畫院美術(shù)館展出“版畫100”

【深圳商報訊】（記者 梁瑛）作為深圳畫院連續(xù)三年推出的年度項目，2015“版畫100——年度收藏作品展”11月10日開始在深圳畫院美術(shù)館展出。本次展覽展示了過去一年從全國各地征集的83位藝術(shù)家創(chuàng)作的版畫作品，還對其中優(yōu)秀作品進(jìn)行收藏。據(jù)了解，“版畫100——年度收藏作品展”及甄選征集活動已經(jīng)持續(xù)進(jìn)行了三年，是2014年由深圳畫院發(fā)起的一個以收藏、推介版畫作品和版畫藝術(shù)家的專題項目，旨在通過收藏和展示當(dāng)年創(chuàng)作、獲獎或發(fā)表的優(yōu)秀版畫作品，逐漸構(gòu)建中國當(dāng)代版畫的實物和文獻(xiàn)檔案，從而建立起一個穩(wěn)定的、學(xué)術(shù)的中國當(dāng)代版畫歷史資料庫。該項目獲得深圳市宣傳文化基金的專項支持，以《中國版畫年鑒》為理論依托，由深圳畫院與中國觀瀾版畫原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地共同主辦，中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝術(shù)委員會、《中國版畫》編輯部提供學(xué)術(shù)支持。“版畫100”是一個逐漸積累藝術(shù)財富并在其進(jìn)行過程中不斷梳理、審視、研究和探尋版畫藝術(shù)發(fā)展方向和可能性的長期項目。經(jīng)過前兩屆的展覽與活動，收藏了木版、石版、銅版、絲網(wǎng)、綜合版等多版種160余件優(yōu)秀版畫作品，其中不乏“全國美術(shù)作品展”、“觀瀾國際版畫雙年展”、“中國青年版畫展”等大展的獲獎、入選作品。宋源文、廣軍、董小明、齊鳳閣、吳長江、姜陸、康劍飛、李康等權(quán)威專家組成了強大的評委陣容，確保了作品的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。本次展覽甄選出81件/套作品參展，包括木版44件/套、絲網(wǎng)版7件/套、銅版15件/套、綜合版10件/套、石版5件/套、PVC版1件/套。

深圳畫家劉聲雨展新作

清風(fēng)也有輕狂意 經(jīng)過蓮花亦自香深圳特區(qū)報訊 由深圳美術(shù)館、深圳大學(xué)、聯(lián)合國教科文組織高等教育創(chuàng)新中心主辦，深圳宣傳文化事業(yè)發(fā)展基金專項資助的“臨風(fēng)聽雨——劉聲雨新作展”昨日下午3時在深圳美術(shù)館開幕，展覽將持續(xù)至11月15日。劉聲雨教授自1998年調(diào)入深圳后，從事美術(shù)教育事業(yè)近20年。歷任深圳大學(xué)師范學(xué)院美術(shù)系系主任，美術(shù)研究所所長，為俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院榮譽教授，曾獲得俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院授予的“杰出藝術(shù)家”榮譽稱號、法國授予的“東方藝術(shù)騎士勛章”等多項榮譽。他的人物畫作品充滿著雄渾陽剛之氣，山水畫疏密有致，虛實相生，而且都具有多樣性和豐富性，把北方渾厚雄壯的獨特地質(zhì)構(gòu)造巧妙地顯現(xiàn)了出來，給人一種空靈絕境的感覺。有評論指出，劉聲雨的水墨寫意荷花做到墨中有水，水墨交融，潑墨干后，再用傳統(tǒng)筆法勾寫花瓣、花梗或雜草，墨中有筆，筆中生情，發(fā)揮了中國傳統(tǒng)的筆墨精神，增加了畫面的變化，風(fēng)致豪邁。他的作品，深受徐渭的影響，擺脫了“自然再現(xiàn)”的羈束，脫形似而求神韻，運用夸張、變形的形式來表現(xiàn)荷花的精神內(nèi)涵和自己豐富的熾烈情感，是一種自我主觀精神的表現(xiàn)。這次展出的60余件作品呈現(xiàn)了深圳知名畫家劉聲雨教授近年來的藝術(shù)探索，主要分為“殘夢”、“黑白世界”、“雨荷”、人物、山水五個系列。

大腕暢聚鵬城 盛典精彩紛呈

◎ 深圳特區(qū)報記者 孟迷第22屆中國紀(jì)錄片學(xué)術(shù)盛典暨第三屆深圳青年影像節(jié)將于11月12—13日在深圳舉行。這是中國紀(jì)錄片界規(guī)格最高的專業(yè)獎項評選活動首次在深圳舉辦，將邀請美國、加拿大、韓國、中國專家學(xué)者、業(yè)界大腕、青年影視新人齊聚，進(jìn)行主題論壇、主題日、推介會、學(xué)術(shù)盛典等一系列活動。本次盛典由中共深圳市委宣傳部、中國視協(xié)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、深圳廣播電影電視集團(tuán)聯(lián)合主辦，深圳市電影電視家協(xié)會、深圳廣電集團(tuán)移動電視頻道、深圳廣電集團(tuán)娛樂頻道、深圳新聞網(wǎng)承辦。兩大盛事頒出數(shù)十個獎項11月12日，第三屆深圳青年影像節(jié)將揭曉紀(jì)錄片、劇情片、動畫片、公益單元、特別單元、手機影像6大競賽單元共30余獎項的評選結(jié)果，并宣布本年度的青年導(dǎo)演扶持計劃名單。深圳青年影像節(jié)的前身是深圳DV大賽，由政府與民間共同合作，立足深圳、面向全球，舉辦影像賽事、高峰論壇，并特設(shè)“青年導(dǎo)演扶持計劃”每年資助5—7位青年導(dǎo)演，旨在成為發(fā)掘和培養(yǎng)影視新人的搖籃。11月13日晚，第22屆中國紀(jì)錄片學(xué)術(shù)盛典將在深圳廣電集團(tuán)演播大廳舉行，這是目前國內(nèi)紀(jì)錄片參評數(shù)量最多、規(guī)模最大、規(guī)格最高的評選活動，代表了國內(nèi)紀(jì)錄片的發(fā)展方向和最高成就。在盤點優(yōu)秀紀(jì)錄片作品的同時，盛典還將頒發(fā)第22屆中國電視紀(jì)錄片十佳、十優(yōu)、好作品以及年度欄目、年度收藏、年度人物等各類獎項。著名歌唱家陳紅同時也是紀(jì)錄片編導(dǎo)，將在現(xiàn)場演繹《常回家看看》等經(jīng)典歌曲。“國家典藏·中國紀(jì)錄片精品工程（2016卷）”將同時啟動，該活動由中國電視藝術(shù)家協(xié)會、中國視協(xié)電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會、中央檔案館、國家博物館、國家圖書館聯(lián)合主辦，通過在全國范圍內(nèi)選出20部具有價值和影響力的紀(jì)錄片，旨在梳理2015—2016年度中國紀(jì)錄片發(fā)展概況，綜述評價未來我國紀(jì)錄片走向。系列活動著重影像推薦除頒獎外，本屆盛典還將舉行一系列紀(jì)錄片主題活動。11月12日下午，“韓國紀(jì)錄片主題日”將在深圳雅楓國際酒店舉行。活動在展映韓國近年優(yōu)秀紀(jì)錄片的同時，還將舉行中韓紀(jì)錄片研討會，邀請韓國著名紀(jì)錄片人分享創(chuàng)作經(jīng)驗、梳理紀(jì)錄片創(chuàng)作現(xiàn)狀、展望紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢。“美國休斯敦國際電影節(jié)—全景中國紀(jì)錄片推介會”將于11月13日下午舉行，該電影節(jié)創(chuàng)辦于1968年，以扶持獨立電影為特色，本次推介會將進(jìn)行美國優(yōu)秀紀(jì)錄片展播以及中國紀(jì)錄片推介活動，中美雙方將組成評委會向該電影節(jié)推薦中國優(yōu)秀紀(jì)錄片。隨后，“中美韓紀(jì)錄片導(dǎo)演交流論壇”將邀請中美韓三方著名紀(jì)錄片導(dǎo)演分享創(chuàng)作經(jīng)驗，梳理國際紀(jì)錄片發(fā)展規(guī)律，探討如何將本土紀(jì)錄片故事講好、內(nèi)容做好、市場開拓好，實現(xiàn)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)的國際對接，共謀在媒介融合的背景下紀(jì)錄片發(fā)展的多樣性和可行性。在第三屆表彰的同時，第四屆深圳青年影像節(jié)將推出“青春榜樣”紀(jì)錄片征集評選活動，活動旨在讓取得一定成績的榜樣人物與青年分享他們勵志、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的奮斗經(jīng)歷。該活動將由中共深圳市委宣傳部、中國電視藝術(shù)家協(xié)會、深圳青年影像節(jié)組委會、共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心共同主辦。

第十一屆中國攝影金像獎頒獎

中國藝術(shù)報訊（記者 范雪嬌） 雁棲湖畔，金像筑夢。11月4日晚，第十一屆中國攝影藝術(shù)節(jié)開幕式暨金像獎頒獎典禮在北京市懷柔區(qū)舉辦。在這一全國攝影藝術(shù)領(lǐng)域最高獎項的舞臺上， 20位攝影家分獲第十一屆中國攝影金像獎3個子項的獎項，于文國、車剛、李靖、楊麾、張兆增、侯賀良、原瑞倫、錢捍、焦波獲紀(jì)錄攝影類獎項，楊國美、陳大志、周梅生、賁道春、鐘國華、徐波、郭際、程玉楊獲藝術(shù)攝影類獎項，湯輝、何連海、郝遠(yuǎn)征摘得商業(yè)攝影類獎項。活動現(xiàn)場還表彰了獲得“中國文聯(lián)終身成就攝影家”殊榮的袁苓、郝建國兩位為中國攝影事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的攝影界元老。據(jù)介紹，本屆中國攝影金像獎根據(jù)《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)〈關(guān)于全國性文藝評獎制度改革的意見〉的通知》和《中共中央宣傳部關(guān)于印發(fā)〈全國性文藝評獎改革方案〉的通知》 ，修訂了金像獎?wù)鲁蹋蠓鶋嚎s獎項數(shù)量，著力提高質(zhì)量，力求使獎項設(shè)置更加科學(xué)，評獎數(shù)量更加合理，評獎標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格，評獎程序更加規(guī)范，監(jiān)督保障措施更加完善，以更加有力地激勵攝影工作者。全國政協(xié)原副主席白立忱，中國文聯(lián)黨組成員、副主席李前光，中國攝影著作權(quán)協(xié)會副主席宋明昌，以及王瑤、劉尚軍、龐井君、湯鴻衛(wèi)、王海平、沈強等中國攝協(xié)、中國文聯(lián)有關(guān)部門、北京市有關(guān)方面、懷柔區(qū)負(fù)責(zé)人出席開幕式暨頒獎典禮。李前光在致辭中表示，近年來，中央高度重視全國性文藝評獎工作，本屆金像獎?wù)窃谌珖晕乃囋u獎制度改革意見的文件下發(fā)之后的首次評選。通過改革和調(diào)整，使金像獎在表現(xiàn)思想精神、藝術(shù)精湛、制作精良上和推出德藝雙馨藝術(shù)家方面發(fā)揮了更加卓越的引領(lǐng)作用。攝影藝術(shù)聚焦時代、反映生活、傳播美好、服務(wù)社會，希望廣大攝影人胸懷祖國和人民，把自身的藝術(shù)追求融入國家的發(fā)展和社會進(jìn)步的偉大事業(yè)，自覺擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，創(chuàng)作出更多無愧于偉大時代的優(yōu)秀作品，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在開幕式暨頒獎典禮現(xiàn)場，講述爺孫三代攝影人與中國攝協(xié)深厚情誼的微電影《回家》令人動容；還設(shè)置了向從影60年的老攝影家代表致敬的環(huán)節(jié)。中國攝影家協(xié)會還向懷柔區(qū)授予了“中國攝影之鄉(xiāng)”稱號。本屆中國攝影藝術(shù)節(jié)以“六十華誕懷初心影像筑夢創(chuàng)輝煌”為主題，由中國文聯(lián)、北京市委宣傳部、中國攝協(xié)主辦，北京市懷柔區(qū)人民政府承辦，北京市文聯(lián)、北京市懷柔區(qū)委宣傳部協(xié)辦，于11月7日結(jié)束。期間，主辦方精心安排了豐富多彩的攝影活動，呈現(xiàn)出了“突出導(dǎo)向引領(lǐng)”“彰顯影像力量”“促進(jìn)繼承創(chuàng)新”“力推新人新作”“探討未來趨勢”“講好中國故事”六大特色。“金像論壇”“中國故事：多媒體影像交流會”等活動突出學(xué)術(shù)性；第十一屆中國攝影金像獎獲獎?wù)咦髌氛埂?《我看見的世界》中國攝協(xié)曙光學(xué)校作品展、“好山好水好人好事”弘揚社會主義核心價值觀攝影展等則集中展示了我國攝影創(chuàng)作和學(xué)術(shù)發(fā)展的前沿成果。借助攝影藝術(shù)節(jié)舉辦契機，懷柔區(qū)推出了首屆攝影文化季，通過打造“大美懷柔·多彩四季”全國攝影大展、行攝懷柔十佳線路、懷柔百佳攝影點評選、 High拍懷柔、攝影藝術(shù)生活體驗館等活動，讓本屆攝影藝術(shù)節(jié)成為專業(yè)人士與廣大群眾共享的攝影視覺盛宴。中國攝影藝術(shù)節(jié)是目前國內(nèi)創(chuàng)辦最早、名家云集、影響廣泛的攝影節(jié)慶活動，是中國攝影人展示作品、交流技藝、探討發(fā)展的盛會，自1989年創(chuàng)辦以來，已成功舉辦了十屆，是當(dāng)今攝影界規(guī)模較大、影響力較高的品牌活動之一。

