會是人工智能、量子力學、萬物互聯甚至多維時空等新技術、新概念共同締造而成的，它們賦予了人類社會進步與認知迭代的新力量。這種新力量作用到藝術領域，一方面將會更現實地推進實用藝術的發展，尤其在交叉領域與跨學科范疇，如藝術生活、藝術醫學、藝術工業等，藝術將以新技術為依托更好地扮演聯通人類與自然、物質與意識間的媒介橋梁。另一方面，藝術的創造與體驗方式也將面臨深刻的變革。當前人工智能技術已可在大數據、云計算基礎上完成多種門類的藝術創作，至于是否能突破讓人工智能產生思想與情感這最后一關，尚待事實驗證。對于未來新科技生態環境下的藝術展望，似乎可追溯到30余年前邁克·費瑟斯通的“日常生活的審美化”觀點，我更愿意相信那時藝術將會是生活本身的一部分，技術將消解藝術功能性與審美性的邊界，呈現一個現實與想象和諧共生的美妙世界。＆nbsp；◎趙正陽（中國電影藝術研究中心副研究員）：在我看來人工智能的發展可分為“邯鄲學步”“鸚鵡學舌”“烏鴉喝水”三個階段。第一階段主要強調電腦對人類行為的模擬；第二階段主要強調具有學習功能的電腦對人類某些高級行為的延伸和擴展；第三階段則強調電腦具有與人腦相似的獨立思考和決策的能力。目前，除了科幻作品之外，沒有證據顯示人工智能進入真正意義的第三階段。藝術研究中的本體意識、價值判斷中的歷史意識和美學判斷中的邏輯意識，是藝術批評學科的三個重要支撐，分別對應著藝術原理學、藝術史和藝術美學三個次級學科。在藝術原理層面，可以通過人工智能來進行初級的藝術本體判斷，如確定藝術作品類別、藝術作品構造形式乃至藝術作品的風格特征。只要基于足夠大的數據庫，這些都可以實現，但仍處于“鸚鵡學舌”的階段。在藝術史層面，可以通過人工智能來進行藝術史的對照判斷，甚至可以通過人工智能來開展如學科發展史、編年史、人物史、口述史等基本歷史研究。但“一切歷史都是思想史”，人工智能尚不能介入藝術作品與人類思想之間的微妙互動演變歷史，也就不能進入“烏鴉喝水”階段的獨立判斷。在藝術美學層面，可以通過人工智能來進行具象邏輯判斷，如按照“三一律”來判斷戲劇形式邏輯，按照“起承轉合”來判斷電影形式邏輯，按照色彩、明暗、構圖等來判斷美術形式邏輯，甚至可以進行一些基于直接經驗的抽象思維，但尚不能進行基于復雜推理的高級抽象思維，也就不能開展專業性較強的藝術美學批評。