文學(xué)中的“故鄉(xiāng)”是個大課題

作家格非應(yīng)邀做客今年讀書論壇，首場開講。昨日下午，第十七屆深圳讀書月的重頭活動——深圳讀書論壇在深圳圖書館五樓報告廳正式拉開帷幕。今年深圳讀書論壇的年度主題是“閱讀，走向未來”，首場活動邀請知名作家格非做了題為“重返歸鄉(xiāng)之路”的演講。論壇由深圳讀書月組委會辦公室、深圳出版發(fā)行集團(tuán)共同主辦，深圳市閱讀聯(lián)合會、深圳市全民閱讀研究與推廣中心承辦。“歸鄉(xiāng)”的過程一直在發(fā)生歸鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)（或叫思鄉(xiāng)），以及中國現(xiàn)代小說里面的返鄉(xiāng)之旅，是格非在昨天講座上主要講解的三個概念。“歸鄉(xiāng)是現(xiàn)實生活中經(jīng)常會發(fā)生的經(jīng)驗，但是這個概念為什么對我來說這么重要？”講座伊始，格非首先分享了自己的一段個人經(jīng)歷。他坦言，在很小的時候就已經(jīng)開始思考故鄉(xiāng)這個概念。而這緣于母親在他幼時經(jīng)常“鬧騰”回故鄉(xiāng)，卻用不了三四天主動又回到夫家。如此往復(fù)的歸鄉(xiāng)之路，對格非影響很大。及至16歲第一次走出家門到了上海讀大學(xué)，格非終于有了很強烈的懷鄉(xiāng)感受。“作為一個鄉(xiāng)巴佬，帶著16年的經(jīng)驗，突然要面對一個現(xiàn)代化的城市，那種恐懼是非常非常大的，所以我把每次回家看成非常大的節(jié)日，回老家說話煩惱都沒有。”到了上世紀(jì)90年代，他發(fā)現(xiàn)自己有了一個驚人的變化。“我突然發(fā)現(xiàn)我不想家了，而且我對家鄉(xiāng)感到厭惡，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村已經(jīng)沒法讓我待下去了。到了2000年以后，我每次回家，雖然也回去看父母，但是我不愿意住在家里，我一定會住在賓館。為什么呢？我不太愿意每天聽我母親，聽我父親，聽我那些親戚，聽我的弟弟他們跟我討論錢的問題，討論各種憂慮，討論各種各樣的事情。我突然發(fā)現(xiàn)，中國的變化之大，已經(jīng)使得鄉(xiāng)村的面貌變得面目全非，不再是一塊寄托我們夢想的地方。以至于鄉(xiāng)村系統(tǒng)的單一狀況，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了城市。”格非感慨，現(xiàn)在回家成為他一個很沉重的負(fù)擔(dān)，“今天讓我重讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我會非常有感觸，這個故鄉(xiāng)對魯迅來說意味著什么？這是一個非常重大的課題。”格非表示，從他個人的經(jīng)驗以及母親的經(jīng)驗來講，“歸鄉(xiāng)”的過程一直在發(fā)生，但它并非僵持不動，而是一直在變化。“不管是我母親也好，我也好，實際上我們倆的價值觀是一樣的：故鄉(xiāng)你是回不去的。我之所以會不斷地回到老家，實際上原因很簡單，是因為我對現(xiàn)實感到不滿，我在上海生活得不夠舒適，我對這個生活感到非常恐懼。這種歸鄉(xiāng)的意圖，實際上不表明別的，不表明故鄉(xiāng)就比上海好，而表明的是它只不過是一種對于現(xiàn)實境況感到強烈不安的一種癥狀。所以，我母親反復(fù)高頻地不斷返鄉(xiāng)，也不表明江北風(fēng)土真的比江南好。”格非強調(diào)，這種“歸鄉(xiāng)”已經(jīng)涉及到了另外一個概念，即“還鄉(xiāng)”。“我母親實際上不是歸鄉(xiāng)，她是還鄉(xiāng)，甚至說是思鄉(xiāng)。”歸鄉(xiāng)和思鄉(xiāng)是不同的概念在格非看來，歸鄉(xiāng)和思鄉(xiāng)是完全不同的概念。歸鄉(xiāng)是一個物理行為、日常行為；思鄉(xiāng)是一個哲學(xué)活動、文化活動，是一種我們永遠(yuǎn)失去了某個我們曾經(jīng)認(rèn)為非常美好的存在，我們要不斷地回去。“中國的文化史很有意思，孔子及其以后都有一種哲學(xué)，西方人是不斷往前看，中國人是不斷往后看，越往后越好。歸鄉(xiāng)和懷鄉(xiāng)是兩個完全不同的概念，懷鄉(xiāng)一定是從文化上來重新尋找東西。”格非認(rèn)為，正是因為我們今天歸鄉(xiāng)不可能，而懷鄉(xiāng)讓我們很多的人往后看。“但是也有更多的人，他連往后看的能力和意愿統(tǒng)統(tǒng)都沒有了。”談及現(xiàn)代小說里的返鄉(xiāng)之路，格非特別提到鄉(xiāng)土文學(xué) 。“1949年以后，鄉(xiāng)村文學(xué)反而成了大眾。中國的城市小說就那么幾部，大部分是鄉(xiāng)土小說，一直到莫言，這個過程我覺得今天需要反思。我們今天中國鄉(xiāng)村概念面臨終結(jié)，可能要面臨城市化，但是中國幾千年來的文化，它的載體是鄉(xiāng)村。我們到了城里以后，我們怎么來建立這種文化上的認(rèn)同？我們怎么來回到文化上的故鄉(xiāng)？”格非認(rèn)為，今天重新思考鄉(xiāng)村的文學(xué)，應(yīng)該從郁達(dá)夫、沈從文、魯迅等人的作品尋找思考和借鑒。（深圳商報記者 魏沛娜/文 韓墨/圖）

《季羨林評傳》新書分享會在中心書城舉行

【深圳商報訊】（記者 聶燦）11月3日，《季羨林評傳》新書分享會在深圳書城中心城舉行。深圳大學(xué)前校長章必功，原深圳大學(xué)文科學(xué)術(shù)委員會主任、深圳大學(xué)中文學(xué)科主要奠基者胡經(jīng)之，深圳大學(xué)教授、翻譯家何道寬，深圳大學(xué)文學(xué)院原書記吳俊忠，深圳大學(xué)印度研究中心主任、《季羨林評傳》作者郁龍余，深圳出版發(fā)行集團(tuán)總經(jīng)理尹昌龍、山東教育出版社副總編祝麗出席活動。據(jù)介紹，由郁龍余撰寫的《季羨林評傳》由山東教育出版社出版，是第一本全面、系統(tǒng)、深入研究和評價季羨林的人生和學(xué)術(shù)的專著。此書的出版在中國當(dāng)代學(xué)術(shù)史包括中外文化交流史、中國印度學(xué)研究史、中國當(dāng)代佛學(xué)研究史等領(lǐng)域，都有著不可或缺的參考意義和史料價值。活動現(xiàn)場，郁龍余向讀者講述了《季羨林評傳》創(chuàng)作的緣起，并分享了求學(xué)期間與季羨林先生交往的寶貴經(jīng)歷。在近一個小時的活動中，與會的專家學(xué)者依次談及了對《季羨林評傳》的感想以及該書出版的價值與意義。章必功回憶了與季羨林先生在交往中的故事，肯定了先生對深圳大學(xué)所做的貢獻(xiàn)。《季羨林評傳》中收錄的一張與季先生的合影讓章老感慨頗深。與季羨林同為研究外國語言文學(xué)專家的何道寬教授，多層面論述了季先生對其學(xué)術(shù)研究的影響。吳俊忠教授認(rèn)為，《季羨林評傳》讓季羨林大學(xué)問家和大思想家的形象更為清晰，可謂是我國季羨林研究的“問鼎之作”。記者了解到，該書一經(jīng)出版，即在印度產(chǎn)生了反響，與此同時，《季羨林評傳》印地文版入選2016年絲路書香工程重點翻譯資助項目。在2016年印度新德里國際書展上，山東教育出版社成功簽署《季羨林評傳》英文、印地文、泰米爾文三個語種版權(quán)輸出合同，將由尼赫魯大學(xué)狄伯杰教授翻譯。《季羨林評傳》將是中國第一部在印度出版的泰米爾文學(xué)術(shù)著作，實現(xiàn)了單品種多語言版權(quán)的輸出。印度兩屆蓮花獎得主夏斯特利先生認(rèn)為，“此書值得印度每一所圖書館和每一個有文化的人擁有”。郁龍余表示，《季羨林評傳》不僅評述了季羨林先生在印度學(xué)、文學(xué)、翻譯方面取得的成就，還記錄了季羨林豐富的情感世界，每位讀者都能在《季羨林評傳》中找到看點。《季羨林評傳》收錄了百余幅季羨林先生的珍貴照片，很多是第一次發(fā)表。值得一提的是，該書由書籍設(shè)計大師呂敬人先生及敬人工作室旗下兩位設(shè)計師共同設(shè)計，靜默、內(nèi)斂，大氣、凝重。封面采用燙金的吐火羅文和空白格子稿紙的設(shè)計元素，完美地展示了季羨林的品格和氣象。活動尾聲，郁龍余與喜愛《季羨林評傳》的讀者簽名留念，并帶來了一份珍貴的禮物——季羨林專用信箋。該信箋是深圳大學(xué)印度研究中心專為季先生寫稿而設(shè)計制作，并印有其最珍愛的蓮花圖案的信箋，被先生評價為“最好用的稿紙”。

深圳群口快板書獲獎

深圳特區(qū)報訊（記者 孟迷）日前，第十一屆中國藝術(shù)節(jié)“群星獎”頒獎儀式在西安易俗大劇院舉行。由唐安東創(chuàng)作，深圳曲藝演員劉迪、劉延璐、張云暉表演的群口快板書《羊續(xù)懸魚》摘得第十一屆中國藝術(shù)節(jié)“群星獎”。《羊續(xù)懸魚》講述了東漢南陽太守羊續(xù)將屬下贈送的鯉魚懸于門前以示清廉不受賄賂的典故，以詼諧幽默的方式將人民公仆要廉潔自律的情操品格表現(xiàn)出來。據(jù)悉，《羊續(xù)懸魚》作為本屆“群星獎”唯一一個入圍的廣東曲藝作品，由東莞和深圳共同打造并代表廣東出征，最終從5000多個初選作品中脫穎而出，一路殺進(jìn)決賽并奪得“群星獎”。“群星獎”是我國群眾文化政府最高獎。2016年第十一屆“群星獎”大幅縮減了獎項設(shè)置，音樂、舞蹈、戲劇、曲藝4個門類最終只評出20個“群星獎”，因此，本屆獲獎作品的含金量也有所提升。

深圳“鯤鵬有戲” 大學(xué)生戲劇節(jié)落幕

深圳特區(qū)報訊（記者 孟迷）由龍崗區(qū)文體旅游局主辦，荔枝青年劇團(tuán)承辦，深圳市戲劇家協(xié)會指導(dǎo)的2016深圳“鯤鵬有戲”大學(xué)生戲劇節(jié)于近日落下帷幕。戲劇節(jié)共評選出最佳表演團(tuán)隊獎、最佳導(dǎo)演獎、最佳編劇獎、最佳男/女主角等八大獎項。經(jīng)過兩個月的籌備與評選，本次戲劇節(jié)共吸引到深圳大學(xué)、中山大學(xué)、香港中文大學(xué)、南京大學(xué)、廣州大學(xué)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)等12所高校共26個戲劇作品參賽。最終，蒲公英狗剩突擊小分隊的《創(chuàng)生》、中山大學(xué)廣州校區(qū)東校園話劇社的《聒噪的長椅》、窮戲劇工作坊的《南柯記》、泡泡劇團(tuán)的《王先生馬小姐宋先生》、深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《拍馬屁》、星辰戲劇工作坊的《香水》獲得了最佳表演團(tuán)獎，最佳導(dǎo)演獎、最佳編劇獎、最佳改編獎、最佳男/女主角、最佳男/女配角均花落各家。獲獎團(tuán)隊均可免費參加深圳大學(xué)副教授、戲劇導(dǎo)演吳熙的戲劇工作坊，以及5000元的作品扶持基金。承辦方荔枝青年劇團(tuán)由一群剛走出校園不想放棄戲劇夢想的年輕人組成，“荔枝”諧音“勵志”，其負(fù)責(zé)人劉子源表示，希望借助鯤鵬有戲這個活動，鼓勵全深圳市熱愛戲劇的大學(xué)生不放棄，用屬于年輕人自己的語言、思維、生活進(jìn)行創(chuàng)作，也希望明年能夠在全國范圍內(nèi)掀起更大的青年戲劇熱潮。

本土?xí)嫾易髌?展示“多彩福田”

【深圳商報訊】（記者 祁琦）近日，2016福田文化空間品牌項目之“多彩福田·福書福墨”書畫展開幕式在深圳書城中心城北區(qū)廣場正式啟動。此次書畫展前期面向福田區(qū)及全市征集主題鮮明、內(nèi)容健康的書法作品，通過文人雅士筆下描繪的人、物、景，展現(xiàn)“多彩福田”，豐富市民精神文化生活。據(jù)悉，“多彩福田·福書福墨”書畫展由福田區(qū)委宣傳部（文體局）主辦，深圳市瀟時代文化傳媒有限公司承辦，是2016福田文化空間活動區(qū)級品牌項目之一，以“多彩福田”為主題，邀請深圳本土的優(yōu)秀書畫家，融古匯今，高雅與流行并存，打造一場純粹的書畫藝術(shù)盛會。整個書畫展分為征集評選和展覽兩部分，征集評選由專業(yè)評委對入選的畫作進(jìn)行評審。精品書法畫作在10月29日進(jìn)行裝裱，于10月30日、11月1日、2日在深圳書城中心城北區(qū)廣場展出。

地鐵綻放城市記憶之花

深圳特區(qū)報訊（記者 尹春芳/文 劉羽潔/圖）當(dāng)?shù)罔F遇到藝術(shù)會碰撞出什么火花？由游江策劃，深圳地鐵集團(tuán)、深圳市公共藝術(shù)中心主辦，深圳美術(shù)館支持的“城市·夢想——深圳地鐵美術(shù)館系列展”之“城市記憶”展日前伴隨著深圳地鐵軌道三期工程的開通，在深圳地鐵9號線上梅林站、深圳地鐵7號線華強南站、華新站、桃源村站四個站點拉開帷幕，吸引了眾多市民駐足與觀賞。據(jù)悉，“城市·夢想——深圳地鐵美術(shù)館系列展”共有三期展覽活動。“城市記憶”是第一期展覽項目，側(cè)重于深圳老照片和老物件的展示。策展人游江依托深圳美術(shù)館館藏鄭中健的20世紀(jì)50至60年代的攝影作品，將優(yōu)秀藏品帶入地鐵公共空間，通過架上和架下、動態(tài)和靜態(tài)、影像和裝置、觀看和互動等多種形式，向我們展現(xiàn)了深圳這座移民城市的歷史與文化。“城市記憶”展共分為四個部分，華強南站展示20世紀(jì)50至60年代在土地改革以后，寶安縣積極發(fā)展農(nóng)業(yè)、修建水庫、科學(xué)分類養(yǎng)蠔以及知青下鄉(xiāng)學(xué)習(xí)等生產(chǎn)生活的歷史影像；上梅林站展出了深圳水庫建設(shè)、羅湖橋、火車站、沙頭角中英街商店及寶安縣城主要標(biāo)志建筑等城市建設(shè)舊貌；桃源村站呈現(xiàn)了1967年深圳各界支持香港愛國工人大罷工與1958年深圳各界群眾示威游行反對英美出兵約旦、黎巴嫩集會的社會活動畫面；華新站作為一個互動藝術(shù)墻，則展出了1965年馬思聰在深圳戲院小提琴獨奏音樂會的現(xiàn)場、1960年紅線女在深圳水庫施工工地慰問民工等相關(guān)照片。不同于在美術(shù)館舉行的展覽，此次展覽對“生產(chǎn)生活”“城市建設(shè)”“社會活動”與“文化演出”四個部分的老照片進(jìn)行了豐富的展示設(shè)計。不僅將四個主題分成了紅、黃、藍(lán)、軍綠四種主題顏色，還根據(jù)每一部分照片的主題配上了四種主題音樂。在呈現(xiàn)上除了有精心設(shè)計與組合的噴繪攝影圖片外，還有裝置、影像、互動二維碼等形式，如利用顯示屏將靜態(tài)的黑白老照片與動態(tài)的航拍攝影對比呈現(xiàn)，給人以最為直觀的視覺沖擊與感受。值得一提的是，在進(jìn)行固定墻面藝術(shù)櫥窗展示的同時，此次“城市記憶”展覽還組織和策劃了兩個互動項目，即“曬寶大會——深圳家庭老物件征集與展示活動”與“我們的故事——深圳家庭老照片征集與展示活動”。在“曬寶大會”活動中，組委會向全市市民征集記錄崢嶸歲月的“傳家寶”，通過各種老物件的挖掘與展示，回憶過往，追憶我們自己與這座城市一起成長的足跡；“我們的故事”則主要征集20世紀(jì)60年代以來深圳家庭相冊里的老照片，通過市民們各種視角的老照片，一同見證城市的建設(shè)與發(fā)展，分享成長的喜悅與感悟。據(jù)悉，“城市·夢想——深圳地鐵美術(shù)館系列展”還將在明年推出“城市·經(jīng)典”與“城市·創(chuàng)客”兩個展覽與相關(guān)活動。

楊爭光：擁有詩性 比擁有詩更重要

◎ 深圳特區(qū)報記者 尹春芳著名作家楊爭光因小說和影視編劇蜚聲文壇。他代表著深圳在中國當(dāng)代文學(xué)的高度。作為中國文壇早被肯定的優(yōu)秀作家，楊爭光不僅有著高超的寫作技巧，同時也一直在用作品思索著民族性與人性。除了作家與編劇等等身份之外，楊爭光還是一名詩人。他認(rèn)為，當(dāng)詩人并不難，難的是讓生命充滿詩性與詩意。“保持一個充滿了詩性、詩意的內(nèi)心，讓種種不如意在詩歌中得到慰藉。”借助他應(yīng)邀前來參加本報本月即將舉行的“詩歌人間”十周年活動，記者專訪了楊爭光，他就新詩百年與自己的創(chuàng)作，分享了內(nèi)心的想法。實驗是一切藝術(shù)的天性記者：中國新詩自“五四”前夕的1914年1月胡適開始創(chuàng)作第一首白話詩《大雪放歌和叔永》以來，至今已有100個年頭。有人認(rèn)為，在這百年的發(fā)展歷程中，中國新詩從“五四”白話詩的草創(chuàng)、上世紀(jì)20年代至70年代末現(xiàn)代詩先后三次的普及，到90年代個人化寫作，以及兩個世紀(jì)之交以來新敘事主義時期的形成，已經(jīng)完成了由“草創(chuàng)—實驗—建設(shè)”的三次歷史轉(zhuǎn)型。你認(rèn)同這一說法嗎？能談一下你對各個時期詩歌創(chuàng)作的看法嗎？楊爭光：以我有限的閱讀印象，中國新詩從草創(chuàng)到成熟到上世紀(jì)40年代初，已成格局，并有引人矚目的標(biāo)志性詩人和詩作。其時，舊體詩已經(jīng)退到了中國詩的邊緣。中國新詩從草創(chuàng)到形成格局，其基礎(chǔ)支持并非中國的古典詩歌傳統(tǒng)，而是對西方文化的吸收與借鑒，和當(dāng)時的政治、思想、文化以及文學(xué)藝術(shù)對西方的吸收與借鑒是一致的。在此之后，直到上世紀(jì)70年代，中國詩的生態(tài)和其他文學(xué)藝術(shù)的生態(tài)是一樣的，因為各種現(xiàn)實的理由，幾乎失去了應(yīng)有的自主性。然后就是詩歌理論界所說的“朦朧詩”時代。這一個時期并不算長，但卻創(chuàng)造了中國詩歌的實績和高度。其標(biāo)志性的詩人詩作，至今依然參與著中國新詩的創(chuàng)造。有人認(rèn)為，這一時期的中國詩具有濃厚的意識形態(tài)情結(jié)，而意識形態(tài)情結(jié)與詩本身相悖。我不同意這種看法。在我看來，詩本身就是一種意識形態(tài)，不管是集體的還是個人的，官方的還是民間的。意識形態(tài)的核心是價值觀。即使純粹的審美，其趣向也與價值觀脫不了干系。如果去掉意識形態(tài)，詩剩下的還能有什么呢？語言嗎？語言的價值和意義在于它的表達(dá)和呈現(xiàn)，無所表達(dá)和無所呈現(xiàn)，語言就無法證明自己，很可能就成了啊啊啊呃呃呃。難道這就是語言本身么？文學(xué)藝術(shù)——也包括詩的延續(xù)和發(fā)展本就是一個實驗的過程，在實驗中創(chuàng)造自己，塑造自己。實驗是一切藝術(shù)的天性，沒有實驗，就意味著死亡。所謂的90年代以后的“個人化寫作”，也各自有他們的意識形態(tài)，也都是各自的一種實驗。一代人有一代人的心事。一代人有一代人的藝術(shù)。舊的實驗是新實驗的參照，但就自我塑造來說，新實驗的自我塑造未必比舊實驗的自我塑造更有高度。事實上，現(xiàn)在的我們在很多時候是遠(yuǎn)離了詩的。這種遠(yuǎn)離，不是指詩歌的寫作，而是我們的生命和我們的生活。缺乏詩意和詩性的生命，寫出的詩也應(yīng)該是沒有詩意和詩性的。對于一個詩歌寫作者來說，懼怕的不是沒有詩行，而是沒有詩意和詩性。有詩意和詩性，即使沒有詩行，也會和詩一起過活的。記者：新詩百年中，中國的詩人們對新詩也在不斷探索中。回顧過去，你覺得這種探索集中在哪些方面？楊爭光：這對我來說是一個困難的問題。我早已不寫詩了，雖然常常有寫詩的欲望和沖動。在我看來，所謂的探索和實驗是一個意思。我們曾經(jīng)的探索是怎么樣把頌詩寫得更像頌詩，把悲憤寫得更像悲憤。現(xiàn)在的詩人在探索什么呢？是把自我寫得更像自我，還是語言寫得更像語言？這得去問那些正在探索中的詩人。記者：有人認(rèn)為，我們所處的時代，是詩歌創(chuàng)作的黃金時代，適應(yīng)詩歌傳播的新媒體不斷涌現(xiàn)。新的生活形態(tài)和文學(xué)傳播手段給詩歌插上了騰飛的翅膀；但另一方面，也涌現(xiàn)了很多××體的詩歌，整體格調(diào)不高，有的甚至沒有詩歌韻律美感，簡單粗暴型的詩歌。它們往往通過互聯(lián)網(wǎng)的推手，迅速成為話題，博人眼球，你是如何看待這一現(xiàn)象？楊爭光：我們所處的時代是詩歌創(chuàng)作的黃金時代嗎？我怎么感覺不到呢？是因為我不寫詩了嗎？我雖然不寫了但我還在關(guān)注啊！寫詩的人一直很多，只是在網(wǎng)絡(luò)時代之前我們不容易看到罷了。網(wǎng)絡(luò)只是給詩插上了傳播的翅膀，讓我們看到了本來不易看到的許多詩在振翅在扇乎，能不能扇起風(fēng)來，則另當(dāng)別論。能扇起風(fēng)的詩，是需要精神和靈魂的。是的，有許多詩恨不得把讀者的眼珠子剜出來注視它，也不僅是詩，文學(xué)藝術(shù)家族中的各個門類都有這樣的作者和作品。網(wǎng)絡(luò)給他們提供了廣闊的天地。但這不要緊，也不應(yīng)該一味地鄙薄，振翅扇乎的作家作品多了，也許就真能扇起風(fēng)了。我們有過不讓亂振翅亂扇乎的時代，那個時代里的詩，讀一千個人的一萬首詩和讀一首詩差不多的。記者：你覺得新詩百年給我們最大的文化遺產(chǎn)是什么，我們?nèi)绾稳ジ玫乩^承詩意的傳統(tǒng)，又能在此基礎(chǔ)上去創(chuàng)作與時代精神相映照的詩歌？楊爭光：百年來，我們重要的文化遺產(chǎn)并不是新詩留下來的，而是以“五四”為標(biāo)志的“新文化”，是“獨立之思想，自由之精神”。如果說百年來的中國新詩還能夠有所成就，也得益于這一遺產(chǎn)。“獨立之思想，自由之精神”本身就是詩性的，詩意的。能夠擁有自由之精神，獨立之思想，哪怕不寫詩，我們也會活得有詩意，我們的生命也會是詩性的生命。“我不覺得洋人的抒情詩比我們的唐詩宋詞更好”記者：1970年代末，也就是在你的大學(xué)時代，你已經(jīng)開始寫作并發(fā)表詩歌了。上世紀(jì)80年代詩壇及其與詩歌浪潮有關(guān)的精神場域，對于你的詩歌創(chuàng)作有什么影響？楊爭光：那時候的我就在詩歌浪潮的場域之中，北島他們那一批詩人及其作品，對我有無法忽視的影響。但我很慶幸，我有過向他們學(xué)習(xí)的詩作，但更多的則是保持距離。我的大多數(shù)詩作是寫給我自己，我的朋友，我的親人的。我詩作中的許多元素，比如敘事性元素，就很難入時尚，很難進(jìn)浪潮。我絕大多數(shù)的詩作都沒有發(fā)表，我很少往外寄詩，發(fā)表的詩作中，絕大多數(shù)都是朋友寄出去的。記者：整個1980年代的時代氣息其實與當(dāng)時的閱讀氛圍也有很大關(guān)系，對你的詩歌創(chuàng)作而言，它的精神養(yǎng)料來自哪里？楊爭光：我傾慕北島他們那一批詩人中優(yōu)秀的詩作，卻也不鄙薄“五四”以后中國新詩中的詩人及其作品，比如那個時候的艾青。我也大量閱讀過后來的中國詩人詩作，比如郭小川、聞捷、李季、賀敬之的詩作。還有很多，我可以列出一長串名單，直到上世紀(jì)70年代的張永枚，我還閱讀過郭沫若的《百花齊放》呢！我記得好像不是一百朵吧，是一百零一朵。我更為傾慕的，是翻譯過來的洋人的詩。從莎士比亞的十四行詩，到惠特曼，到印象派，也可以列出一長串名單來。我不但讀，而且抄，還會寫幾句小隨感。我不覺得洋人的抒情詩比我們的唐詩宋詞更好。我不知道“意象”這一個詞是洋人的發(fā)明還是我們的，中國古詩的意象組合和中國思想從意象到意象的形象化思辨同源同脈。當(dāng)我們講到意象組合的時候，常常會以馬致遠(yuǎn)的《秋思》為例，在我看來，這還是一種稍嫌機械的排列和組合。把龐德的詩和杜甫的“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”放在一起，龐德就會顯出一種幼稚來的。就我的印象，我不覺得白居易的《琵琶行》和《長恨歌》比華茲華斯和泰戈爾的敘事詩差，甚至要勝他們一籌。但我們不可能有《荷馬史詩》《浮士德》。其原因應(yīng)該不在詩，而在詩的土壤。記者：在新詩百年的時光中，哪一位詩人對你的創(chuàng)作產(chǎn)生過很大的影響？楊爭光：我上邊提到的那些詩人詩作，還有更多沒有提到的詩人詩作，都應(yīng)該對我產(chǎn)生過影響，具體到哪一位詩人，我自己也不知道。在我的心目中，惠特曼是最偉大的抒情詩人，但我寫不了他那樣的詩，曾嘗試過，幼稚到連我自己也覺得有些可愛。