造型藝術與新時代中國形象

主持：《中國美術報》社長、總編輯 王平●鄭工（中國藝術研究院研究員）：造型藝術是塑造視覺形象的，直觀且時代性強。有些視覺形象或創造物甚至成為特定的文化符號，成為某一特定時期國家形象的具體表征。不過，這一認識往往來自他者，即不在同一文化圈內的人，由文化的差異所引發，而在同一文化圈內卻容易被忽略。對自我文化的認識，包括對國家形象的認同，不僅需要文化的自覺，還需要有文化的敏感，但也需要一段時間的沉積，需要文化的自省，所謂隔空觀望是也。如果從形象學的角度討論中國的國家形象問題，我們的注意力就會集中在形象的典型意義上，分析不同時期的主體形象。如表現新中國新社會，工人農民當家做主，工人和農民就是國家的主體形象。隨著國家建設的發展，作為勞動者的主體形象也會發生相應的變化。如農業機械化過程中出現的女拖拉機手形象，為國家建設尋找礦源的勘測隊員形象，以及在高爐前煉鋼的工人形象。這些形象都不特指某個人，而是一類人，想象的空間比較大，直接反映新中國成立初期的工業化過程中，人們對一種新的社會形象的期待。國家形象的塑造，涉及國民對民族的認同，這是內向性的形象建設，突出主體精神。如上世紀50年代的“群英會”，60年代的“鐵人精神”，70年代的“大寨精神”；80年代提出“科學技術是第一生產力”，美術作品中也出現了李四光、陳景潤等人物形象，這是新時期的典型；90年代，農民工的形象開始不斷出現在畫家們的筆下，成為改革開放時期城市建設者的符號；進入21世紀，農民工和快遞小哥，是轉型期中國社會群體特有的形象表征。●樊波（南京藝術學院美術學院教授、博士生導師）：中國國家形象的文藝塑造大體可以分為三個階段。第一個階段是1949年至1976年，其中又可分為1949年至1965年、1966年至1976年兩個階段。這是塑造新中國形象的關鍵時期，無論是油畫家還是國畫家，創作出來的作品具有一種難以超越的經典品質。那一批文藝工作者和黨的奮斗歷史有一種自然的血脈聯系，因而作品中蘊含著新中國初期的元氣，所以那個時期的作品不僅激勵人心，而且很真實。第二個階段從1978年到黨的十八大，從1978年到1989年是對“文革”的反思和批判，這一階段作品的政治學或者社會學的意義很凸顯。之后的階段，中國文藝呈現為多元化的局面，但也流露出濃厚的商品化氣息。這一階段的文化性質總體來說是開放，文藝開放強化了西方的文化背景，弱化削減了中國文化的邏輯和內在品質。所以現在我們重新強調中國的文化振興，強調按照中國文化邏輯加以發展。第三個階段是從黨的十八大至今。新時代是在吸納世界文化因素的同時，進一步強化中國自身的文化品質和邏輯。我們要產生更多與時代經濟、政治、文化發展相契合的，可與世界文化藝術相媲美，并且屬于中國文化邏輯的新經典。●張甘霖（景德鎮陶瓷大學藝術文博學院美術學系主任、副教授）：新中國青年陶藝對國家形象的塑造，與新中國美術的歷程是同步的。以“建國瓷”為代表，主要有四大特征：1．省工；2．省料；3．好用；4．澄清陳腐。改革開放之后，受西方陶藝觀念的沖擊，青年陶藝創作形成了兩種面貌：一是立足陶瓷產區，以復興陶瓷技藝、發揚陶瓷精神為操守，行業內通稱為民藝派或傳統派；二是面向國際視野，以創造陶藝個體精神與現代藝術設計為追求，被稱為現代陶藝派或陶瓷設計派。這兩種陶瓷風格形式雖成兩極，但都基于文化傳承與創新的內核，對陶瓷工藝美術創作的精益求精，對陶瓷行業的維系與執著專注，使今天的中國陶瓷充滿著希望與生命力。今天的中國陶瓷和很多中國傳統藝術一樣，面臨著多種文化的影響。在與世界的對話過程當中，還需要一個內斂的、重新塑造的過程。如果單從西方現代陶藝資源著手，中國當代陶瓷的歷史性和厚度感就失去了文化的參照，這種陶藝面貌是沒有長足的生命力的。●李昌菊（北京林業大學藝術設計學院教授）：新中國成立之初，美術就開始參與對國家形象的塑造。鄒躍進在《新中國美術史1949 －2000 》中，指出了國家形象和美術創作之間的關系。可見，21世紀初的國家形象理論遠遠晚于國家形象塑造藝術實踐的出場。不過，國家形象理論的出現，對美術界有推動作用。2008年，中國美術家協會第七次全國代表大會明確提出了“熔鑄中國氣派，塑造國家形象”的口號，這意味著塑造意識的自覺。新中國成立以來一直到改革開放，藝術家主要通過革命歷史、英雄領袖、生產建設和少數民族等題材塑造新中國形象， 《祖孫四代》《兩個羊羔》 《粒粒皆辛苦》等作品創造了一個正面積極、自立自強的新中國形象。改革開放以來，在藝術語言方面有很多突破和探索，表現視角從仰視變成了平視角度，如羅中立的《父親》。新世紀以來，一方面一系列國家重大題材美術創作工程加大了塑造國家形象的力度，另一方面美術家們從平民化、日常化的角度，塑造了真實的、生活化的新中國形象。70年的美術作品，反映了新中國從成立、發展到今天崛起的時代變遷。當下，中國的國際影響力、綜合國力不斷提升，美術家將如何塑造中國形象？這是一個時代命題，相信美術家將以他們的智慧創造新的精彩篇章。●祖宇（浙江傳媒學院設計藝術學院講師）：我想結合自身的成長經歷思考三個問題，進而回應今天的話題：造型藝術和新時代中國形象。首先，是“形象”問題，我向往何種文藝工作者形象？其次，是“職責”問題，我從事的藝術工作，能為新時代的中國貢獻什么？再次，是“方法”問題，在描繪新時代中國形象的過程中怎樣合理探索更多的可能？討論這些問題需要立足作品創作和理論研究兩個立場，前者是技藝、實踐、行動，后者是思想、理論、心性。回應第一個問題，我心中理想的青年文藝工作者是“心手相應”的。理論與作品創作并重，感應時代脈搏，與社會文化生活積極互動，與現實世界同頻共振，與人們的生活愿景緊密關聯。針對第二個問題，造型藝術所展現的時代、國家、民族形象，無疑是最直接、生動、具體的。就第三個問題而言，描繪形象需要“藍本”，這要到往昔中去找尋，或繼承、或激活，中國傳統文化藝術中所蘊藏的財富異常寶貴。另外，以藝術塑造一國之形象或許可以通過兩種策略：“順勢反映”與“反省式反映”。誠然，順勢反映會變成一種因勢利導的助力，但逆向反省或有可能讓一國之精神走在時代同行者的前列，激發創新和超越，當然，要以合理的方式。●楊勇（ 《書法》雜志編輯部副主任、副編審）：“80后”書法群體給人的整體形象，一是成為各大展賽創作主力，佳績頻傳；二是理論研究扎實，學術成果異彩紛呈；三是活躍度高，積極參與雅集、訪學等活動。“80后”書法家的成長條件顯得如此得天獨厚，所以這個群體有著很大的優勢與亮點，即大都擁有系統而專業的高校教育背景，同時，多元化、多平臺的持續有力推動，為“80后”書法群體的茁壯成長奠定了很好的基礎。當然，“80后”書法群體自身也存在隱憂與瓶頸，即創作與理論難以兼善，一方面是創作群體重技輕道，文化素養不足，技法錘煉得再好，如果沒有文化內涵的奠基，終究只是無源之水，最后只會成為一名書匠；另一方面則是理論研究者技法欠缺，技道失衡。只有理論與技法兩兩生發，才能做到藝文兼備，均衡發展。當代書法受眾之廣、探索的面向之寬、呈現空間的開放性、傳播方式的便捷等狀態，也是古人不可想象的。“80后”書法群體的可貴之處正在于此，即他們不但擔負著對傳統書法藝術的傳承，還承擔著對書法藝術的創新和發展，賦予書法新的時代內涵和文化意義。嚴格來講，現在的“80后”書法群體，應為30年后中國書法的發展承擔責任。只有具備了這種歷史使命感，并竭力前行，方能不負我們這個偉大的時代。

造型藝術與新時代中國形象

主持：《中國美術報》社長、總編輯 王平●鄭工（中國藝術研究院研究員）：造型藝術是塑造視覺形象的，直觀且時代性強。有些視覺形象或創造物甚至成為特定的文化符號，成為某一特定時期國家形象的具體表征。不過，這一認識往往來自他者，即不在同一文化圈內的人，由文化的差異所引發，而在同一文化圈內卻容易被忽略。對自我文化的認識，包括對國家形象的認同，不僅需要文化的自覺，還需要有文化的敏感，但也需要一段時間的沉積，需要文化的自省，所謂隔空觀望是也。如果從形象學的角度討論中國的國家形象問題，我們的注意力就會集中在形象的典型意義上，分析不同時期的主體形象。如表現新中國新社會，工人農民當家做主，工人和農民就是國家的主體形象。隨著國家建設的發展，作為勞動者的主體形象也會發生相應的變化。如農業機械化過程中出現的女拖拉機手形象，為國家建設尋找礦源的勘測隊員形象，以及在高爐前煉鋼的工人形象。這些形象都不特指某個人，而是一類人，想象的空間比較大，直接反映新中國成立初期的工業化過程中，人們對一種新的社會形象的期待。國家形象的塑造，涉及國民對民族的認同，這是內向性的形象建設，突出主體精神。如上世紀50年代的“群英會”，60年代的“鐵人精神”，70年代的“大寨精神”；80年代提出“科學技術是第一生產力”，美術作品中也出現了李四光、陳景潤等人物形象，這是新時期的典型；90年代，農民工的形象開始不斷出現在畫家們的筆下，成為改革開放時期城市建設者的符號；進入21世紀，農民工和快遞小哥，是轉型期中國社會群體特有的形象表征。●樊波（南京藝術學院美術學院教授、博士生導師）：中國國家形象的文藝塑造大體可以分為三個階段。第一個階段是1949年至1976年，其中又可分為1949年至1965年、1966年至1976年兩個階段。這是塑造新中國形象的關鍵時期，無論是油畫家還是國畫家，創作出來的作品具有一種難以超越的經典品質。那一批文藝工作者和黨的奮斗歷史有一種自然的血脈聯系，因而作品中蘊含著新中國初期的元氣，所以那個時期的作品不僅激勵人心，而且很真實。第二個階段從1978年到黨的十八大，從1978年到1989年是對“文革”的反思和批判，這一階段作品的政治學或者社會學的意義很凸顯。之后的階段，中國文藝呈現為多元化的局面，但也流露出濃厚的商品化氣息。這一階段的文化性質總體來說是開放，文藝開放強化了西方的文化背景，弱化削減了中國文化的邏輯和內在品質。所以現在我們重新強調中國的文化振興，強調按照中國文化邏輯加以發展。第三個階段是從黨的十八大至今。新時代是在吸納世界文化因素的同時，進一步強化中國自身的文化品質和邏輯。我們要產生更多與時代經濟、政治、文化發展相契合的，可與世界文化藝術相媲美，并且屬于中國文化邏輯的新經典。●張甘霖（景德鎮陶瓷大學藝術文博學院美術學系主任、副教授）：新中國青年陶藝對國家形象的塑造，與新中國美術的歷程是同步的。以“建國瓷”為代表，主要有四大特征：1．省工；2．省料；3．好用；4．澄清陳腐。改革開放之后，受西方陶藝觀念的沖擊，青年陶藝創作形成了兩種面貌：一是立足陶瓷產區，以復興陶瓷技藝、發揚陶瓷精神為操守，行業內通稱為民藝派或傳統派；二是面向國際視野，以創造陶藝個體精神與現代藝術設計為追求，被稱為現代陶藝派或陶瓷設計派。這兩種陶瓷風格形式雖成兩極，但都基于文化傳承與創新的內核，對陶瓷工藝美術創作的精益求精，對陶瓷行業的維系與執著專注，使今天的中國陶瓷充滿著希望與生命力。今天的中國陶瓷和很多中國傳統藝術一樣，面臨著多種文化的影響。在與世界的對話過程當中，還需要一個內斂的、重新塑造的過程。如果單從西方現代陶藝資源著手，中國當代陶瓷的歷史性和厚度感就失去了文化的參照，這種陶藝面貌是沒有長足的生命力的。●李昌菊（北京林業大學藝術設計學院教授）：新中國成立之初，美術就開始參與對國家形象的塑造。鄒躍進在《新中國美術史1949 －2000 》中，指出了國家形象和美術創作之間的關系。可見，21世紀初的國家形象理論遠遠晚于國家形象塑造藝術實踐的出場。不過，國家形象理論的出現，對美術界有推動作用。2008年，中國美術家協會第七次全國代表大會明確提出了“熔鑄中國氣派，塑造國家形象”的口號，這意味著塑造意識的自覺。新中國成立以來一直到改革開放，藝術家主要通過革命歷史、英雄領袖、生產建設和少數民族等題材塑造新中國形象， 《祖孫四代》《兩個羊羔》 《粒粒皆辛苦》等作品創造了一個正面積極、自立自強的新中國形象。改革開放以來，在藝術語言方面有很多突破和探索，表現視角從仰視變成了平視角度，如羅中立的《父親》。新世紀以來，一方面一系列國家重大題材美術創作工程加大了塑造國家形象的力度，另一方面美術家們從平民化、日常化的角度，塑造了真實的、生活化的新中國形象。70年的美術作品，反映了新中國從成立、發展到今天崛起的時代變遷。當下，中國的國際影響力、綜合國力不斷提升，美術家將如何塑造中國形象？這是一個時代命題，相信美術家將以他們的智慧創造新的精彩篇章。●祖宇（浙江傳媒學院設計藝術學院講師）：我想結合自身的成長經歷思考三個問題，進而回應今天的話題：造型藝術和新時代中國形象。首先，是“形象”問題，我向往何種文藝工作者形象？其次，是“職責”問題，我從事的藝術工作，能為新時代的中國貢獻什么？再次，是“方法”問題，在描繪新時代中國形象的過程中怎樣合理探索更多的可能？討論這些問題需要立足作品創作和理論研究兩個立場，前者是技藝、實踐、行動，后者是思想、理論、心性。回應第一個問題，我心中理想的青年文藝工作者是“心手相應”的。理論與作品創作并重，感應時代脈搏，與社會文化生活積極互動，與現實世界同頻共振，與人們的生活愿景緊密關聯。針對第二個問題，造型藝術所展現的時代、國家、民族形象，無疑是最直接、生動、具體的。就第三個問題而言，描繪形象需要“藍本”，這要到往昔中去找尋，或繼承、或激活，中國傳統文化藝術中所蘊藏的財富異常寶貴。另外，以藝術塑造一國之形象或許可以通過兩種策略：“順勢反映”與“反省式反映”。誠然，順勢反映會變成一種因勢利導的助力，但逆向反省或有可能讓一國之精神走在時代同行者的前列，激發創新和超越，當然，要以合理的方式。●楊勇（ 《書法》雜志編輯部副主任、副編審）：“80后”書法群體給人的整體形象，一是成為各大展賽創作主力，佳績頻傳；二是理論研究扎實，學術成果異彩紛呈；三是活躍度高，積極參與雅集、訪學等活動。“80后”書法家的成長條件顯得如此得天獨厚，所以這個群體有著很大的優勢與亮點，即大都擁有系統而專業的高校教育背景，同時，多元化、多平臺的持續有力推動，為“80后”書法群體的茁壯成長奠定了很好的基礎。當然，“80后”書法群體自身也存在隱憂與瓶頸，即創作與理論難以兼善，一方面是創作群體重技輕道，文化素養不足，技法錘煉得再好，如果沒有文化內涵的奠基，終究只是無源之水，最后只會成為一名書匠；另一方面則是理論研究者技法欠缺，技道失衡。只有理論與技法兩兩生發，才能做到藝文兼備，均衡發展。當代書法受眾之廣、探索的面向之寬、呈現空間的開放性、傳播方式的便捷等狀態，也是古人不可想象的。“80后”書法群體的可貴之處正在于此，即他們不但擔負著對傳統書法藝術的傳承，還承擔著對書法藝術的創新和發展，賦予書法新的時代內涵和文化意義。嚴格來講，現在的“80后”書法群體，應為30年后中國書法的發展承擔責任。只有具備了這種歷史使命感，并竭力前行，方能不負我們這個偉大的時代。