深港藝術(shù)家聚深 上演“水墨雙城記”

楊曉洋《東方巨港——鹽田港》系列。 【深圳商報訊】（記者 梁瑛）作為深港兩地藝術(shù)交流的常設(shè)性品牌項目，“水墨·雙城——第六屆深港水墨藝術(shù)交流展”正在深圳畫院美術(shù)館舉行。此次展覽以雙方提名方式邀請了50余位深港優(yōu)秀藝術(shù)家創(chuàng)作的100余幅作品參加展覽及交流活動，這批以反映“都市景觀、都市觀念、都市情懷”為主題的水墨作品以當(dāng)代水墨的藝術(shù)形式表現(xiàn)了兩地所特有的多元文化薈萃、混搭而又兼容共存的現(xiàn)象。以反映深圳、香港兩地水墨畫創(chuàng)作為主旨的“水墨·雙城——深港水墨藝術(shù)交流展”從2009年起已連續(xù)舉辦六屆，在深港兩地美術(shù)界引起強烈反響。本次展覽經(jīng)廣東省文化廳批準(zhǔn)，由深圳市宣傳文化基金資助、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、深圳市文體旅游局主辦；深圳市美協(xié)、深圳畫院、香港美術(shù)家聯(lián)合會、香港文化藝術(shù)交流協(xié)會共同承辦。 與往屆不同的是此展吸引了許多新人加入到都市水墨創(chuàng)作中來，呈現(xiàn)出更加多元的創(chuàng)作狀態(tài)，力求在藝術(shù)本體上體現(xiàn)出開放的多樣形態(tài)，把“都市水墨”藝術(shù)創(chuàng)作提升到一個新的層面，賦予水墨畫以不斷刷新的國際視野，增強其在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中的影響力。近年來深港兩地的文化藝術(shù)交流日漸增多和頻密，香港畫家踴躍參選內(nèi)地舉辦的各類美術(shù)展覽，如“深圳國際水墨雙年展”、“深圳水墨論壇”、“香港畫家畫深圳”、“全國美展”等大型藝術(shù)活動。深圳畫家也經(jīng)常赴港進(jìn)行創(chuàng)作采風(fēng)、舉辦個展及參加各種藝術(shù)研討活動。持續(xù)多年的“深港水墨藝術(shù)交流展”在其中起到了不可忽視的橋梁作用。上世紀(jì)90年代初，深圳畫家率先提出和實踐了“城市山水畫”這一中國畫革新的課題，催生了一批具實驗性、前衛(wèi)性的優(yōu)秀作品，促進(jìn)了當(dāng)代水墨畫的發(fā)展。之后，歷屆“深圳水墨雙年展”持續(xù)以“水墨與都市”、“都市水墨”為題，深入和拓展了這項藝術(shù)實踐。這一課題亦在香港畫界乃至眾多海外藝術(shù)家中產(chǎn)生了反響，擁有眾多的藝術(shù)實踐群體。20多年來，“城市山水畫”和“都市水墨”沖擊著傳統(tǒng)山水畫中長期遠(yuǎn)離現(xiàn)實的消極狀態(tài)，為水墨畫發(fā)展開辟了全新的創(chuàng)作母題，創(chuàng)造著表現(xiàn)現(xiàn)代都市的新的水墨語言，也成就了一批銳意創(chuàng)新的深港畫家和開畫壇風(fēng)氣之先的精品力作。

知名作家楊爭光 市民文化大講堂講魯迅

【深圳商報訊】（記者 魏沛娜）“魯迅不僅是一個偉大的文學(xué)家，也是一位經(jīng)典意義的現(xiàn)代中國的知識分子。他在開始文學(xué)創(chuàng)作的同時，也呈現(xiàn)了他作為現(xiàn)代知識分子的立場和作為。”今年是魯迅逝世80周年，知名作家、深圳市文聯(lián)兼職副主席楊爭光日前受邀做客深圳市民文化大講堂，以“說說魯迅”為主題，表達(dá)了他個人對于現(xiàn)當(dāng)代魯迅現(xiàn)象的一些所思所想。楊爭光認(rèn)為，作為小說家的魯迅，不僅是第一位白話文小說作家，而且他在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的高度至今無人超越。魯迅在小說世界里不僅展現(xiàn)了現(xiàn)代性的敘事倫理，更為中國和世界文學(xué)塑造了不朽的藝術(shù)形象，比如“狂人”和“阿Q”。同時，楊爭光對于魯迅的散文也給予高度評價。楊爭光把魯迅的雜文寫作統(tǒng)稱為“文學(xué)批判”，也是他眼中的知識分子的寫作。“所謂的現(xiàn)代知識分子，不管身在何處，社會批判就是他的天職，魯迅用自己的作品表達(dá)盡了自己的職責(zé)。”

2016華語電影 深圳盛典新片展映

深圳特區(qū)報訊 （記者 孟迷）10月26日，2016華語電影深圳盛典暨第四屆“十大華語電影”新片展映在深圳大學(xué)拉開帷幕。兩天內(nèi)，《外公芳齡38》《奇幻同學(xué)會》等華語新片將在深大放映并舉行主創(chuàng)見面會。表彰盛典則將于10月27日晚在深圳灣體育館“春繭”舉行。此次活動由中國臺港電影研究會、中國電影評論學(xué)會和深圳市人民政府共同主辦，華語萬映文化傳媒（北京）有限公司、聚影匯（北京）影視文化有限公司和深圳嘉凰文化傳媒有限公司共同承辦。作為第四屆十大華語電影表彰盛典新增單元，“新片展映暨發(fā)布單元”經(jīng)過兩個多月的征集，最終從40余部報名新片中，《外公芳齡38》《你好，瘋子！》《借眼》《奇幻同學(xué)會》《活寶》《一個導(dǎo)演的最后五天》等十部新片成功入圍。在26日下午首場放映會上亮相的是《奇幻同學(xué)會》，映后該片導(dǎo)演林清介及主演李興文、王彩樺等主創(chuàng)來到現(xiàn)場與觀眾交流。隨后，27日，影片《借眼》的導(dǎo)演張洋及主演陳浩民、《你好，瘋子！》的導(dǎo)演饒曉志及主演莫小棋等亦將來到深大與大學(xué)生們交流，《外公芳齡38》則將公開放映。值得一提的是，在《外公芳齡38》的展映現(xiàn)場，一款電影測評“神器”將首次亮相——觀影過程中，由大學(xué)生組成的樣本觀眾團(tuán)將全程佩戴腦電測試儀等高科技設(shè)備，通過實時腦電反應(yīng)，捕捉觀眾的真實觀影感受。電影測評數(shù)據(jù)將經(jīng)過專業(yè)測評團(tuán)隊的分析，在觀影結(jié)束時直觀地呈現(xiàn)在大屏幕上。這將是國內(nèi)電影展首次采用高科技手段收集觀眾的真實觀影體驗及反饋。

深圳客家文化漸成“學(xué)”

原標(biāo)題：“第七屆客家文化高級論壇暨首屆客家文化創(chuàng)新論壇”學(xué)者云集 深圳客家文化漸成“學(xué)” 由深圳市客家文化研究會和深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院、客家研究所等主辦的“第七屆客家文化高級論壇暨首屆客家文化創(chuàng)新論壇”日前在深圓滿落幕。本次論壇專家云集，規(guī)格之高，規(guī)模之大，研究成果之豐碩，堪稱為客家文化研究新的里程碑，備受社會各界關(guān)注和稱贊。作為本次論壇的主要統(tǒng)籌者，深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院執(zhí)行副院長、客家研究所所長周建新是新生代客家研究的領(lǐng)軍人物、國家社科重大項目首席專家。對于本次論壇取得圓滿成功，周建新感觸尤深。他在接受記者采訪時表示，之所以要在深圳舉辦此次論壇，原因有二：第一，深圳客家人數(shù)多，文化有特色，有著與內(nèi)陸客家或者說山地客家諸多不同的特點，他將其總結(jié)和定位為“濱海客家”，故深圳客家文化非常值得研究。第二，深圳曾經(jīng)是改革開放后最早開展客家文化研究的地區(qū)之一。然而近年來隨著海內(nèi)外客家研究和客家運動的蓬勃發(fā)展，深圳客家的影響力越來越小，與其地位很不相稱，故需要重整旗鼓，奮發(fā)有為。國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略和文化創(chuàng)新戰(zhàn)略為深圳客家文化發(fā)展提供了發(fā)展的最佳契機。周建新曾先后在國內(nèi)幾個主要客家集聚區(qū)工作過，對客家文化有很深的認(rèn)識和情感。自2015年調(diào)入深圳大學(xué)工作以來，在他的帶領(lǐng)下，不少年輕學(xué)者、碩士、博士等也投入了客家研究領(lǐng)域。“自去年調(diào)入深圳大學(xué)后，我就把深圳客家文化及其創(chuàng)新發(fā)展作為工作重心，以傳承和創(chuàng)新深圳客家文化為己任。所以，利用客家文化高級論壇創(chuàng)辦人和主要負(fù)責(zé)人的身份，提出并積極主辦了第七屆客家文化高級論壇暨首屆客家文化創(chuàng)新論壇。”周建新說。深圳市客家文化研究會秘書長葉桂興也告訴記者，在首屆客家文化創(chuàng)新論壇上，本屆論壇組委會獨具匠心地設(shè)立了客家文化與企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展分論壇，在強調(diào)客家文化傳承的基礎(chǔ)上，更加突出客家文化創(chuàng)新與發(fā)展。“因此，我謹(jǐn)代表主辦方之一的深圳市客家文化研究會，殷切希望更多客籍企業(yè)家主動參與，奮發(fā)有為，持續(xù)舉辦客家文化創(chuàng)新論壇，為弘揚客家精神、助推客家文化做出更多更大的貢獻(xiàn)。”(魏沛娜)

紀(jì)念長征勝利80周年深交音樂會氣勢恢宏

【深圳商報訊】（記者 祁琦）近日，由市委宣傳部和市文體旅游局主辦、深圳交響樂團(tuán)承辦的紀(jì)念長征勝利80周年音樂會在深圳音樂廳舉行，深圳交響樂團(tuán)、深圳交響樂團(tuán)合唱團(tuán)以及多位歌唱家，共計180人的強大陣容為觀眾奉獻(xiàn)了一臺氣勢恢宏、激蕩心靈的精彩演出。當(dāng)晚，隨著著名指揮家張國勇的激情揮棒，一曲《紅旗頌》拉開了音樂會序幕。隨后的交響組曲《山丹丹花開紅艷艷》既有陜北民歌的豪邁悠揚，又充滿著革命生活的詩情畫意，讓觀眾沉浸其中。紅色經(jīng)典史詩《長征組歌》則再現(xiàn)了長征艱難而輝煌的歷程。深圳交響樂團(tuán)、合唱團(tuán)和崔崢嶸、李思音、楊樂、楊陽、邱瑩、智楠等多位歌唱家聯(lián)袂演出，以交響樂、合唱、獨唱、朗誦等多種形式，生動描繪了《告別》《突破封鎖線》《遵義會議放光輝》等紅軍長征途中的10個經(jīng)典歷史場景，再現(xiàn)了長征波瀾壯闊的艱難歷程。當(dāng)許多家喻戶曉的唱段響起，臺下觀眾情不自禁地跟著合唱起來，全場多次爆發(fā)熱烈的掌聲。