新時代現實題材創作與現實主義精神

圓桌論壇：“新時代現實題材創作與現實主義精神”主持：中國電影家協會分黨組成員、中國文聯電影藝術中心主任 饒曙光◎鄧添天（四川省劇目工作室編輯部副主任）：當前戲曲現實題材創作走入了兩大誤區：一是戲曲現實題材創作囿于對英模人物的歌頌；二是對英模人物的歌頌是通過他們割舍親情愛情、小家小愛來成全。現實主義精神第一要義是典型性。典型性的塑造，不是原樣記錄，不是照搬生活，而是經個性化和概括化的藝術加工，讓人物和事件揭露生活本質。而“割舍親情愛情、小家小愛”顯然不是英模人物的本意，而是他們不得已為之的舉動。所以，這種割舍舉動即便是真人真事，即便在英雄模范身上發生無數次，也只能視作“個案現象”對待。往往用這種不具備典型性的個案現象去襯托英模人物崇高、卓越的品德，會顯得力不從心。而創作是一場艱難的分娩，優秀作品都是創作者與創作對象“戀愛”的結晶。時下對英雄模范的抒寫存在種種誤讀，無非是創作者漠視甚至被動接受創作對象所致。抒寫先進人物、先進事跡是自我人生境界的大洗禮、大升華，是借此開掘或是抒發我們人人都具備的理想主義精神。創作者應該首先從思維方式、行為邏輯、“三觀”建樹等方面積極向英模人物看齊，從發自內心地崇敬、喜愛甚至化身為先進人物做起。◎吳湊春（上饒師范學院文學與新聞傳播學院副教授）：現實題材的文藝創作并不必然具有現實主義精神。現實主義不是一個簡單的題材問題。即使一部文藝作品取材于現實話題，關注了現實生活中的人和事，但不能保證它體現現實主義精神。現實主義是文藝創作的一種精神，而不僅僅是題材劃分。它要涉及普通大眾的基本的東西，比如說人心、人性、人情等。當前文藝界在創作、批評、評獎等方面常常看重一部作品是否屬于現實題材而輕視其中的現實主義精神的含量。◎許苗苗（北京市社科院文化研究所研究員）：20年前網絡文學初起時，作品大多來自校園、都市等現實生活，但為什么后來玄幻、穿越幾乎變成網絡文學的代名詞呢？這與當時國內通俗讀物市場不夠充分、作品不夠豐富有關。當時大家看的言情、武俠等作品大多來自港臺，讀者有旺盛閱讀需求，卻沒有相應的選擇。所以看來最新鮮的玄幻和穿越受到追捧，文學網站的商業助力給人造成一種錯誤印象：只有這種才叫網文，才受歡迎，其他題材日益萎縮。到2014年中國作協在北戴河舉辦的網絡文學工作交流會召開時，網文面貌已完全以類型小說為主，也正是這個會上提出網絡文學要關注現實的說法。后來的五年間，網文的確越來越多以當下現實生活為對象，這不僅僅因為前期對玄幻類題材的需求已得到一定消耗，也是導向之下，作者主動靠近現實，為創作謀求更多資源的結果。早期寫網文的那一批作者已經成長，隨著他們社會閱歷的增加，有一些成名的“大神”們已經察覺出現實的精彩，不僅考慮寫現實網文，而且能夠把它寫得更好。另外，很多在傳統文學界已有一定積累，起碼是有創作能力的人也開始涉足網絡寫作。他們大多堅持現實主義創作理念，關注點始終是社會現實，現實題材正是他們所擅長的。可以說，近階段網絡文學出現的現實題材增長的新面貌，既是主流引導的成果，也是網文內部結構變化的必然，同時也反映出讀者審美趣味的變化。

“深圳十月音樂匯”2019深圳原創歌曲演唱會舉行 鵬城音樂人放歌新時代

“深圳十月音樂匯”在深圳音樂廳舉行“深圳十月音樂匯”2019深圳原創歌曲演唱會10月24日晚在深圳音樂廳舉行。活動由深圳市文學藝術界聯合會主辦，深圳市音樂家協會承辦。當晚深圳文藝界人士和1000多名市民一起觀賞了這臺演唱會。演唱會全部由深圳本土知名歌手擔綱演唱，擔任演奏的是深圳交響樂團，知名作曲家、深圳音協名譽主席姚峰擔任指揮。演唱會按照“我與深圳”“我與祖國”“我與未來”的遞進式結構展開，以作品的內容指向共設計了“序曲：致我的國家”“第一篇章：深圳圓舞曲”“第二篇章：同心同行”“第三篇章：陽光在歌唱”“尾聲：帶上初心去遠航”5個篇章。整臺演唱作品表達出在新時代，深圳音樂人的對城市精神的領悟，對城市情感的傾訴，對幸福生活畫卷的描述。演唱會充分運用電視手段，篇章轉場以朗誦片花做主題提升，情景化的呈現，詮釋作品意境，讓觀眾多維度感受作品的藝術魅力。同時，運用緊貼歌曲旋律和內涵的場景化素材制作作為視頻背景，不僅豐富了聽覺享受，更使視覺觀感有了新的升華。值得一提的是，演唱會還特別設計了向詞曲作者和創作名家的致敬環節，圍繞“放歌新時代先行贏未來”的主題，由演唱會曲目的詞、曲作者真摯抒懷，通過一張照片，一句話，一行親筆手跡，通過技術手段轉化為短片，結合現場的獻花儀式，向詞曲作家和創作名家致敬，體現出具有重視原創傳統的城市對藝術家們的尊重和勉勵。據了解，“深圳十月音樂匯”活動自2016年首度推出后即成為深圳音樂界的領銜品牌，今年已進入第4屆。（記者魏沛娜）

工人、保安、快遞小哥，深圳有一群熱愛文學的人——我們，因寫作變得更好（解碼·創作之源）

核心閱讀深圳有份特別的文學周刊。作者來源廣泛，有務工者、白領、市民；內容貼近生活，是業余文學愛好者們抒發情感與溫暖自我的平臺。十一年如一日，這份周刊持續不斷地做著這件有意義的事，背后承載著生活的美、城市的精神與文學的夢想。“今年2月，我們改名為《寶安文學》啦。”一見面，寶安日報社總編輯李高峰就高興地介紹，改掉此前《打工文學》的名稱，源于作者和讀者的心聲與期盼，也是城市與文學發展到一定階段的需要。《寶安文學》的前身，是在深圳以及珠三角有廣泛影響力的《打工文學》周刊。這份隨寶安日報發行的文學周刊，十一年如一日，每周24個版，專供普通市民、進城務工人員、業余作家及文學愛好者自由投稿，成為深圳文化一張獨特的名片。“雖然改名了，但載體沒有變。”作家唐詩說，就像一個孩子，出生時有個乳名，上小學再取個名字，但還是這個小孩。它服務的還是最普通、最基層的老百姓。寫作是愛好，也是改變生活的途徑如果再追溯《寶安文學》的歷史，那得到21世紀初。“那時，寶安區有份《大鵬灣》文學雜志，沒有刊號。2008年，寶安區支持該區文聯與寶安日報合辦一份報紙周刊，《打工文學》應運而生。”寶安日報編委、冰心散文獎獲得者王國華介紹。也是在那個時候，《長篇小說選刊》編輯、作家徐東，從北京來到深圳，加盟周刊擔任主編，一干就是11年。“當編輯，每天頭暈眼花的。”徐東笑著說，但是看著眾多基層業余寫作者從這里走向更大的文學舞臺，還是很有成就感。老家在湖南的唐詩，到深圳后在工廠上過班、做過個體戶、帶著孩子住在出租屋，生活一度比較艱難，靠著偶爾給各種刊物投稿的稿費補貼家用。“我試著投了稿，沒想到很快就收到了徐東老師的回信。”唐詩感動地說，“他在信中鼓勵了我，很驚喜，很意外。”處女作發表的鼓勵，使她開啟了持續寫作的生涯。“早年，我收入的很大一部分來源就是周刊的稿費。”她說，因為自己是外地戶口，落戶積分沒攢夠，女兒無法上公立小學，“我后來得益于發表在周刊上的作品，小有名氣，最終孩子以特殊人才子女的身份，解決了上學的問題。”同樣因為周刊改變命運的，還有80后作家陳再見。高中輟學后，他從老家廣東陸豐來深圳打工。“工廠的生活充滿不確定性，缺乏安全感，讓我覺得有些郁悶。這不是我想要的生活。但我當時唯一的本事就是能寫點東西。”陳再見說，憑當時的實力，想在專業文學刊物發表文章很難。而周刊恰恰提供了適合初學者的平臺，緣分就這么結下了。蕭相風、曾楚橋、唐詩、阿北、李江波……一批基層業余寫作者，從這家區級“小報”走出，成為在全省、全國有知名度的作家。“有四五十人，他們都取得了很好的文學成就，也切實改變了自己的命運。”王國華說。是抒發與溫暖自我的平臺，也是成長的舞臺“我們一如既往地熱愛生活／隨遇而安／多年后我們在這里留下的可能只是出租房屋墻壁上／用圓珠筆寫的一個過期手機號碼。”“我還是去福田保稅區吧／約客戶聊項目，喝酒／也許會接到一個大單／逆轉我的氣場／重溫她久違的笑容”……隨手翻開周刊，不乏直白真切的詩歌。這份文學周刊成了眾多務工者、白領、市民等文學愛好者抒發與溫暖自我的平臺。“畢竟很多人成不了作家，也沒想以寫作為生，只是希望豐富自己的精神生活，有自我的追求。”王國華說，“有些人年輕時有過對文學的愛好，如今事業有成，就想重新撿起來，成為我們作者隊伍中的重要一員。”李敏，寶安區圖書館副館長。早年，她也是給周刊投稿的文學愛好者，“當時不太好意思讓身邊的人知道。喜歡寫一些生活的感悟，覺得格局太小。”周刊每年都會邀請作者開創作分享會。2014年她參加了一次，看到很多有相同愛好和經歷的人，感覺很開心，就像到了大家庭。“深圳人都來自五湖四海，希望一起進步，一起變好。而這里正是一個陽光上進、分享交流的好平臺。此后，我也不再瞞著寫作的事了。”李敏說。“在名家稿、熟人稿日益盛行的今天，周刊一直像呵護嫩苗一樣，給予基層作者莫大的鼓勵和愛護。在這些作者中，有流水線工人，有保安，有司機，有快遞小哥，有洗碗工……”文學愛好者魏強說。草根評論家謝端平則說：“寶安區有2000多名作家、文學愛好者，周刊為他們搭建了重要的展現平臺。”文學為人們帶來歸屬感，也為城市傳遞文化氛圍更名后的《寶安文學》，作者的來源更為廣泛，不再限于工廠，而是立足寶安、面向深圳、輻射大灣區，成為涵蓋各種職業作者的大眾文學平臺，更好地體現著這個城市的文化溫度與廣度。劉柳彬，深圳市寶安區新安街道社區工作人員。平時，她所在的社區經常舉辦讀書會，參加的人許多就是周刊的作者。社區里還有一些初到深圳的打工者，人生地不熟。周刊反映了在深圳最普通、最平民化的生活，和這些人的境遇類似。“我們宣傳，他們閱讀，可以產生一種共鳴，讓他們可以在精神上得到慰藉，產生歸屬感，可以更好更快地融入深圳。同時，也讓社區的文化氛圍更加濃郁，一些人也會嘗試寫作。”劉柳彬說。周刊非常注重群眾性，經常到學校、社區、工廠送書和辦講座，開辦學校的文學專輯、特定群體作家的小輯，讓文學的能量盡可能地散發到每個角落，實現文學與城市的相融。“城市如果沒有文學，就像一個人有了錢卻沒有文化一樣。”陳再見說，特別是深圳這座城市，人們需要這樣的關懷。李敏也認為，深圳很年輕，人居于其中，有時容易茫然。“我剛到深圳時，看到高樓大廈，會感到不知所措。但文學可以讓人心安定，不至于迷失于物質。這種影響一層一層浸染，一點一點沉淀，最終會析出傳統的美德與值得謳歌的部分，這些也會反哺這座城市。”許多文學愛好者，都有著共同的心路歷程：最開始來深圳，是為了生存；但因為文學，懂得了生活；因為周刊，彼此交流發現生活的美。茅盾文學獎獲得者、作家徐則臣也表示，從《打工文學》到《寶安文學》，寶安日報文學周刊一直保持著人民情懷，并逐步從打工文學走向更廣義的都市文學。這是深圳新時代文學所需要的。他們的付出、努力與成績，都令人印象深刻。王國華和徐東的心中，有一個夢想：北京有《當代》《十月》，上海有《收獲》，廣州有《花城》，4個一線城市，只有深圳缺少能與其經濟地位相匹配的文學報刊，而這正是他們努力的方向。為了這份生活的美、城市的精神與文學的夢想，深圳市寶安區委區政府每年都堅持支持寶安日報。“這份周刊不搞經營。我們每年稿費支出80多萬元，報社為之付出的印刷、人員等運營成本在400萬—500萬元。”李高峰說，“但是，我們一直覺得這是一件很有意義的事，特別是在粵港澳大灣區建設與深圳建設中國特色社會主義先行示范區的‘雙區’驅動時代背景下。我們將一如既往做點力所能及的工作。”

共同期待深圳“文學時間”

10月25日上午，由深圳市文學藝術界聯合會主辦，深圳市作家協會承辦的《深圳報告②》新書發布會暨第六屆深圳文學季啟動儀式將在深圳市當代藝術與城市規劃館云平臺舉行。記者了解到，本屆文學季將開展系列豐富而有創意的文學活動，為深圳市民帶來一場文學嘉年華。近年來，深圳市文聯、市作協守正創新、敢于擔當、主動作為，組織開展了《深圳報告》主題創作活動、粵港澳大灣區文學發展峰會、深圳文學季和大灣區杯（深圳）網絡文學大賽等系列文學活動。其中，《深圳報告》主題創作活動作為深圳一項重點文化項目，已連續舉辦兩屆。去年，推出第一輯《深圳報告——改革開放40年前沿記錄》向改革開放40周年致敬。10月25日當天活動上，將推出第二輯《深圳報告——中華人民共和國成立70周年前沿記錄》，向新中國成立70周年、深圳建市40周年獻禮。值得一提的是，深圳文學季是一項創新性、常設性、綜合性城市文化品牌活動，旨在推動深圳文學創作、鑒賞、普及與推廣，至今已連續開展5屆。在今年第4季度的3個月時間里，第6屆深圳文學季將圍繞“構筑新時代深圳文學新高地”這一主題，聚焦深圳建設中國特色社會主義先行示范區，集結最優質的文學原創力量，陸續舉辦第10屆深圳青年文學獎頒獎、第6批深圳重點文學作品扶持簽約、首屆大灣區杯（深圳）網絡文學大賽頒獎暨第2屆大灣區杯（深圳）網絡文學大賽啟動、第十屆茅盾文學獎獲得者陳彥創作談等多項重大文學活動，以文學的形式展示特區改革發展的巨大成就，講述新時代中國故事、深圳故事。同時，加強市區聯動、實現全市覆蓋，10個區作家協會將集中開展10多項文學活動，再次開啟一座“文學之城”的“文學時間”。其中，第10屆茅盾文學獎獲得者陳彥將在活動當天舉行題為“時代戲劇與文學審美”的專題講座，成為本屆文學季的一大亮點。據了解，作為戲劇家，陳彥曾創作《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》等戲劇作品數十部，3次獲“曹禺戲劇文學獎”“文華編劇獎”，作品3度入選國家舞臺藝術精品工程“十大精品劇目”；5次獲全國“五個一工程”獎。創作長篇電視劇《大樹小樹》，獲“飛天獎”。作為小說家，陳彥著有長篇小說《西京故事》《裝臺》《主角》。《裝臺》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”叢書。《主角》榮獲第10屆茅盾文學獎。（記者魏沛娜）