楊洪基助陣 深圳市中老年歌手大賽總決賽

深圳特區(qū)報訊 （記者 尹春芳）伴隨著“滾滾長江東逝水”這一觀眾熟悉的曲調(diào)，第十三屆深圳市中老年歌手大賽總決賽日前在深圳戲院舉行。著名歌唱家楊洪基親自來到現(xiàn)場為觀眾獻(xiàn)唱了《滾滾長江東逝水》與《我和我的祖國》，現(xiàn)場氣氛熱烈。最后，這場音樂盛會在激烈的角逐和經(jīng)典的回味中完美落幕。在“我們的中國夢·2016第十三屆深圳市中老年歌手大賽”決賽現(xiàn)場，從幾百名參賽選手中脫穎而出的16名優(yōu)秀選手憑借歌喉一展才華。決賽當(dāng)天，經(jīng)過專家評審團(tuán)的公正評判，中年組石葵，老年組安永恒等共十位選手榮獲年度“十佳歌手”榮譽稱號。趙曉龍、藍(lán)欣等六位選手獲得“優(yōu)秀歌手”稱號。楊洪基在接受記者采訪時表示，賽場上選手們整體表現(xiàn)都非常出色，在臺風(fēng)、唱法等方面，都感覺不像是業(yè)余的歌唱愛好者。據(jù)悉，本屆大賽是由中共深圳市委宣傳部、深圳市文體旅游局、深圳市音樂家協(xié)會主辦，深圳戲院承辦，是國內(nèi)為數(shù)不多的中老年大型公益歌唱賽事。今年正式進(jìn)入賽事的兩百余名參賽選手中，年齡跨度從35到79周歲，參賽歌曲既有主旋律經(jīng)典曲目，也有時下最流行的熱曲，還有獨具特色由里約奧運會引發(fā)創(chuàng)作的原創(chuàng)歌曲。

“第一朗讀者”第五季陸續(xù)舉行

深圳特區(qū)報訊 （記者 尹春芳） “第一朗讀者”第五季第三場第四場活動上周末陸續(xù)舉行。第三場活動中，主題詩人徐貞敏、陳黎、凌越與現(xiàn)場觀眾以捉迷藏的形式互動，探討詩歌語言的魔力；第四場詩劇場主打“語言的魔術(shù)—愛與無”。第三場活動由徐敬亞與冷霜擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。主題詩人徐貞敏、陳黎、凌越分享了自己的詩歌。主題詩人徐貞敏著有詩集《輕輕的閃光》、《蜂鳥點燃了一顆星星》等。另一位主題詩人陳黎，是一年一度在臺灣花蓮舉行的“太平洋詩歌節(jié)”的策劃人，譯有《萬物靜默如謎：辛波斯卡詩選》及聶魯達(dá)、普拉斯等逾二十種譯詩集。第三位主題詩人凌越，1972年生于安徽銅陵，現(xiàn)居廣州。著有詩集《塵世之歌》，評論集《寂寞者的觀察》。第四場詩劇場“語言的魔術(shù)——愛與無”由孫曉婭和龍揚志擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，來自美國、中國臺灣和深圳本地的詩人與深圳藝術(shù)家合作，展現(xiàn)了“愛與無”的詩歌主題。據(jù)悉，“第一朗讀者”到今年已進(jìn)入第五個年頭。今年“第一朗讀者”于2016年7月30日至12月10日期間推出七場專場活動。

聽講座學(xué)習(xí)信息安全知識

為提高市文聯(lián)信息安全管理工作水平，強化信息安全保障能力，提升機關(guān)工作人員的信息安全意識，10月13日下午，我會邀請市信息安全評測中心主任、教授級高級工程師武剛博士做了題為《電子政務(wù)與個人信息安全保護(hù)》的講座。武剛博士通過徐玉玉事件等典型案例，闡述了黨政機關(guān)信息安全工作的重要性，同時，將電子政務(wù)安全與個人信息安全保護(hù)相結(jié)合，深入淺出地闡述了個人信息保護(hù)的技巧。通過此次講座，我會干部職工充分認(rèn)識到了信息安全的重要性，增強了信息安全防范意識，提升了信息安全知識素養(yǎng)和個人信息保護(hù)能力。（楊秋明）

“給老鄉(xiāng)留一條回家的路”

“給老鄉(xiāng)留一條回家的路”——從呂延濤先生新著《老鄉(xiāng)》透視當(dāng)代中國農(nóng)民的生存與困境 談及工業(yè)革命對人類社會產(chǎn)生的重大影響，在“都市化、工業(yè)無產(chǎn)階級的興起、父權(quán)社會的解體”等變化之外，以色列歷史學(xué)家赫拉利在其著作《人類簡史》中如是說：“然而這一切都比不上有史以來人類最大的社會革命：家庭和地方社群崩潰，改由國家和市場取代。”數(shù)字壟斷、網(wǎng)絡(luò)當(dāng)?shù)馈鞘袃疵汀⒐墒须U惡、城市地標(biāo)風(fēng)起云涌……當(dāng)代中國，巨變空前，城市化來勢洶洶，而赫拉利描述中的“家庭和地方社群崩潰”，正在深刻體現(xiàn)于曾經(jīng)的鄉(xiāng)村中國“解體”中。上億農(nóng)民涌入城市，身后留下一個個尷尬的故鄉(xiāng)。當(dāng)下的社會情境中，當(dāng)人們一同匯入城市為主流的宏大敘事之中，又有多少人能夠以“反熵”之行，來審視已然邊緣化的農(nóng)村命運呢？呂延濤先生新著《老鄉(xiāng)》，避開城市的浮華喧囂，以沉潛的姿態(tài)，將目光聚焦在寧夏回族自治區(qū)固原市彭陽縣新集鄉(xiāng)上馬洼村顧山村。如同作者所說，這里是“一個黃土高原深處的山村”，“一個地圖上沒有標(biāo)記的地方”，“一個不清楚自己從哪里來，將要到哪里去的族群”，“一個一百多年來持續(xù)游浪的家族”，“一個信仰伊斯蘭教的地方”，“一群正處在移民倒計時的農(nóng)民”……《老鄉(xiāng)》沒有宏闊的鋪陳，沒有悲憫的俯視，只是通過深入細(xì)致的調(diào)查走訪，如同顯微鏡般冷靜觀察著中國社會的一個微末“切片”，而構(gòu)成這一“切片”的細(xì)胞，就是顧山村的一個個普通的村民：房東張志選、阿訇馬西平、赤腳醫(yī)生勉成福、包工頭張治忠、民辦教師張萬鈞、養(yǎng)雞專業(yè)戶張建福、11歲的學(xué)生張樹麗、辛勞的母親哈如梅、開“超市”的張君蘭、開飯館的姬秀花、當(dāng)了13年村干部的張萬山、一個人種了30畝地的張萬武、72歲還在放羊的馬明蘭、在銀川打工的張平……他們似乎生存在一個“與世隔絕”的空間里：“顧山村坐落在一片土塬上，村子三面環(huán)溝，只有西面一條小路通往劉紅公路。”他們曾飽經(jīng)遷徙的滄桑：“村里有文化的人說，顧山張姓的祖輩，是清朝同治年間從陜西遷過來的，距今已有150多年。”他們?nèi)粘龆魅章涠ⅲ骸邦櫳降那f稼成不成，主要靠天，干旱缺水、天氣寒冷等，往往嚴(yán)重影響莊稼收成。”他們虔誠地堅守著信仰：“在顧山所有的房子中，清真寺是最漂亮的。”他們知足常樂：“‘現(xiàn)在種著20多畝地，還有一點貸款，還上貸款以后就不干咧，好好享福呀。’張君蘭很滿足。”他們也有著“卑微”的理想：“現(xiàn)在張志選還是很想到西安等地游浪，可是因為不識字，又沒怎么去過大城市，所以一個人不敢去。”他們面臨著諸多新舊之交的倫理困境：“說起農(nóng)村的基層治理，張萬山反復(fù)強調(diào)這一點：‘現(xiàn)在農(nóng)村的事情很不好管理。’”他們離開顧山但很快又回來了：“移民點一停工，張萬貴和老婆的生活來源馬上成了問題。”他們希望用知識改變命運：“張樹麗的哥哥張明明在固原回族中學(xué)讀高一，姐姐張樹紅在古城中學(xué)讀初一，學(xué)習(xí)都挺好。將來他們會到固原去，到銀川去，到西安去，離顧山越來越遠(yuǎn)。”他們也必須面對窘迫的現(xiàn)實：“顧山村惟一的老師張萬鈞說，娃娃們勸都勸不回來，最少的時候，學(xué)校只剩下四個學(xué)生了。”呂延濤先生的調(diào)查，涵蓋了顧山村幾乎各個階層、各種身份、以及各個年齡層次的目標(biāo)個案，他用克制的態(tài)度，真實的復(fù)現(xiàn)，鋪展開了城市化浪潮中、顧山村這一鄉(xiāng)村中國“切片”的生存現(xiàn)實。我們所有意無意忽略的，并不意味著它們的不存在。事實上，地圖上都未有標(biāo)記的顧山村，也正是當(dāng)下社會情境中中國農(nóng)村的一個縮影。時代的大潮中，曾經(jīng)孕育了我們的歷史傳統(tǒng)、曾經(jīng)作為我們精神母體的農(nóng)村，處境微妙。“外面的世界很精彩，娃娃們長大后去闖蕩游蕩一番應(yīng)該沒有問題，可要融進(jìn)城市生活就不那么容易了。”“一家人不能在一起生活，跑這里跑那里，哪里像個家嘛。”當(dāng)如今的鄉(xiāng)村里，老人娃娃和婦女成為主要人口， “家庭和地方社群崩潰”似乎無法避免，留給我們的課題就在于，城市化，首要面對的其實應(yīng)該是農(nóng)村問題。對此，《老鄉(xiāng)》給出的基本立場在于：“城鎮(zhèn)化要給農(nóng)村帶來新的發(fā)展機遇，而不是放棄農(nóng)村，甚至掠奪農(nóng)村。”“進(jìn)城的路有多長？對顧山村大多數(shù)人來說，似乎遠(yuǎn)得看不到頭。”“150多年前和90多年前是被迫出發(fā)，這一次，似有彷徨、有沖動，又似不得已地被裹挾。出走還是留下？好像很難解答。”農(nóng)村該往何處去？農(nóng)民該往何處去？站在十字路口的顧山人，茫然四顧。在《老鄉(xiāng)》中，呂延濤先生描摹了這樣一種理想圖景：“當(dāng)下最要緊的是把他們的地留著，把他們的院子留著，別匆匆忙忙收了回去。再就是要雙向著力：一方面讓進(jìn)城的顧山農(nóng)民能夠長期過上好日子；一方面讓留在顧山的人逐漸享受到現(xiàn)代文明的成果，真正安居樂業(yè)。這些做好了，進(jìn)城的、留下的，都好，都高興，就是顧山人所需要、所盼望的。”這樣的圖景是讓人充滿期待的，然而實現(xiàn)的過程卻是注定充滿艱辛的。只不過無論這樣的過程多么艱辛，我們都須臾無法回避。因為這關(guān)乎一個國家、一個民族的責(zé)任、使命、對待歷史的態(tài)度、和對待故鄉(xiāng)的情感。對話是平和的，態(tài)度是克制的，分析是理性的，視角是客觀的——然而這些，都不會妨礙我們很深切地感知，《老鄉(xiāng)》中所浸透著的作者濃得化不開的一種情感：那是對于農(nóng)民的深情，對于故鄉(xiāng)的眷戀，對于信仰的尊重，也是對于老鄉(xiāng)未來命運的擔(dān)憂。通過顧山村這樣的“切片”，《老鄉(xiāng)》具體而微地呈現(xiàn)出一個微縮的鄉(xiāng)村中國，冷靜透視著當(dāng)代中國農(nóng)民的生存與困境。其中，最打動我的一個段落在于：“對于長時間在外面城市奔波的顧山人來說，這片溝壑縱橫的黃土地，這些窯洞，老人、娃娃、媳婦子，給他們帶來外面沒有的踏實、溫暖、親情。有一條可以回家的路，對于那些好多難以回家的顧山人來說，是一件讓人安心的事情。”給顧山人留條回家的路，給所有老鄉(xiāng)留條回家的路，對于我們這個國家、民族來說，是多么重要的一件事。我們都需要有一條回家的路。