深圳市文聯黨組成員、巡視員梁宇一行赴市檢察院文聯調研

按照深圳市文聯2019年度工作安排，10月10日上午，市文聯黨組成員、巡視員梁宇帶領組聯部全體同志赴市檢察院調研行業文聯工作。梁宇同志一行參觀了市檢察院“一站式”綜合性檢察服務12309檢察服務中心、辦案中心等，了解檢察院近年來卓有成效的工作，切身感受檢察院人性化服務。大家走過檢察院的文化長廊，贊嘆深檢人的文化情懷和多才多藝。座談會在市檢察院閱覽室召開，市檢察院黨組成員、政治部主任羅潔，市檢察院組織教育處處長、深檢文聯副秘書長程海龍，市檢察院法律政策研究室主任、深檢文聯書畫協會副會長李榮斌，市檢察院公共關系中心負責人、深檢文聯文學協會會長汪林豐，深檢文聯音舞協、攝協及福田區、龍華區、坪山區檢察文聯的代表，市文聯副秘書長、組聯部主任江冠宇等同志參與座談。羅潔同志強調市檢察院黨組對文聯工作高度重視，文化在提升綜合素質、豐富精神生活、營造良好工作氛圍、提升團隊凝聚力等方面發揮著舉足輕重的作用，檢察院將加強與市文聯聯動與合作，加強深檢文化建設，切實履行檢察院傳播公平與正義的職能。程海龍同志介紹了深檢文聯自2017年成立以來的發展情況。深檢文聯以攝影、書畫、文學、音舞“四大協會”為載體，吸納“坪檢文聯”和“龍華檢察文聯”為團體會員，以“1＋11”的垂直管理模式，搭建“深檢軍”平臺，開展進校園、進社區、進工廠、進企業、進警營“五進”活動，打造深檢好聲音、好故事、好青年、好榜樣“四好”品牌，淬煉“實干、創新、示范”的深檢文化品格，以文化人為大局，助推“有理想、有格局、有品位、有情懷”的特區檢察隊伍建設。其他與會代表從司法文明、宣傳工作等角度暢談深檢文聯工作，對下一步工作開展提出建設性意見及建議，如將文藝服務的觸角延伸到基層、在影視文學等作品中加入檢察元素、聯合采風，讓藝術家將深檢英雄故事藝術化創作呈現等。梁宇同志代表市文聯黨組感謝市檢察院領導對文藝工作的重視和支持，對檢察院主動下沉服務基層、積極探索人性化服務的工作熱忱表示贊賞，表示市文聯要大力加強與深檢文聯的聯絡，切實履行好“團結引導、服務管理”職能，并提出建議：下一步市文聯將加強與檢察院文聯系統的對接，合作舉辦相關文藝活動，為對藝術有追求的深檢人提供學習交流平臺。（組聯部盛菲菲）

《紅旗，我們愛你》——深圳萬名青少年用歌舞向祖國獻禮

近日，深圳萬名青少年手持小國旗，在深圳高級中學、龍華中心小學以及各區的活動地點，跟隨歡快的音樂翩翩起舞，一起歌唱《紅旗，我們愛你》。學生們一張張朝氣蓬勃的臉上，都洋溢著對祖國母親的熱愛；每一個優美的舞姿，都傳遞著對祖國母親的深情；每一幅舞動的畫面，都展現了中國少年的驕傲與自豪。該活動由深圳市教育局、深圳市文聯主辦，深圳市舞蹈家協會、深圳高級中學集團、深圳市星舞卓萌藝術教育承辦，深圳市名師工作室聯合會提供學術支持。深圳市舞蹈家協會副主席、深圳高級中學集團藝術中心主任高潔表示：“《中共中央國務院關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的意見》發布后，深圳教育如何做好“先行示范”成為深圳教育人共同關注并努力踐行的核心追求。在中華人民共和國成立70周年之際，特別舉辦深圳萬名青少年同唱同跳大型歌舞《紅旗，我們愛你》，是市教育局、市文聯、市舞協為做好藝術教育的一個融合示范工作。讓參加活動的同學們從中感受到祖國的偉大。在11日－19日的錄制活動中我們發現，同學們跳舞時手持的小紅旗，在錄制活動結束后沒有一面被隨地丟棄，這種愛國教育是潛移默化的，達到了很好的效果。后續我們還將繼續推動這項工作，爭取聯合港澳地區共同完成。”《紅旗，我們愛你》以“生動、歡快、活潑”的歌舞形式，把家國情懷教育與學校藝術教育有機結合，把立德樹人、健體立美、智美相長融入在歌舞表現形式中，充分展示了深圳青少年的風貌，發揮了藝術教育的育人功能，在活動中培育了青少年向真、向美、向善、向上的道德觀、人生觀和價值觀，促進了深圳青少年德智體美勞全面發展。此活動牽動了千家萬戶，參加活動的每一個家庭，每一個校園，都感到意義重大，使命崇高。

寫詩是在追尋生命的原鄉

10月18日，“深讀詩會”第12期活動在深圳《特區文學》雜志社文學會客廳舉行。

影像鐫刻時間記憶

3400余幅作品和98個新媒體影像作品驚艷亮相，57場展覽、1個主論壇和30場交流活動、11個分會場活動將輪番上演……10月19日，北京國際攝影周2019強勢來襲，在京正式拉開帷幕。從即日起至27日，為攝影愛好者打造一場異彩紛呈的攝影藝術盛會。該攝影周是由文化和旅游部、北京市人民政府主辦，中國藝術攝影學會、中國攝影家協會、中國新聞攝影學會等承辦的大型公共文化活動，以“影像：時間·記憶”為學術主題，以“中華人民共和國成立70周年”“一帶一路”為內容主題，涵蓋主題展、專題展、特別展、影像北京論壇等七個板塊活動。其中，展示中華人民共和國成立70年來的偉大歷程和輝煌成就的“騰飛的民族，輝煌的成就——全國主流媒體新聞攝影作品展”，是本屆攝影周的重點展覽之一。展覽由中國新聞攝影學會策劃，500幅參展照片從全國各地主流媒體征集的40000余幅作品中甄選而出，以新聞紀實的態度結合生動影像系統的方式，為觀眾呈現出中華人民共和國成立70年來的輝煌成就。展覽圍繞“56個民族大團結、大發展”和“大國建設成就”兩大板塊展開，還特別加入了2019年國慶活動的相關攝影作品。同時，《70×70的中國圖像史——從七十位藝術家看1949年以來的中國攝影藝術》以70幅作品，展示了攝影家從不同視角捕捉到的中華人民共和國成立70年以來的一個個歷史瞬間；“影像北京論壇”板塊由1個主論壇和30場交流活動組成……豐富多彩的活動將讓觀眾目不暇接。（記者李萍）

“文學創作要有好奇心”

10月20日，深圳“城市創意寫作營”開班儀式暨新聞發布會在深圳簡閱書吧民治店啟動。本次“城市創意寫作營”項目由深圳出版集團有限公司承辦，深圳市書城文化投資控股有限公司和楊爭光文學與影視藝術工作室共同執行。據介紹，本次“城市創意寫作營”著眼于城市題材小說（中短篇優先）、詩歌（組詩）和長篇主題散文的寫作集訓，從全國選拔創作成績比較突出、潛力較大、在文學界已經產生一定影響的中青年作家入營，并聘請國內知名作家、評論家、編輯家前來授課。寫作營課程將實行導師制，由導師對入營作家進行一對一式的看稿、改稿、課堂面授和課后遠程輔導，力爭對學員的視野、境界、思想、技法有一定提升。活動伊始，知名作家楊爭光與深圳出版集團黨委副書記、總編輯聶雄前進行對話，并就“城市文學”話題展開討論。“好的文學作品經得起時間的檢驗。‘城市創意寫作營’將著力挖掘有創意、創新能力強的優秀作家和作品，并對作家的寫作能力進行深度、綜合的提升。努力通過本次寫作營的集訓，催生一批可在全國文學名刊發表的作品，創造更多帶有‘深圳原創’標簽的文學作品，為推動出作品出人才、推動更多深圳原創作品走向全國、推動深圳文學繁榮發展做出積極貢獻。”聶雄前回顧自己過往的文學經歷，并說道：“文學創作需要激情、需要好奇心。激情支撐著創作者在枯燥難捱的文學路上一直前行，保持好奇心才能不斷去發現創作素材。在這個創作的過程中，那種快樂是發自內心的，希望本次參與‘城市創意寫作營’的學員們能收獲到創作的快樂。”記者了解到，此次“城市創意寫作營”的20名學員都是頗有建樹的文學從業者和愛好者，帶著自己的作品“入營”。本次“寫作營”也將分兩個階段進行。第一階段以“名家大課講授”為主，對學員進行“全方位”“強化式”訓練，提升學員綜合素養和寫作技能；第二階段采用“教師一對一輔導”模式進行，專家小組分工，對每位學員的作品進行針對性指導，以期經過本次培訓營不斷打磨學員的作品，對作品進行深化提升成為更好的文學精品。（記者聶燦）

深圳市民間文藝家協會組織參加2019中國（廣東）民間工藝博覽會

10月16日，2019年中國（廣東）民間工藝博覽會暨第十一屆廣東省民間工藝精品展（青年專場）在廣州城市規劃展覽中心和廣州白云國際會議中心開幕。廣東省政協黨組副書記、副主席林雄宣布博覽會開幕。中國民協分黨組書記、駐會副主席邱運華，廣東省文聯黨組書記、專職副主席王曉等領導出席開幕式。開幕式現場邱運華書記在開幕式致辭中指出：本屆博覽會展示了我國絢麗多姿的民間工藝品形象，推進了我國各地區民間工藝的保護傳承及創新發展，加深了我們對中華傳統文化的理解，激發了民族自豪感，增強了文化自信，是慶祝新中國成立70周年的藝術獻禮。深圳市文聯、市民協對此次博覽會高度重視。深圳市文聯黨組成員、專職副主席張晉文多次參加專題會議，對組織我市藝術家參展進行動員部署，親自審定參展作品、工作方案與宣傳畫冊。深圳市民協主席葉楊主持召開主席團會議，召集專家逐件評審候選作品，精選40件（組）優秀作品參展，其中13件（組）參評山花獎，13件（組）參評精品展（青年專場），18件（組）參評嶺南杯；作品類型多樣，包括旗袍、雕刻、陶藝、烙畫、棉塑、剪紙、漆器、麥稈畫、景泰藍、樹脂畫、花絲點翠、綜合材料等，兼具傳統與創新；參展藝術家代表30多位，很多藝術家還在現場進行展演展示，增強觀眾互動和體驗。深圳市民協主席葉楊，副主席梁冰、唐光艷，秘書長麥菲等與參展的深圳藝術家合影開幕式結束后，廣東省文聯黨組副書記、專職副主席吳華欽，中國民協副主席、省民協主席李麗娜，中國民協分黨組成員、副秘書長周燕屏等領導在葉楊主席陪同下參觀深圳展區，并對參展作品及布展工作等給予高度肯定。吳華欽副主席（左一）參觀深圳展區本屆博覽會由中國民間文藝家協會、廣東省文學藝術界聯合會、廣東省民間文藝家協會、中共廣州市委宣傳部、廣州市文學藝術界聯合會主辦，中國文聯民間文藝藝術中心、廣州市民間文藝家協會、廣東省嶺南民間工藝研究院承辦。來自廣東、北京、天津等21個省市（地區）的民間藝術家參展，參展省市（地區）數量超過往屆。本屆博覽會同期在廣州城市規劃展覽中心舉行“第十四屆中國民間文藝山花獎·優秀民間工藝美術作品”初評活動，展期到10月20日結束。