深圳舞蹈大賽 再掀創(chuàng)意風(fēng)潮

深圳商報記者 魏沛娜近日，由深圳市委宣傳部、市文聯(lián)主辦，市舞蹈家協(xié)會承辦的“第九屆深圳舞蹈大賽——創(chuàng)意舞決賽”在深圳大劇院舉行。經(jīng)評審，有2部作品獲得表演金獎，2部獲得創(chuàng)作金獎；3部獲得表演銀獎，3部獲得創(chuàng)作銀獎；6部獲得表演銅獎，3部獲得創(chuàng)作銅獎。隨后還舉辦了比賽優(yōu)秀作品展演，讓市民大眾體驗舞蹈帶來的活力和樂趣。展示深圳舞蹈原創(chuàng)性及多元面貌深圳舞蹈大賽始創(chuàng)于1998年，至今已經(jīng)堅持了18個春秋。今年，第九屆深圳舞蹈大賽——創(chuàng)意舞比賽讓人們再次領(lǐng)略到創(chuàng)意舞蹈的魅力。據(jù)了解，本屆大賽從年初醞釀發(fā)動，6月正式開始報名，繼續(xù)以創(chuàng)意為核心，突破專業(yè)與非專業(yè)舞團(tuán)的界限，突出展示了深圳舞蹈的原創(chuàng)性及多元面貌。參賽舞蹈涵蓋各種舞蹈類型，包括現(xiàn)當(dāng)代舞、國際標(biāo)準(zhǔn)舞、民族民間舞、古典舞、芭蕾舞、街舞、爵士舞等激情炫舞，也有把多種舞蹈元素融合在一起的創(chuàng)意節(jié)目，發(fā)掘舞蹈在動作之外的無窮可能，強調(diào)作品的創(chuàng)意性和強烈的時代氣息，鼓勵反映現(xiàn)實題材，倡導(dǎo)創(chuàng)作和表演的藝術(shù)性，要求作品在多樣化的前提下，具有先進(jìn)文化的特質(zhì)、健康向上的精神風(fēng)貌和美好的藝術(shù)形象。經(jīng)過初賽，共選出40個作品進(jìn)入復(fù)賽。10月11日至12日進(jìn)行了復(fù)賽，共有19個作品進(jìn)入決賽。最終，由北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長舞蹈系主任肖向榮，廣東省舞蹈家協(xié)會專職副主席兼秘書長汪洌，廣東省舞蹈家協(xié)會副主席高成明、文禎亞，星海音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院副院長李曉燕，深圳市舞蹈家協(xié)會主席林樹森，深圳市文化館館長劉興范組成的決賽評委，從參賽節(jié)目的鮮活性、張力和可塑性等方面進(jìn)行評審，最終評選出金、銀、銅和創(chuàng)意獎。其中《河·流》和《行走》奪得表演金獎；《女·行》和《大漠孤鴻》奪得創(chuàng)作金獎。《林中靈》《紅顏》《思念》獲得表演銀獎；《彩虹依然》《桃李同門》《弋·海》獲得創(chuàng)作銀獎。此外，《父親》《宮》等節(jié)目獲得表演銅獎，《英武少年》《我的父親》等節(jié)目獲得創(chuàng)作銅獎。深圳需要一個標(biāo)志性舞團(tuán)引領(lǐng)潮流深圳舞蹈一直不乏激情、創(chuàng)意和精品。大賽期間，評委專家們邀參加深圳市文聯(lián)主辦，深圳市文藝評論家協(xié)會、深圳市舞蹈家協(xié)會和38度評論承辦的“深圳舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀與展望沙龍”，結(jié)合第九屆深圳舞蹈大賽的具體表演情況，探討深圳舞蹈界如何舞出風(fēng)采、舞出風(fēng)格、舞出深圳力量。會上，星海音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院副院長李曉燕表示，此次第九屆深圳舞蹈大賽決賽，讓她看到深圳的舞蹈表演人才實力很強。可惜沒有一個很好的專業(yè)平臺，讓他們得以施展。“一個舞蹈演員的培養(yǎng)很不容易，通常從中專本科畢業(yè)出來。如果深圳有一個比較專業(yè)的平臺，能夠讓他們把一身本事發(fā)揮出來，那么深圳的舞蹈前景真是不可估量。希望我們能夠珍惜他們，讓他們走得更好。”此外，參與過三屆深圳舞蹈大賽的廣東省舞蹈家協(xié)會專職副主席兼秘書長汪洌坦言，深圳舞蹈現(xiàn)在創(chuàng)作上進(jìn)入一個很平穩(wěn)的狀態(tài)。而且在深圳總能看到一些好的現(xiàn)代舞作品，以及好的現(xiàn)代舞演員。他希望深圳創(chuàng)意舞蹈大賽可以在這個方向上再走得大膽一點，多鼓勵此類作品的出現(xiàn)，以期形成一種自我的風(fēng)格。此外，廣東省舞蹈家協(xié)會副主席高成明呼吁，深圳發(fā)展到今天亟須一個帶標(biāo)志性的舞團(tuán)來引領(lǐng)整個深圳的舞蹈。“一個舞團(tuán)在一個城市里存在的意義就如同‘云門舞集’在臺北存在的意義一樣。它可能不是放諸四海，但一定是引領(lǐng)著整個潮流朝著更專業(yè)、更有水準(zhǔn)、更有質(zhì)地的方向發(fā)展。”（本文配圖為第九屆深圳舞蹈大賽——創(chuàng)意舞決賽現(xiàn)場，主辦方供圖）

打造深圳音樂新品牌

近日，320多名國內(nèi)外流行歌手齊聚深圳，參加“西鄉(xiāng)樂谷杯”流行歌手大賽。作為“深圳十月音樂匯”的首個活動，“西鄉(xiāng)樂谷杯”流行歌手大賽不僅吸引了深圳、香港、澳門、長沙、杭州等地的歌手，還吸引了韓國歌手遠(yuǎn)道而來，其中包括不少在國內(nèi)各種比賽中榮獲冠軍、金獎的實力歌手，最終有30位選手晉級。深圳音樂新品牌誕生“深圳十月音樂匯”活動是經(jīng)市委宣傳部批準(zhǔn)，由市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項基金扶持的音樂新品牌項目。今年的“深圳十月音樂匯”活動由市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦，市音樂家協(xié)會承辦，舉辦“西鄉(xiāng)樂谷杯”流行歌手大賽、音樂培訓(xùn)、制作機構(gòu)邀請展、音樂人“談詞說曲”系列講座、深圳原創(chuàng)作品音樂會等活動，前三項均在寶安區(qū)西鄉(xiāng)樂谷進(jìn)行，深圳原創(chuàng)作品音樂會在深圳大劇院上演。“深圳十月音樂匯”擬搭建一個覆蓋全市、吸納周邊、輻射全國、接軌國際的聲樂與器樂創(chuàng)作制作、演唱演奏、交流研討、教育培訓(xùn)、發(fā)布推廣的主流平臺，起到拉動深圳音樂事業(yè)發(fā)展的龍頭作用。該項目已列入2016~2020深圳音樂發(fā)展規(guī)劃建議，逐年遞進(jìn)施行，將鞏固我市在全國的音樂重鎮(zhèn)地位。320余位歌手在深角逐“西鄉(xiāng)樂谷杯”流行歌手大賽是針對我市多年未舉辦過此類賽事而特別策劃設(shè)計的，大賽不設(shè)年齡、地域、職業(yè)等方面的限制，不收報名費，充分體現(xiàn)“來了就是深圳人”的深圳觀念和開放特色。今年9月中旬開始報名，吸引了除深圳之外來自國內(nèi)外的320多位專業(yè)歌手、歌唱愛好者報名，其中包括不少在國內(nèi)各種比賽中榮獲冠軍、金獎的實力歌手。初賽共進(jìn)行了兩日，個人演唱在10月15日、16日，團(tuán)體演唱集中在10月16日下午。經(jīng)典流行曲目《丑八怪》《烏蘭巴托的夜》等被眾多歌手演唱，還有歌手帶來自己原創(chuàng)曲目。深圳大學(xué)金鐘音樂學(xué)院流行演唱副教授趙久峰是初賽評審，他告訴記者，選手質(zhì)量遠(yuǎn)超他的預(yù)期。最終30名選手在320多人中脫穎而出，他們將在本月30日進(jìn)行前10名的角逐，贏取共10萬元的獎金。特色活動紛至沓來被稱為“首屆集體秀，惠民頭啖湯”的音樂培訓(xùn)、制作機構(gòu)邀請展是今年“深圳十月音樂匯”的一個創(chuàng)意亮點，該展覽第一次為音樂培訓(xùn)和制作機構(gòu)群體亮相搭建展覽展示平臺，分為展覽和展演兩個部分同場呈現(xiàn)。展出時間為本月28日、29日、30日，機構(gòu)不收展位費，市民免費觀展。音樂人“談詞說曲”系列講座將于本月28日、29日舉辦，邀請了我市5位知名詞曲作家——姚峰、唐躍生、賴房千、尹良、熊紅分別做講座。深圳原創(chuàng)作品音樂會是“深圳十月音樂匯”的重頭戲，將于11月16日晚8時在深圳大劇院上演。深圳誕生過《春天的故事》《走向復(fù)興》《迎風(fēng)飄揚的旗》等唱響全國的經(jīng)典作品，近年來，我市音樂人繼續(xù)在原創(chuàng)歌曲領(lǐng)域深耕細(xì)作，涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀新作，本場原創(chuàng)作品音樂會從眾多作品中精選了18首歌曲作為演唱曲目，演奏和演唱也全部為本土陣容。 （深圳商報記者 祁琦）

劉延?xùn)|：堅持以人民為中心 推進(jìn)文藝繁榮發(fā)展

10月15日，中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理、第十一屆中國藝術(shù)節(jié)組委會主席劉延?xùn)|在陜西延安出席藝術(shù)節(jié)開幕式。 新華社記者邵瑞攝新華社西安10月16日電 10月15日，中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理、第十一屆中國藝術(shù)節(jié)組委會主席劉延?xùn)|出席藝術(shù)節(jié)開幕式并與文藝工作者座談，在延安調(diào)研文化工作、革命文物保護(hù)利用及教育衛(wèi)生等領(lǐng)域改革發(fā)展情況。她強調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神，堅持正確文藝方向，牢固樹立為民情懷，大力推動藝術(shù)創(chuàng)新，創(chuàng)作更多無愧于時代和人民的文藝精品，為繁榮發(fā)展社會主義文藝事業(yè)作出新的貢獻(xiàn)。劉延?xùn)|指出，在紅軍長征勝利抵達(dá)延安80周年之際，在延安舉辦我國規(guī)格最高、規(guī)模最大的藝術(shù)節(jié)，具有重要意義。文化部、陜西省要精心組織，努力辦成一屆人民滿意的藝術(shù)節(jié)。她強調(diào)，老區(qū)為革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)，要加大投入，精準(zhǔn)幫扶，讓老區(qū)人民共享改革發(fā)展成果。劉延?xùn)|在考察橋兒溝革命舊址、延安革命紀(jì)念館、西北局舊址時強調(diào)，革命文物是弘揚革命傳統(tǒng)、傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體，要統(tǒng)籌考慮革命文物本體保護(hù)、管理運營、展示利用、環(huán)境整治等工作，運用現(xiàn)代科技手段提高展陳水平，充分發(fā)揮其社會教育作用。劉延?xùn)|在延安大學(xué)調(diào)研時強調(diào)，作為毛澤東同志親自命名、黨創(chuàng)辦的第一所綜合性大學(xué)，要發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)，圍繞國家和地方發(fā)展戰(zhàn)略需求，立足紅色文化資源，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，不斷提升服務(wù)老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展能力。在考察延安市人民醫(yī)院時，她強調(diào)，要貫徹全國衛(wèi)生與健康大會精神，統(tǒng)籌推進(jìn)醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥聯(lián)動改革，構(gòu)建分級診療制度，深化醫(yī)保支付方式改革，建設(shè)現(xiàn)代醫(yī)院管理制度，多措并舉提升醫(yī)療服務(wù)水平，更好保障老區(qū)人民健康。劉延?xùn)|在與藝術(shù)家座談時強調(diào)，黨中央、國務(wù)院高度重視文藝工作，不斷完善推進(jìn)文藝繁榮發(fā)展的政策措施，為文藝工作者施展才華創(chuàng)造了有利條件。近年來，廣大文藝工作者深入生活、深入群眾，潛心創(chuàng)作、精益求精，文藝創(chuàng)作生產(chǎn)日趨活躍，文藝氣象煥然一新。希望文藝工作者以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引，堅持以人民為中心，堅守崇高藝術(shù)理想，遵循藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，努力推出更好更多的優(yōu)秀作品。

聽深圳最美人聲 享本土文學(xué)作品

深圳特區(qū)報訊 “半壁山房待明月，一盞清茗酬知音”……日前，由福田區(qū)宣傳文體事業(yè)發(fā)展專項資金資助的“聲音書房”音樂下午茶誦讀會，在福田文化館·音樂主題館再度發(fā)聲，邀約鄧康延、老墨家族等10位深圳知名文學(xué)大腕集結(jié)，以音樂、朗誦等形式，詮釋和推廣“老課本新閱讀”、“兒童文學(xué)”、“詩歌”、“戲劇”等各方面文學(xué)作品。據(jù)悉，該活動是福田區(qū)宣傳文體事業(yè)發(fā)展專項資金資助項目之一，由福田區(qū)委宣傳部（文體局）、福田區(qū)文聯(lián)、福田區(qū)文體中心、深圳電臺飛揚971、區(qū)音樂家協(xié)會、福田文化館·音樂主題館、區(qū)作家協(xié)會等單位聯(lián)合舉辦。自8月7日的首場活動舉辦至今，已圓滿完成5場“聲樂書房”音樂下午茶誦讀會活動。近兩個月以來，“聲音書房”音樂下午茶誦讀會成為了福田轄區(qū)一道獨特的風(fēng)景線。“音樂下午茶”忠實聽眾、粉絲們，均已習(xí)慣約上三兩好友，一起去福田文化館·音樂主題館與具有“深圳最美人聲”之稱的著名電臺主持人蘇洋、劉暢近距離接觸，感受音樂與文學(xué)結(jié)合的韻味和力量。該活動以現(xiàn)場誦讀的形式，將福田乃至深圳市的本土優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行再次解讀，使音樂家和作家在藝術(shù)創(chuàng)作道路上有了完美的碰撞、結(jié)合。該活動還將分別于10月23日、30日；11月6日、13日，邀請湯奇云、南兆旭、南翔、從容、田地等深圳“文豪”大家，舉辦5場活動，與廣大聽眾朋友、音樂、文學(xué)愛好者們近距離、面對面的共同享受聲音、文學(xué)的魅力。（宜娣）