市文聯啟動深圳紅色故事公益巡講活動

一只只小手高高舉起，華新小學的孩子爭著表達心中的感受：“中國人是一家人，我們應該要團結協作，共同保衛祖國！”苗承霖同學說。“我們應該牢記這些真心英雄，因為如果沒有他們就沒有現在的美好生活！”余籽萱同學說。“祖國給了我們美好生活，長大后我要報答祖國！”劉宇凡說。沒有說教，只講故事，孩子們聽后的感受如此的質樸，如此的有力。10月14日下午，由深圳市文聯主辦，市文聯協會工作部、市文聯創研部、深圳兒童文學學會和華新小學等多所學校承辦的深圳紅色故事公益巡講活動啟動儀式在華新小學舉行。深圳市文聯黨組成員、專職副主席林亮，市文聯文藝志愿者、市東江縱隊粵贛湘邊縱隊研究會會長李建國，市兒童文學學會副會長萬福友，華新小學曾小鵬副校長以及華新小學130名師生出席了本次活動。在慶祝新中國成立70周年之際，深圳市文聯在10月至11月，組織文藝志愿者走進校園，舉辦“深圳紅色故事公益巡講”活動。通過宣講70多年前的深圳東縱英雄故事，幫助深圳學生重返深圳本土的歷史現場，感受深圳東縱英雄的愛國情懷和獻身精神。通過了解深圳的過去與今天、夢想與光榮，激發他們對深圳歷史的興趣，從而更加熱愛家園、熱愛祖國，繼承先輩遺愿，傳承英雄精神。深圳具有豐富的紅色資源，涌現了一代又一代的時代英雄。林亮表示，市文聯鼓勵各藝術門類文藝家積極發掘紅色歷史資源，書寫時代英雄，在創作中播撒紅色的種子，將紅色故事、英雄故事與文學藝術靈感相互碰撞，生發耀眼的藝術之花。傳承紅色基因是新時代文藝家應當自覺承擔的責任，市文聯將通過形式多樣的文藝創作與呈現傳播，為深圳青少年講好深圳紅色故事，傳承紅色基因。在“深圳紅色故事公益巡講”活動啟動儀式上，林亮語重心長地對同學們說：有句老話，三代人就能在一個地方生根，就能產生傳統。可以說，你們是深圳經濟特區的第三代。你們應該了解和知道，你們所看到的高樓大廈，一磚一瓦都是父輩建設起來的。建設特區，建設中國特色社會主義先行示范區，也是你們長大后的責任，你們是未來的主人翁，希望寄托在你們身上。英雄是一座城市的脊梁和靈魂，沒有英雄就沒有城市的光榮，忘記英雄就是背叛自己。李建國說：東縱精神不僅沒有隨著時光流逝而逐漸遠去，反而在歷史車輪的運行中，在深圳建設的征程上，彰顯出更具魅力的靈魂之光。文聯組織巡講活動非常有意義,通過生動的紅色故事，可引導廣大青少年認清自己的“根”和“魂”，使廣大青少年從紅色基因中吸取道德滋養和文化精髓，真正使紅色基因在廣大青少年中融于血、入于腦、立于心、見于行，當好紅色基因的傳承者和實踐者。深圳兒童文學學會是深圳市文聯掛靠協會，創會20多年來，以關注本土故事，書寫本土英雄、傳承紅色基因為己任，致力創作青少年喜聞樂見的深圳本土少年故事，借助創作的兒童文學作品，深入校園和社區宣傳深圳故事，弘揚特區精神。兒童文學學會副會長萬福友介紹，這次巡講活動，將以學會組織創作的《東縱英雄列傳》為基礎，挑選兒文會實力講師，通過圖文并茂的形式，向深圳青少年講述發生在深圳的一個個真實可信的東縱英雄抗戰故事，傳承深圳紅色基因。華新小學曾小鵬副校長宣布“深圳紅色故事公益巡講”活動啟動后，市兒童文學學會秘書長桐雨為華新小學學生講述了帶領7名子女參加東江縱隊的英雄母親李淑桓的故事。生動的故事像磁鐵一樣吸引住了學生們，體現出一個紅色歷史故事就是一本鮮活教材。據了解，《東縱英雄列傳》寫了系列東江縱隊紀實人物故事，有東江縱隊的靈魂人物、司令員曾生；令日軍恨得咬牙切齒的抗戰奇俠劉黑仔；先后支持、帶領7名子女從香港回國參加抗日戰爭的“東縱媽媽”李淑桓；為掩護部隊撤退被日軍殺害的抗戰少年黃友；以小木船痛打日軍的海隊猛將歐鋒；東縱交通線的交通站站長的月姐；待戰士如兄弟的蘭姐（衛生員）。同時也包括抗戰期間發生的抗戰大事件：香港文化名人的“大營救”以及“營救美國飛行員”等感人的真實故事。相信這些故事會在青少年心中種下紅色基因的種子，成為深圳改革開放新時代再出發的精神動力。（記者魏沛娜）

深圳作家獲曹文軒兒童文學獎

10月15日，第二屆曹文軒兒童文學獎入選作品結束公示。記者看到，本屆共有19部（篇）作品入選，其中深圳兒童文學作家郝周的《白禾》獲得作家創作·長篇獎項類的佳作獎。據了解，《白禾》是郝周一部最新的7萬余字的長篇兒童小說,作品講述了一個名叫白禾的小盲人的成長故事。郝周用了兩年時間，通過預約面談、電話采訪、按摩店邂逅等方式先后采訪了深圳及外地的10多位盲人，記下了大量的筆記素材。他還參加了深圳視障群體社會組織的活動。經過兩年的采訪和深入思考，他動筆寫下了《白禾》這個故事。該小說以時間順序為主線，以白禾如何解開心中對他人的執念為暗線，文字節奏明快，細節生動傳神，感情充沛，極具感染力。（記者魏沛娜）

第二屆曹文軒兒童文學獎揭曉

日前，第二屆曹文軒兒童文學獎揭曉，19部（篇）作品入選。其中，深圳兒童文學作家郝周的《白禾》入選作家創作組長篇獎項類的佳作獎。據了解，“曹文軒兒童文學獎”評選每兩年舉辦一次，含“作家創作獎”和“少年創作獎”。由江蘇省委宣傳部和北京大學共同支持，鳳凰出版傳媒集團、江蘇省作家協會和北京大學中文系主辦。意在激發廣大作者的創作熱情，推出一批當代原創精品，促進兒童文學不斷繁榮。據郝周介紹，《白禾》講述了一位小盲人的故事。構思籌備階段，郝周在兩年內采訪了十余位盲人，了解他們的故事、所思所想和生活習慣等。獲獎后，郝周在自己的朋友圈感慨發文：“我試圖寫出他們的苦樂憂愁，勾勒出他們的生活百態，寫出他們心中的光亮，以及他們真實的灰暗人生。再有分量的作品也無法照亮盲人眼前的黑暗，但我希望能以此傳遞給他們一根火柴的溫暖。”回顧以往，郝周作品中呈現了許多鄉土人文和樸實的民情風俗。此次描寫盲人主題，郝周表示并無意窺探群體的特殊性，因為“故事都是寫人的，但盲人的確是一個兒童文學較少關注到的群體”。（記者張銳）

第三屆深圳市青少年文學創作大賽進入最后沖刺

日前，第三屆深圳市青少年文學創作大賽工作推進會在寶安西鄉街道文體中心召開，介紹本屆大賽征稿情況以及后續工作安排。“深圳市青少年文學創作大賽”是由市作協、寶安區西鄉街道辦事處、深圳青少年報社等單位聯合主辦的全市性青少年文學創作評獎活動，迄今已經成功連續舉辦兩屆。大賽面向全市初中、高中學生（含職校、技校）征稿。據組委會辦公室介紹，本屆大賽自8月1日啟動征稿工作，作品題材不限，要求格調陽光、富于青春文學的特點，具有較強可讀性、藝術性。組委會鼓勵廣大參賽作者關注青少年的成長、成才故事，描繪豐富多彩的校園生活，關注身邊人、身邊事，抒寫愛國情懷，追夢歷程。字數要求2000字起，不超過15萬字。征稿將于10月30日結束，預計11月中旬在西鄉街道舉行頒獎活動。大賽分初中組、高中組組別，分別設置一等獎1名；二等獎2名；三等獎5名；優秀獎10名。獲獎作品將匯編成冊。大賽指定收稿郵箱： szhzwys@163.com。 （記者張銳通訊員李雙魚）