獎給靈魂 而非修辭與觀念

◎ 深圳特區(qū)報記者 孟迷鮑勃·迪倫獲得2016年諾貝爾文學(xué)獎的消息公布時，整個世界震驚了，空氣中仿佛自帶背景音樂，播放著他最著名的那首歌《答案在風(fēng)中飄》。這是諾貝爾文學(xué)獎有史以來第一次頒給一位音樂家，但細(xì)想并不意外。鮑勃·迪倫是一位桀驁不馴、永遠(yuǎn)都在反叛的音樂詩人，他的個人創(chuàng)作和經(jīng)歷更是一個復(fù)雜難解的文化方程式。諾貝爾獎評委會給出的頒獎理由是：“鮑勃·迪倫在偉大的美國民謠傳統(tǒng)中創(chuàng)造出新的詩歌表達(dá)。”與諾貝爾文學(xué)獎20年瓜葛“民謠教父”、“搖滾巨人”、“詩人歌手”、“民權(quán)代言人”、“抗議領(lǐng)袖”、“游吟詩人”、“反戰(zhàn)歌者”、“叛逆者”，甚至“時代旗手”、“政治氣象預(yù)報員”、“一代人的良心和代言人”……這些都是時代留給鮑勃·迪倫的稱號，他所創(chuàng)作的很多音樂作品，都以隱晦且充滿暗示性的歌詞，關(guān)系政治和社會問題，因此也常常被民眾拿來推崇為民權(quán)和反戰(zhàn)運動的“圣歌”，而他本人也和詩人艾倫·金斯伯格、黑色幽默小說家約瑟夫·海勒一起被作為上世紀(jì)60年代美國文化的象征。雖有些意外，但其實鮑勃·迪倫在過去20年間曾多被坊間傳聞獲得諾貝爾文學(xué)獎提名。1996年，采訪迪倫多次的英國記者約翰·鮑爾迪和美國“垮掉的一代”著名詩人艾倫·金斯伯格就要求籌建“提名迪倫小組”，他們的觀點是：“丘吉爾因‘精通歷史與傳統(tǒng)的敘述藝術(shù)，同時由于他捍衛(wèi)崇高的人的價值的光輝演說’而獲得諾貝爾文學(xué)獎，迪倫為什么不行？”金斯伯格曾公開表示：“作為美國20世紀(jì)最重要的詩人、歌手，迪倫用他的創(chuàng)作影響了幾代人，這種強大的普世的文字力量足以讓他躋身諾貝爾獎獲得者的行列。”后來，一個專門關(guān)注鮑勃·迪倫提名諾貝爾文學(xué)獎的網(wǎng)站被創(chuàng)作，名為“expecting rain”，源自他早期的一首歌《暴雨將至》。不過，由于常年陪跑未得，再加上其并不那么文學(xué)的身份，諾獎博彩網(wǎng)上掛著的鮑勃·迪倫頁面，似乎成為了很長一段時間內(nèi)人們一個善意的玩笑。跨越文學(xué)與音樂的大滿貫但鮑勃·迪倫豈是能小看的。在諾獎之前，鮑勃·迪倫不僅得過格萊美終身成就獎、奧斯卡最佳原創(chuàng)歌曲獎，還獲得過普利策特別榮譽獎等。除音樂創(chuàng)作外，他還出寫過兩本書：一本是出版于1971年的超現(xiàn)實主義小說《塔蘭圖拉》，一本是2004年出版的自傳《Chronicles, Vol. 1》，由他本人歷時三年在打字機上親手敲出，記錄了自己生命中種種非凡的時刻——這本中文譯名為《像一塊滾石》的作品，還被比作是美國作家杰克·凱魯亞克的《在路上》。獲獎消息公布后，美國作家Sara Danils在網(wǎng)上表示，當(dāng)我們回溯5000年前荷馬和薩芙曾經(jīng)寫的那些美妙的詩歌文本，其實最早是為表演而作的，這和鮑勃·迪倫寫的歌詞其實異曲同工；我們至今仍然讀荷馬和薩芙，因為我們喜愛。中國著名詩人于堅感慨，本次諾獎“獎給了靈魂，沒有獎給修辭或觀念，將對世界產(chǎn)生巨大影響。世界厭倦了，它只是要生活，要愛，要唱歌，要憂傷。于是，鮑勃·迪倫來了。這是向垮掉的一代、向六十年代、向浪漫主義、向波西米亞、向嬉皮士、向口語一一致敬。世界醒了。”在全球，鮑勃·迪倫的音樂影響了無數(shù)音樂人，汪峰就是他的其中一個粉絲，他曾坦言，自己對著詞典翻譯過鮑勃·迪倫的30首歌詞，他還曾用《信仰在空中飄揚》來致敬鮑勃·迪倫的《答案在風(fēng)中飄》。就在鮑勃·迪倫獲獎后，汪峰發(fā)布微博表示：“我的神，對于你來說諾貝爾獎只是時間問題。你的文字能將所有執(zhí)迷的靈魂喚醒。再過幾百年，你那些不朽的詩句依然會在空中飄揚……”

深港設(shè)計師用“創(chuàng)意”對話

展出作品“吻”系列。 （受訪者供圖）深圳商報記者 杜翔翔“第二屆深港設(shè)計雙年展”正在火熱進(jìn)行中，多達(dá)80項展覽或工作坊，讓設(shè)計師、學(xué)生盡享設(shè)計盛宴。近年來，深圳與香港的創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)合作也日益密切，為了解現(xiàn)在兩地合作的趨勢和變化，記者采訪了深圳室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會輪值會長王黑龍、深圳平面設(shè)計協(xié)會副會長朱德才。本屆雙年展較往屆更成熟首屆深港設(shè)計雙年展曾于2014年9月至11月在深圳舉行，是香港和深圳47個協(xié)會之間合作的巨大成功，成為兩地設(shè)計界的盛事，超過230名香港設(shè)計師、設(shè)計學(xué)生、學(xué)術(shù)界人士和企業(yè)家參與了16個展會活動。“第二屆深港設(shè)計雙年展”正在進(jìn)行中，本屆主題為“互動雙城”，有超過300名設(shè)計師參與多達(dá)80項展覽或工作坊，10項交流活動遍布香港。本屆雙年展得到了深港設(shè)計師積極參與，其中一項活動為香港“十師+俬”和深圳“十人拾坐”，深圳室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會輪值會長、黑龍室內(nèi)設(shè)計有限公司創(chuàng)始人王黑龍作為本項活動的深圳召集人，負(fù)責(zé)選擇深圳的設(shè)計師參與，他告訴記者，本屆雙年展比第一屆更加成熟，“在這項活動中，我有意識選擇了不同專業(yè)背景的設(shè)計師參與，其中有建筑師、室內(nèi)設(shè)計師、平面設(shè)計師等，他們的視野、專業(yè)背景和思考問題方式會很廣泛。而我自己設(shè)計了‘吻’系列作品，是一個坐具，它可以是一個凳子，組合一起又變成了茶幾，變一個地方擺放又變成床頭柜，空腔可以收納雜物，材料使用的是可以再生材料。”“雙城品未”項目也是本屆雙年展的主推項目，王黑龍也參與其中。他說，目前已成功促成了37組深港品牌商和設(shè)計師的組合，其中，一組超現(xiàn)實主義的仿生小沙發(fā)“睇世界”和“貓膩”家具，是自己公司設(shè)計，香港廠家生產(chǎn)，談到與香港廠家的合作，王黑龍認(rèn)為是不錯的體驗，“我們的設(shè)計面向香港市場，所以產(chǎn)品要有國際化視角、有趣、便宜、體量不能大，根據(jù)廠家反饋，產(chǎn)品很受歡迎，有不少訂貨。”朱德才作為本屆雙年展“深港設(shè)計師明信片設(shè)計展”的深圳策展人，他告訴記者，明信片設(shè)計展邀請了深港兩地的平面設(shè)計師各30名，“明信片很有趣，它通常是游客了解這個城市最早的東西，深港本土設(shè)計師通過明信片把本土景色、特色傳遞出去。我們還會把深港設(shè)計師做配對，把明信片寄到對方家里去，設(shè)計師之間也有互動。”深港設(shè)計合作日益密切對于深港兩地在設(shè)計方面的頻繁合作，朱德才認(rèn)為，深港民間的合作一直都有，近幾年，政府主辦深港設(shè)計雙年展，讓它成規(guī)模地成為兩年一屆的常態(tài)展覽，對兩地設(shè)計師來說都很有利。深港兩地在設(shè)計上，找到了一個對話交流點，王黑龍認(rèn)為，香港國際化程度更高，設(shè)計師成長背景受到西方、現(xiàn)代、商業(yè)文化熏陶比較充分，他們的產(chǎn)品更多從商業(yè)、視角去思考；深圳是移民城市，設(shè)計師背景廣泛，語言系統(tǒng)豐富，對傳統(tǒng)文化的理解更充分，兩地設(shè)計相互交流，能碰撞出火花。朱德才說，從市場層面來看，設(shè)計服務(wù)市場，深港兩地都面臨著同樣的市場問題，合作可以找到更多空間，真正解決產(chǎn)業(yè)對接，設(shè)計升級問題；從創(chuàng)作層面來看，香港商業(yè)化程度高、工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度值得深圳學(xué)習(xí)，深圳設(shè)計師對文化傳統(tǒng)理解更加深透，則值得香港學(xué)習(xí)。對于深港兩地的設(shè)計環(huán)境，朱德才認(rèn)為，深圳的市場相對大，這兩年香港設(shè)計壓力比深圳大，他們偏于本地市場，他們也需要走出去，包括觀念、做事風(fēng)格要離開香港，深圳就好像橋梁，可以連通香港與內(nèi)地市場。王黑龍則認(rèn)為，深圳是“設(shè)計之都”，后勁很大，自己很看好深圳設(shè)計的前景。深港設(shè)計的合作一直都有，談到這些合作近年來的變化，王黑龍說，設(shè)計是商業(yè)化的產(chǎn)物，香港過去是殖民地，開放得早，上世紀(jì)90年代，香港像師傅一樣，走在前面，但他們的原創(chuàng)性、高端創(chuàng)意不強。而內(nèi)地的資源、教育背景、人才來源都很廣泛性，深港已經(jīng)處在對話和交流平臺了。朱德才說，現(xiàn)在越來越多香港設(shè)計師在深圳開公司，做業(yè)務(wù)，深圳有好客戶、設(shè)計師和良好氛圍，“深港設(shè)計有很多合作機遇，如深圳的科技企業(yè)磅礴，深圳文化消費也越來越多，餐飲空間、娛樂空間等都有設(shè)計需求，能夠提供消費價值的設(shè)計師，肯定會有市場，香港設(shè)計師的全球視野和務(wù)實的工作態(tài)度也適合深圳學(xué)習(xí)。”

以藝術(shù)的視角呈現(xiàn)滄桑巨變

【深圳商報訊】（記者 魏沛娜）記者昨日獲悉，由深圳市文聯(lián)專職副主席梁宇策展的“詩意的流動——中國鐵路美術(shù)作品展”將于10月13日在中國美術(shù)館拉開帷幕。本次展覽以繪畫作品為主體，并結(jié)合攝影、視頻和裝置作品，實物和文獻(xiàn)實時穿插其中。據(jù)了解，此次展覽由中國美術(shù)家協(xié)會、中國鐵路文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會、廣東省美術(shù)家協(xié)會、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、廣東美術(shù)館主辦，將持續(xù)至10月23日結(jié)束。據(jù)梁宇介紹，本次鐵路美術(shù)作品展，以繪畫作品為主體，并結(jié)合攝影、視頻和裝置作品，實物和文獻(xiàn)實時穿插其中。展覽布局以時間為線索，分為“遠(yuǎn)方的記憶——蒸汽時代”、“變速的節(jié)奏——內(nèi)燃時代”、“追夢的歲月——高鐵時代”三個板塊。展品中不乏在國際和國內(nèi)已獲得廣泛認(rèn)可的精品力作，也有為此次展覽量身定做的新作。展品陳列方式在場地允許的前提下做了精心的布局，以求最大程度地展現(xiàn)主題。梁宇表示，這是一個與鐵路有關(guān)的展覽，這里的每一件展品都凝聚著創(chuàng)作者們深沉持久的鐵路情懷；這里無論是具體的或抽象的表現(xiàn)風(fēng)格都直接或間接地與鐵路發(fā)展的昨天、今天或明天發(fā)生著關(guān)聯(lián)。而這個展覽又不僅僅是一個呈現(xiàn)鐵路史實和表象的展覽，展覽中的圖景和物像大多有著象征性的寓意，諸如信號燈寓意著方向和秩序，火車頭顏色和名字的變化代表著時代的篇章……創(chuàng)作者對時間流逝、時代更替、價值變遷的感悟和昭示通過或真或幻的作品一一展現(xiàn)。“這個展覽得到了國家藝術(shù)基金的資助，因此在籌備之初就定下了立意深遠(yuǎn)、表達(dá)時代精神的基調(diào)。日常生活中個體間的情感經(jīng)歷和生活體驗千差萬別，但過盡千帆大浪淘沙后，總有那么一些被稱為時代精神、人類普遍情感的東西積淀下來，被代代傳承。這樣的情感因脫離了個體情緒的局限、彌補了個體記憶的偏差，因而最能觸動普羅大眾的情懷。”梁宇說。梁宇表示，此次展覽旨在通過表現(xiàn)中國鐵路發(fā)展所促發(fā)的社會物像、集體心像的變化，喚起人們感懷和奮進(jìn)的情緒，通過典型性和代表性的場景圖像及視覺記憶，以藝術(shù)的視角呈現(xiàn)滄桑巨變和光輝歷程。

比較文學(xué)“奧運會” 承辦權(quán)花落深大

深圳特區(qū)報訊（記者 馬璇）2019年國際比較文學(xué)學(xué)會（ICLA）第22屆年會組織委員會第一次會議日前在深圳大學(xué)舉行，會議宣布，ICLA第22屆年會將由深圳大學(xué)承辦，這將是在中國大陸召開的首屆年會，年會舉辦時間為2019年7月21日至25日，共持續(xù)5天。國際比較文學(xué)學(xué)會主席張隆溪介紹，國際比較文學(xué)學(xué)會（International Comparative Literature Association，簡稱ICLA）1955年成立于意大利，旨在促進(jìn)國際比較文學(xué)領(lǐng)域的研究、交流與合作，搭建世界各國語言、文學(xué)與文化方面學(xué)術(shù)溝通的橋梁，成為推動世界比較文學(xué)事業(yè)發(fā)展的重要平臺。ICLA年會為三年一度的國際型“學(xué)術(shù)沙龍式”研討會，是一場比較文學(xué)領(lǐng)域的“奧運會”，至今已在亞洲、歐洲、美洲舉辦過21屆年會。中國比較文學(xué)學(xué)會會長曹順慶指出，申請國際比較文學(xué)學(xué)會是中國比較文學(xué)學(xué)者多年的一個夢想。辦會選址深圳，是考慮到深圳與中國比較協(xié)會之間有著悠久而深刻的聯(lián)系：1985年，中國比較文學(xué)學(xué)會就在創(chuàng)辦不久的深大成立；2005年，中國比較文學(xué)學(xué)會第八屆年會于深大召開；2011年，中國外國文論與比較詩學(xué)研究會選擇在深大宣告成立；2015年，中國比較文學(xué)學(xué)會成立30周年之際，深大又主辦了高層次的“中國比較文學(xué)三十年與國際比較文學(xué)新格局”學(xué)術(shù)研討會。此外，深圳城市五年內(nèi)將增設(shè)40多條國際航線，交通便利。他指出，主辦ICLA年會是中國比較文學(xué)走向世界的一個新階段，更是中國比較文學(xué)能夠在世界發(fā)聲的重要階段。

挖掘更多深圳本土文化資源

為進(jìn)一步推進(jìn)深圳的全民閱讀活動，激發(fā)深圳本土作家學(xué)者的創(chuàng)作熱情，為創(chuàng)建“深圳學(xué)派”奠定更為廣泛的閱讀基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)氛圍，由本報《讀書周刊》參與承辦的第三屆深圳年度十大佳著評選活動今日正式啟動。據(jù)了解，“深圳十大佳著”分為虛構(gòu)與詩歌類、非虛構(gòu)類兩種，單雙年交替進(jìn)行，迄今已成功舉辦兩屆，今年將評選10本由深圳作者創(chuàng)作的虛構(gòu)類“非學(xué)術(shù)”好書，包括小說與詩歌等著作（作品僅限為成書，不收單篇文章）。從今日起開始征集，截止日期為2016年11月30日。小說詩集均可參賽作為備受深圳文壇、學(xué)界關(guān)注的年度盛事，第三屆“深圳十大佳著”（虛構(gòu)與詩歌類）評選活動由深圳市作家協(xié)會、福田區(qū)公共文化體育發(fā)展中心、福田區(qū)文聯(lián)主辦，福田區(qū)圖書館、福田區(qū)群眾文化學(xué)會、深圳大學(xué)中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與研究中心、深圳商報《讀書周刊》承辦。活動旨在著眼挖掘本土文化資源、培育更多文化新人，給文化福田、書香福田乃至深圳閱讀與寫作，注入更大的活力、生氣與影響。據(jù)本次活動組委會辦公室新聞發(fā)言人介紹，參加此次評選的人只要是在深圳居住、工作、生活滿2年以上（含2年）的深圳作家，出版的著作是符合評選范圍（2014年11月1日至2016年10月31日，從本屆開始，均以一個完整的兩年內(nèi)出版物為評選對象）的正規(guī)出版物，即虛構(gòu)類作品集（小說、詩歌）都可以參賽。但不接受單篇作品。從今日起即進(jìn)入收集階段，收集作品的單位分別是深圳市作家協(xié)會以及福田區(qū)圖書館。其中深圳相關(guān)讀書組織、文學(xué)社團(tuán)等有資格推選5到10部作品，直接進(jìn)入初評。在收集作品的過程中，工作人員會嚴(yán)格按照征集信息，篩掉不符合申報條件的作品，并在正式評選前夜公布符合條件的作品數(shù)量。記者了解到，與往年相比，本屆評選活動在前兩屆成功舉辦的基礎(chǔ)上，賽事的規(guī)則制定、解讀更詳細(xì)，作者的作品準(zhǔn)備更充分。組委會明確規(guī)定：參賽作品必須是2014年11月1日起至2016年10月31日止，時間的界限更清晰。作者們受到第一屆“深圳十大佳著”評選活動的引導(dǎo)、激勵，皆提前做好了報送準(zhǔn)備工作。此外，前兩屆虛構(gòu)、非虛構(gòu)評選活動最終評選出了一批在省內(nèi)外皆有影響力的小說、散文與詩歌，提升了深圳文學(xué)在全國的知名度，讓更多更好的深圳作家作品走進(jìn)普通讀者的書齋與心靈。評委陣容更加強大值得一提的是，本屆評委陣容亦有亮點。為呈現(xiàn)一個更為公正合理的構(gòu)成，本屆評委在減少三名本市評委的基礎(chǔ)上，增加了香港及廣東省評委的名額，由深圳、香港和來自廣東省內(nèi)的權(quán)威作家、評論家、資深編輯和讀者評委四部分專家共同評審。根據(jù)該活動發(fā)展的需要和繼續(xù)做大做強、走向全國的要求，本屆評委還增加了全國著名專家的比例。從本屆開始，除了讀者評委，其他評委都是專業(yè)水平高、社會影響大的業(yè)界領(lǐng)袖和精英。通過這樣的評委構(gòu)成，以期評選結(jié)果將更權(quán)威、專業(yè)、公正、科學(xué)。本次活動組委會辦公室新聞發(fā)言人表示，“深圳十大佳著”的最大特色在于它是定位于深圳本土、著眼于深圳文學(xué)好書評選的品牌，推選的是本土的年度（雙年）文學(xué)好書，更接地氣、更體現(xiàn)地方性、更具號召力，對于宣傳深圳的文化形象，提升深圳的文化品位，推動深圳文化強市建設(shè)，為現(xiàn)代化國際化創(chuàng)新型城市建設(shè)提供文化保障和智力支持，又增添了一個強有力的文化平臺。據(jù)悉，第三屆“深圳十大佳著”（虛構(gòu)與詩歌類）評選結(jié)果將于12月17日正式揭曉。入選作品將被授予年度“深圳十大佳著”稱號，并舉行頒獎典禮，進(jìn)行獎勵。屆時還將根據(jù)具體情況頒發(fā)“年度特別推薦”或榮譽獎。 （深圳商報記者 魏沛娜）

黃永玉“人生之書” 《八年》首發(fā)

“我的文學(xué)行當(dāng)——黃永玉作品匯展”在泉州開展。 ◎ 深圳特區(qū)報記者 楊媚盡管冠著“藝術(shù)大師”的頭銜，黃永玉最愛的“行當(dāng)”還是文學(xué)。日前，黃永玉《無愁河的浪蕩漢子》的第二部《八年》中卷本在福建泉州首發(fā)。在這部作品中，黃永玉以一貫的率性與幽默，將自己背井離鄉(xiāng)到福建求學(xué)的經(jīng)歷細(xì)細(xì)道來。風(fēng)趣講述背井離鄉(xiāng)的“八年”被譽為“一代鬼才”的黃永玉如今已經(jīng)92歲高齡，他用手中的畫筆和刻刀創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)世界。他是1980年和2016年兩枚生肖猴票的設(shè)計者。此外，黃永玉對文學(xué)也十分熱愛，將文學(xué)視為自己最傾心的“行當(dāng)”：“文學(xué)在我的生活里面是排在第一位的。”2009年，黃永玉以其一生經(jīng)歷為題材，開始創(chuàng)作長篇自傳體小說《無愁河的浪蕩漢子》。該書以他的故鄉(xiāng)和他小時候經(jīng)歷的人和事為原型創(chuàng)作，體量巨大，計劃由三部分組成，總字?jǐn)?shù)將接近三百萬字。第一部《朱雀城》主要描寫了他的童年生活，第二部《八年》（分上、中、下三卷，目前出版至中卷），主要描寫了1939年到1946年，主人公張序子獨自離開鳳凰到閩的經(jīng)歷，黃永玉將20世紀(jì)三四十年代的泉州風(fēng)物人情栩栩如生地記錄下來。《八年》，既是一個少年懵懂蛻變的成長史，也是一部國破家亡的痛史。黃永玉的這八年漂泊，正好與抗日戰(zhàn)爭的八年差不多重疊。即便苦難深重，黃永玉的文字仍舊率性、明朗、幽默，主人公執(zhí)著不屈地在幽微中尋找光明，在苦澀中辨析溫暖。在書里，你看不到悲苦、聽不到怨恨，卻能在風(fēng)趣之中得到許多回味。在“快時代”留下“慢記憶”在首發(fā)式上，人民文學(xué)出版社副總編輯應(yīng)紅說，《八年》這部小說的活力、生機和魅力，來自于黃永玉始終保持的少年心性、保有打量世界既好奇又挑剔的眼光，同時也細(xì)致展開了東南沿海和泉州一帶人們的生活樣貌、人情與風(fēng)俗。復(fù)旦大學(xué)教授張新穎表示，《八年》是一部自序傳和成長史，是非常罕見的、非常特殊的一個寫作，好像沒有整體的結(jié)構(gòu)，沒有非常精巧的構(gòu)思，是黃老先生興之所至、情之所屬的產(chǎn)物。黃永玉打破了很多東西，帶有特別鮮活的個人經(jīng)驗，將個人對歷史的判斷認(rèn)知、傳統(tǒng)文化和新文化的契合點都雜糅進(jìn)小說中，全書隨心所欲、漫不經(jīng)心卻又形成了精妙的布局，為我們提供了完全不一樣寫作手法。作家李輝說：“這是一本鮮活的書，因為它正在被書寫，它還是一本及時的書，就在一個這么快的時代，有一本這么慢的回憶的書，是非常及時的。看黃永玉的書會發(fā)現(xiàn)一個人一直活在大時代的陰影下，還能曬自己的陽光，一個人活在當(dāng)下卻在寫現(xiàn)代文學(xué)的小說，這是很了不起的事情。”既是“人生之書”，也是“傳奇之書”《無愁河的浪蕩漢子》是一部傳奇之書，因為黃永玉的人生本身就是一個傳奇。他在戰(zhàn)亂年代自學(xué)成才，以木刻起家，拓展至漫畫、油畫、國畫、雕塑等，他在藝術(shù)方面勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、善于思索、成就非凡。雖然平生多舛，但他處世態(tài)度上卻充滿童稚、曠達(dá)、灑脫和奔放，他如是說：“悲傷很誤時間，有人因此送掉半輩子光陰；把悲傷當(dāng)成詩，那會好過點”。人生的傳奇，性情的隨性曠達(dá)，無不深刻影響著這部書的內(nèi)容和風(fēng)格。李輝認(rèn)為，《八年》這個作品凝聚了作者七十年的人生經(jīng)歷、體驗，飽含作者對這個人情世故的品味，是一部“人生之書”。除了首發(fā)式外，“我的文學(xué)行當(dāng)——黃永玉作品匯展”也在泉州同時開展。該展覽由“太陽下的風(fēng)景”、“比我老的老頭”、“罐齋二重唱”三部分組成，共展出黃永玉的文學(xué)創(chuàng)作手稿、文學(xué)作品插圖和與文學(xué)有關(guān)的繪畫書法等不同樣式的作品200多件，所有作品都是圍繞著文學(xué)展開，足見“文學(xué)行當(dāng)”在黃永玉心中的地位。